第26章
第26章
看著黃靜風一臉的茫然，段石碑耐心解釋道：“‘永貞革新’是這麽回事：唐德宗去世，太子唐順宗即位，年號永貞。這位唐順宗當了26年的太子，對國家存在的各種問題看得十分清楚，一朝權在手，便任命自己的老師王叔文、王伾和大臣劉禹錫、柳宗元一起，進行大刀闊斧的改革，主要是打擊貪官汙吏、削減藩鎮兵權。可以說，這兩種做法都觸及到了唐朝政權深處的沉屙，贏得了中下層官員、知識分子的共同擁護，李虛中也不例外，一道一道變法維新的奏章呈交上去，很快就被任命為監察禦史。但就在這個時候，一件誰也沒有想到的事情發生了，身體本來就一直不好的唐順宗，由於中風，病情不斷加重，無法親自處理朝政。在他養病期間，宦官和守舊派大臣、藩鎮節度使們一起突然向革新派發難，致王叔文、王伾於死地，並將劉禹錫、柳宗元等人流放，永貞革新就這樣在不到半年的時間裏徹底失敗……”
段石碑繼續說道：“這個時候的李虛中，家裏的五個兄長，已經病死了四個，四個寡嫂和侄兒們，都要靠他那點可憐的俸祿養活，李虛中又是個正直廉潔的人，沒有其他的收入，所以生活過得艱苦極了，曾經整整一年吃不飽飯，房屋破舊漏雨都無錢修補……但是古時候的士大夫老有個念頭：‘苟利國家生死以，豈因福禍趨避之’，自己再苦，隻要國家能有一點點希望，就還能咬牙挺住，但不久之後，唐順宗突然死去，這給李虛中以沉重的打擊，他知道，唐朝失去了最後的機會……”
說到這裏，也許是心中湧出一股情愫，段石碑竟說不下去了，停頓了片刻，才接著說：“也許是極度悲憤的緣故，李虛中在唐順宗遷殯於太極殿的喪禮上，做出了一件幾近癲狂的事情，他撲到唐順宗的靈柩上號啕大哭，說自己犯下了有生以來的最大的一個錯誤，自己明明推斷唐順宗死於癸未年，不想卻駕崩於甲申年，在場的官員們一聽，無不大驚失色，尤其是宦官們一個個麵如死灰。因為李虛中的意思是，其實順宗早在去年就已經被宦官們害死，拖到今年才發喪，這簡直是指著鼻子罵他們忤逆！在場的那些守舊派大臣們，立刻站出來痛斥李虛中狂悖無禮，該當死罪！謾罵聲有如潮水，席卷了李虛中。偌大的朝堂之上，李虛中看不到王叔文、王伾、劉禹錫、柳宗元這些昔日為了挽救國家命運而做最後一搏的戰友，他們或死或貶，隻剩孤零零一個自己……仇恨的怒火幾乎要爆炸了李虛中的肺腑，他昂起頭，用了一種誰也想不到的辦法做出了史上最不可思議的反擊——”
聽著段石碑鏗鏘有力的聲音，想起一群豺狼圍著一頭受傷的雄獅的情形，黃靜風驚詫地問：“他用了什麽辦法？”
“他走到那些大臣麵前，用平靜的聲音，開始一個一個地說出他們死亡的時間。”
“啊？”黃靜風不禁叫了出來。
一時間，室內寂靜如死。想起那些錦衣玉食的大臣們，突然得知了自己大限的時間，從此以後每一天都在戰戰兢兢地生命倒計時，珍饈佳肴吃起來味同嚼蠟，香車寶馬坐上去如赴黃泉，無論多麽好的日子也過得神不守舍……黃靜風突然哈哈大笑起來，拍著大腿道：“絕了！李虛中真是絕了！”
段石碑淡淡一笑：“說到第九個人的時候，一群大臣竟齊刷刷地給他跪下，哀求他不要再說下去，李虛中輕蔑地看著這班貪生怕死的鼠輩，轉過身去，沿著漢白玉的石階傲然走下了太極殿，那一幕，千年之後依然令人神往，堪稱是斷死師最輝煌的一刻啊！”
一道很淺的光，從窗外射進段石碑的臉上，他的眼神有些飄逸，宛如魂魄被這道光吸到了千年以前的太極殿上一般。
瞬時之後，又黯淡下來。
“這次事件以後，唐順宗的兒子唐憲宗即位，給李虛中封了個殿中侍禦史的官，這個官隻有七品，負責糾察朝會上有沒有人禮儀不到位，純粹是個沒有實權的閑差，說白了就是故意冷落他。李虛中也無所謂，開始過他的‘神仙日子’，每天忙著把鍾乳石、紫石英、白石英、赤石脂和硫磺撮合在一起煉丹，名叫五石散，這種魏晉時候就廣為流行的‘仙丹’吃後容易發燒，所以食用者喜歡吃涼東西、披紗衣，又叫寒食散，但看上去頗有仙風道骨的模樣。這種‘仙丹’現在已經證明是一種含有重金屬成分的慢性毒藥，沒過多久，李虛中的後背上長了個大疽，一病不起……”段石碑的語調變得緩慢而低沉，“彌留之際，好友韓愈去探望他，責備他說：既然你能斷人生死，就應該知道人的壽命長短乃是天定，為什麽要服用仙丹，妄求長壽，結果適得其反？！李虛中在病榻上笑了起來，說退之（韓愈字退之）你有所不知，我哪裏是求長壽？我怎麽會不知道那些仙丹是毒藥，我這是求速死啊！那些大臣怕我給他們斷死，不敢明著殺害我，但是暗中一定會想方設法將我置於死地，我死得越早越不會牽累家人啊！”
段石碑又一次站了起來，在這狹小的屋子裏徘徊了一會兒，仿佛是要平靜內心的波瀾。良久，他重新坐下，長歎道：“李虛中死後不久，大唐王朝也滅亡了，人們都說從此進入了一個‘有斷死而無斷死師’的時代，意思是說：有許多術士模仿李虛中給別人斷死，卻很少能斷得像他那樣精準，術士們都很詫異，我們也都是按照生辰八字結合陰陽五行給人推斷死亡時間的啊，為什麽老是不準確呢？這個謎，直到清代的大醫學家，也是著名的斷死師葉天士出現，才得以揭開。”
“葉天士？”黃靜風想了想說，“我好像聽過這個名字……對了，是一個電腦遊戲，好像是書劍恩仇錄吧，要是能把葉天士收歸一隊，跟清兵打架的時候就能自動補血！”
段石碑一臉愕然，覺得匪夷所思，理了理思路，才繼續說下去：“葉天士是中醫溫病學的開創者和奠基人，不僅創建了衛氣營血辨證體係，而且強調辨舌驗齒的診斷作用，有很強的開創意義。不過這個人性格古怪，狂放不羈。別的醫學家都尊古，他卻疑古，他常常說‘著於香岩之前，大可付之一炬；著於香岩之後，隻恐不堪卒讀’——‘香岩’是他的號，這句話的意思是，在他之前和之後著書立說的人，都不值一提。這麽個人，哪裏看得起李虛中，覺得史書中記載的‘斷死’奇術純粹是杜撰和扯淡。直到發生了兩件事，使得他徹底改變了這一看法。”
聽段石碑講課，百轉千回的，如同聽單田芳說書一般，黃靜風不知不覺已經入了巷：“哪兩件事情啊？”
段石碑道：“散文家錢肇鼇在《質直談耳》記載了第一段故事：“葉天士精於醫，能斷生死。嚐以夏日往一鎮中，人聞葉在，因謀托疾，以試其術。時某飯罷，躍匱而出，趨至葉所。佯曰腹痛。葉按之，曰：‘腸已斷，不可治也。’其人匿笑而還於市，言未已，委頓於地，遂死——意思是有個姓時的人聽說葉天士來到鎮上，想試試他醫術真假，剛吃完飯就狂奔到葉天士住的地方，說自己肚子疼，葉天士一摸就說你腸子斷了，沒得救了。姓時的笑著到集市上說葉天士就是一騙子，我哪裏有病，話音未落，倒地就死了。”
“啊，這麽神！”黃靜風十分驚訝。
“第二個故事更神，被詩人王友亮記載在《葉天士小傳》之中。”段石碑背誦道，“葉嚐徒步自外歸，驟雨道壞，有輿人負以渡水。葉謂曰：‘汝明年是日當病死，及今治尚可活。’輿人弗信去，至期瘍生於頭，舁至葉門求治。予金遣之，曰：‘不能過明日酉時也’，已而果然——意思是葉天士外出遇上大雨，路斷了，有個人背著他涉水，葉天士對他說：你明年的今天會病死，現在我給你治療還來得及，那人很生氣，心說我背你過河你咋還咒我，揚長而去。等第二年頭上長了癰瘡，越來越大，找葉天士救治，葉天士說我無能為力了，你最多活到明天的酉時，結果精準絕倫，那人第二天的酉時果然一命嗚呼！”
段石碑接著說：“葉天士家住蘇州，當時和他住在同一個城市的，還有一位叫薛雪的名醫，兩個人在醫學上存在很大爭議，所以誰也看不起誰。當薛雪聽說葉天士這兩個事情之後，逢人便嘲笑道‘不想葉天士竟成了斷死師’。這話傳到葉天士的耳朵裏，他不但沒有生氣，反而心中一驚。他想，是啊，我怎麽突然能斷死了呢？這人愛鑽牛角尖，就把對那兩個人斷死的經過仔細回想了一遍。第一個案例，時辰在正午，一摸那人的肚子，知道他吃得過飽，一聽他的喘息，知道他狂奔而來，再一把他的脈搏，脈象十分反常，便推斷他‘腸已垂斷’，所以才說他‘不可治也’；第二個案例就更簡單了，伏在那人背上，正好看得見他腦袋頂上生了一塊瘡，不治療的話肯定要惡化，按照經驗判斷，一年內會要命的……葉天士想到這裏，不禁拍案而起，原來‘斷死’的要訣就在這裏！”
“要訣？”黃靜風撓了撓腦袋，“我好像聽明白了，又好像什麽都沒聽明白。”
段石碑解釋道：“葉天士把要訣總結成了一句口訣——‘斷死之道，一病一境’。說白了，就是你要想精確地判斷一個人的生死，隻要診斷他患有什麽疾病，並看看他所處的環境，就能八九不離十了。如果得的是急症，那麽他死亡的時間是可以預估出來的；如果得的是慢病，那麽看他所處的環境對病情發展的影響有多大就可以了；如果他沒有得病，但是像地鐵裏的孩子那樣陷入一種必死的絕境，那麽他照樣逃不掉死亡的結局。”
“就這麽簡單？”黃靜風有點不大相信。
“聽起來很簡單，做起來可是極難極難的。”段石碑一笑道，“‘一病’的診斷，在中醫裏包括望聞問切，每一條都夠你學一輩子的；比這更難的是‘一境’，不僅需要驚人的觀察力、對世態萬象的深刻理解，更需要敏銳的第六感……聽說過八卦陣吧，休、生、傷、杜、景、死、驚、開，一共八門，你也可以理解為八種環境，你要在很短的時間判斷一個人是不是步入了死門，還有沒有從生門逃脫的希望，這可絕不是一件簡單的事情啊！”
黃靜風沉默了片刻道：“照你這麽說，成為一個斷死師可太難了。我連文言文都看不懂，哪裏能學中醫和你說的八個什麽門？”
“六祖慧能說‘不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛’，斷死師也一樣。”段石碑道，“我的意思是說，隻要能從心底體悟到斷死的精髓，加之你本身又有做斷死師的天賦，再掌握一些基本的中醫診斷——主要是望診方麵的知識，也能成就大器。”說著，他從懷裏掏出一本書來遞給他：“這是一本《黃帝內經》的白話版，其中涉及斷死的內容，我已經用紅筆勾勒了出來，你先專心致誌地看一遍，遇到不懂的地方可以問我。記住，到需要你發揮作用的時候，被觀察對象的臉色忽然潮紅，眉心有點發烏，一顆小得不能再小的痦子顏色突然轉暗，都可能意味著生死間的重大變化，一點點誤判都會鑄成無法挽回的大錯，所以，你必須把要點牢牢記住，千萬不可以馬馬虎虎，一定要認真認真再認真啊！”