第一百一十六章一目五先生

第一百一十六章一目五先生

寒風淺揚,月色黯淡。外街上梆子點響了三遍,這是到了子時了。

紮紙鋪子後堂,石師傅和媳婦躲在屋裏頭,把窗戶支開一條縫,趴在窗台上悄悄向外邊打量著。

等的時間太長了,虎子有些耐不住寒,把脖子往襖子裏頭狠狠縮了兩下,又朝手心裏吹了點兒熱氣,拍在了臉上。今年的冬天來得不僅僅是早,更是比往年冷上幾分。

“像什麽樣子?”彭先生低聲嗬斥了一句,“冬練三九夏練三伏,這麽點冷就受不了了,以後怎麽端得穩這碗飯?”

虎子沒敢多嘴,挺直了腰杆,站得穩當了些。

一陣小風吹了過來,前後堂隔斷的小門“吱呀呀”得開了。一個紙人被風帶著輕輕飄了進來。

還是個童男子的模樣。兩坨腮紅敷在白紙麵上,墨畫的眼耳鼻口,怎麽看怎麽滲人。

這紙人到了後堂院中間,風就停了,它也就飄飄忽忽落了地。

“小的見過兩位道長。”這倒是個敞亮的鬼,見院裏多了兩個人先是問安,再言其它。

“人鬼殊途。你夜夜前來叨擾生人,已有半月,聽我一句勸,你哪來的回哪去,我饒你個自在的活路。”彭先生可是不跟著它客氣。這鬼東西能附身到了物件上,並且自如來去,那就是有了一定的道行了。但是彭先生吃的就是這碗飯,能耐再大,這鬼物還是要借著個凡俗的東西才能開口,那在彭先生這兒,就是能自如降服的小鬼而已。

“二位道長聽我一言,”紙人倒是也不慌亂,反而是和兩人嘮起了家常,“我在人世間徘徊受苦,本就是孤苦無依的。石紙匠乃是我的恩公,有恩與我,我自然是要回報於他。我既沒有作惡,也沒有傷人,你們憑白無故把我拿下,不也是作孽嗎?”

虎子噗呲一聲樂了出來:“你這鬼還挺仁義。那你倒是講講這石師傅是怎麽有恩於你的?人家自個兒可都沒記得有這麽檔子事情。”

紙人轉向了虎子:“小道長明鑒,恩公行善為樂,自然是記不得些許的小事。我本是孤苦無依的野鬼遊魂,向來是沒有棲身之所的。白日裏驕陽炙烤,苦苦藏身,夜晚裏四處飄蕩,無所依存。是恩公燒了靈屋紙馬,借了我一個棲身的地方,才使我少受了許多苦難。如今好不容易修得一點本事,自然是要報恩。”

彭先生想明白是怎麽個事情了。紮紙的行當裏頭與這麽個規矩,貨不賣兩家。

有人說這多新鮮呐?還有燒過一次的靈屋紙馬紙錢,再給旁人燒一次的嗎?其實滿不是這麽回事兒。人都講究個視死如生,生辦喪事。好多人家覺得老人快不行了,喪葬的東西就得開始準備著了。在有些地方還有老人活著的時候就給自己買好了棺材放在臥房隔壁的。

一般來說,這個年月在關東的,但凡聽郎中一句“多吃點好的”,那就差不多就得給老人準備後事了。打頭就是要先定下靈屋紙馬,再說到孝服白燈靈頭旛。

紙紮的旁的東西都還好說,這靈屋就是另一回事兒。因為旁的物件上麵不寫名字,靈屋上是要寫上名字的。要是這個將死之人,忽然好轉了過來。那這些一應的準備可就全都不能要了。

說是留著到了老人過世的時候再用?沒有!誰家不嫌棄這玩意兒晦氣?多半都是在還給紮紙鋪子,也不用紮紙鋪子退錢,單就是得讓紮紙鋪子的人把這東西燒了去。

要是紮紙鋪子回收了這個東西,那就得等到月圓的時候,出城找一個十字路口燒了它。還不能隨便燒,嘴裏得念叨上兩句。好比是什麽“諸位野鬼遊魂,你們有福了,今有靈屋一座,紙馬一匹,請各位前來受饗”一類的話,算是行善積德。

如此說來,這鬼物倒真的是個仁義的。可那也不能放著不管,彭先生一錘手心:“癡魂冤鬼,你神誌都不全了,就莫要再造孽了。你以為送些珠寶金銀,你恩公就能過上好日子嗎?這些東西都是自墳塋中取,是要給石師傅惹下殺身之禍的。”

“我不明白,”那紙人也是好坦率,“我死了太久了,我不明白這是什麽意思。你們活人不都是愛財的嗎?還有活人衣不蔽體食不果腹呢,好些個人死了以後還要把生前的東西帶到土裏去。這些死人墳裏帶出來的東西夠我恩公花用一輩子的,我為什麽不把沒變成鬼的那些死人的東西給他拿過來?”

道理講不了了。這人死了不知道多少的年月,生前的事情十有八九都已經忘幹淨了。大多沒能修成清風煙魂的鬼都是這樣,有自己的一套道理,別人怎麽說、怎麽勸都弄不清楚。

彭先生一樂:“再勸你一句,人鬼殊途,以後你與石師傅斷了往來,不再使用這偷盜的法門今日我就放你離去。”

“道長你好生的不曉事!”紙人先急眼了,“我對我恩公感恩戴德,不過是予他一些錢財,沒做什麽別的惡事,你卻橫加阻撓,真當我是不敢對你動手嗎?”

虎子聽這話有點懵,心想:還真有做鬼了都活得不耐煩的。

彭先生也沒轍了,話說到這個份上那就是說崩了,除了動手沒別的辦法。也不跟這鬼物打什麽招呼,彭先生一抖袖子,甩出兩枚銅錢。當空一撞,聲若銅罄。

那鬼物一聲怪叫,紙人“噗”一下就著了,火星四濺!火焰中黑色的煙氣彌散開來,眼見著它奔著天空就是要走。虎子一咧嘴,伸手拉住手邊的繩頭,在梁上繞成了繩結的紅線,在半空織成了一張網。

那鬼物幻化的煙塵碰到了紅線,“劈裏啪啦”打出了一串火光,又狠狠跌回到地麵上,這一次是化成了人形。不是一個,而是五個。

這五個鬼物幻化的人形,都是破衣爛衫的駝背老漢。一個個披頭散發,一根鐵鏈子從胸膛穿過,把它們一個一個的連在了一塊兒。打頭的一個,瞎了一隻眼睛,剩下的四個,雙眼全是一對兒黑窟窿的模樣。

“一目五先生!”虎子不由得是驚呼出聲來。

一目五先生在鬼物之中都可以算得上是有鼎鼎大名。他們五個是五頭惡鬼,卻又是五位一體,誰也離不開誰。其餘四個都不能視物,全靠著領頭那一個的獨眼觀察世間。那眼睛不是尋常的眼睛,能分辨一個人善惡忠奸。但是他們卻不用這個眼睛懲惡揚善,隻用來尋找果腹的生人。

在《子不語》裏頭有這麽一段記載:

有錢某宿旅店中,群客皆寐,己獨未眠,燈忽縮小,見五鬼排跳而至。四鬼將嗅一客,先生曰:“此大善人也,不可。”又將嗅一客,先生曰:“此大有福人也,不可。”又將嗅一客,先生曰:“此大惡人也,更不可。”四鬼曰:“然則先生將何餐?”先生指二客曰:“此輩不善不惡、無福無祿,不啖何待?”四鬼即群嗅之,二客鼻聲漸微,五鬼腹漸膨亨矣。

這一目五先生,不是尋常的年節能出現的,非得是瘟疫橫行,或者是刀兵為亂的時候,才能自如活動世間。傳說在元末明初的時候,還有一目五先生的鬼類,還曾幫著劉伯溫打仗。

時元末大亂,朱元璋占據南京,自稱吳國公,和占據蘇州的張士誠混戰。

說有一日,朱元璋在南京紫金山向東南眺望,隱隱然見到常州方向有紫雲紅光。於是他問於軍師劉伯溫,劉伯溫說這是旺氣,常州西北鄉近九百年前曾出過兩朝天子,隋唐時期南蘭陵蕭氏出過八位宰相,說明此地旺氣盛,將來可能會再出能人來奪天下。

擔心自己江山受影響的朱元璋,遂派劉伯溫,到常州來破風水!

在常州東門外,南到馬杭、東到戚墅堰、北到江陰一帶,雖然是平地,但是劉伯溫認為這裏河流縱橫、人物繁盛,風水好的地方很多。如金檻灣、北塘橋、四河口等地——他一個人是忙不過來。盡管來常州的時候他帶來了一些“天文生”和陰陽先生,但是他們的才幹,不足以完全改變、破壞常州的風水。

於是他焚香禱告,讓上蒼護佑大明天下,降下仙人一同維護明朝江山。結果仙人未到,卻是請來了一目五先生!

據本地老人所言,凡是一目五先生經過的地方,風水基本就壞了。而且一目五先生能穿牆入室,直接將本地人家中那些,原本還算聰慧的幼兒變得癡苶呆傻了。所以初明的時候,常州的人才不多。等到明中後期,本地的風水有所恢複,方是出了一批人才。

這一目五先生本身不難對付,卻是以為吸食人陽氣為生,反而不畏懼雞血朱砂一類的東西,僅靠民間的驗方,是拿不下、驅不走的。

知道了這鬼物本是什麽東西,自然就是有應對的方法。

彭先生一笑,說:“本想是放你離去,但知道你是一目五先生,反而是不能讓你輕易逃離了。”

話音未落,陣陣陰風起,濃重的黑霧自底下湧出,在院裏上下翻滾。一時間不能視物。

一目五先生也不是傻的,自然是知道這般的對手不能力敵。隨著鐵鏈子嘩啦啦得響,這五頭鬼皆是本著來時的路,向著前堂跑了過去。

本來門上都是用墨鬥繃了朱砂、雄雞血的,奈何一目五先生對這些個東西全然無懼,徑直穿了過去。

虎子甩出兩張紙符,喝道:“適才不是不願走嗎?這回便是留下吧!”