第10章 使節2

第10章 使節(2)

魯國大夫叔孫豹，是一位傑出的外交家。他跟魯國執政季武子的分工，基本上是“叔出季處”，也就是叔孫豹管外交，季武子管內政；叔孫豹出使，季武子守國。所以，公元前546年的宋之盟，公元前541年的虢之會，叔孫豹都是魯國的首席代表。他的差點被殺，就發生在虢之會。

所謂虢之會，是五年前宋之盟（弭兵之會）的延續。因為會議地點在東虢（故城在今河南省鄭州市境內），故名。東虢原本是周文王弟弟虢叔的封國，後來被鄭國所滅，這會兒是鄭國的屬地。因此，楚國令尹子圍來開會，便先訪問鄭國，順便迎娶鄭國大夫公孫段的女兒，這才有了那場“凶險的婚禮”。

那麽，宋之盟後，為什麽還要有虢之會？

表麵上的理由，是重申世界和平；實際上的原因，是楚國要維持霸權，甚至是子圍要耀武揚威。所以在會前，楚國代表團便提出不再歃血。因為上次會議是楚人先歃，如果又來一次，則理應讓晉國先。如果不歃，則楚國仍是盟主。晉國代表團團長趙武再次讓步，整個會議波瀾不驚，完全變成了走過場。

大出風頭的是子圍。

子圍當然得意。五年前弭兵之會時，楚國的首席代表是屈建。一年後，康王和屈建相繼去世。康王的接班人懦弱無能，子圍便大權獨攬，玩弄國君於股掌之間。這次出國，更公然擺出楚王的儀仗，成為本次會議最遭熱議的花絮。各國代表指指點點，楚國副代表怎麽解釋都無濟於事。

然而就在楚人春風得意，各國議論紛紛，會議即將結束時，戰爭爆發了。

發動戰爭的是魯國的季武子。季武子事先不打招呼，突然襲擊了莒國的城市鄆（讀如運，在今山東省沂水縣），並據為己有，莒人則一狀告到了會上。莒國在曆史上，是一會兒依附於魯，一會兒依附於楚的。現在魯國欺負他，他當然要請楚國做主。楚國以盟主自居，也當然不能不管。何況這事還發生在世界和平大會期間，如果不聞不問，實在說不過去。

於是楚國代表團正式照會晉國：請同意誅殺魯國首席代表叔孫豹，以謝天下！

晉國，該如何表態？

很難很難。

誠如楚人所言，弭兵之盟還沒散會，魯國就發動戰爭，當然是對會議的公然挑釁，對誓言的公然背叛，對盟約的公然褻瀆。但，這事是季武子幹的，叔孫豹並不知情。殺叔孫豹，豈非冤枉？

晉國代表團團長趙武的助理，則趁機向叔孫豹索賄。這位助理派使者前去暗示，隻要叔孫豹肯花錢，他可以代為說情。

當然，助理的話說得很委婉，他想要一根腰帶。

叔孫豹斷然拒絕。

生死未卜的叔孫豹說，我等參加盟會，是為了保家衛國。國家出了事情，總要有人頂罪。我如果靠賄賂而免於一死，他們無從泄憤，就隻能進攻魯國了。這是給國家帶來災禍呀，怎麽能算是保衛？何況一個使節，奉君命而臨大事，代表的是自己的國家。國家出了事，花錢去私了，豈非化公為私？此例不可開，此風不可長。我叔孫豹寧願去死，也不行賄！

於是扯下一塊綢緞對使者說：我的腰帶太窄了，請拿這個回去交差吧！

趙武聽說，肅然起敬。

深受感動的趙武說：一個人，大禍臨頭卻不忘國家，這是忠心；麵對災難卻不離職守，這是誠信；為了祖國而不惜犧牲，這是堅定。一事當前，首先想得到的是忠信堅貞，這是道義。這樣的人，難道也可以殺嗎？

當然不可以。

事實上，不但晉國代表團力保叔孫豹，就連楚人最後也網開一麵。因為正如趙武所言，一個國家，如果所有的大臣都像叔孫豹一樣，在內不怕困難，在外不避艱險，那就固若金湯，無所畏懼。這一點，倒是不論大國小國的。12

所以，必須保住叔孫豹。

是的。保住叔孫豹，就是保住一種氣節，一種精神。有這種氣節和精神，就是男子漢大丈夫。漢子是會受到敬重的，哪怕他不是使者，甚至還是對方必欲置之死地而後快的敵人。

比如叔詹。

兩手都要

叔詹是晉文公重耳指名道姓要殺的人。

公元前637年，流亡國外的晉國公子重耳路過鄭國，遭到鄭文公傲慢無禮的對待。第二年，重耳在秦國軍隊的護送下回國，成為晉國國君，是為晉文公。六年後，也就是公元前630年，晉文公為報當年的一箭之仇，同時懲罰鄭國在晉楚城濮之戰中向著楚國，便聯合秦國伐鄭。聯軍來勢洶洶，兵臨城下。據說，晉國的軍隊甚至已經推倒了鄭都城牆上的矮牆。

這時，鄭人怎樣求饒都不管用。晉文公放出話來：把叔詹交給我，我就撤兵。

叔詹，怎麽就得罪晉文公了？

難道鄭文公的無禮，是叔詹的主意？

不。恰恰相反，叔詹力勸鄭文公善待重耳。隻不過，當他再三規勸仍然無效時，叔詹提出：如果不能以禮相待，那就殺了他。因為叔詹早已斷定，公子重耳非同一般，遲早會繼承君位。到時候，他也一定會來報複。

事實證明，叔詹是對的。

不過，當年的鄭文公雖然鑄下大錯，這時的表現卻像條漢子。他拒不交出叔詹，甚至不把這事告訴叔詹。

叔詹卻挺身而出。

準備以身殉國的叔詹，隻身一人奔赴晉營。他說：以區區一人之身，可以換回百姓的生命、國家的安寧，這正是詹的願望。

晉人則架起一口大鍋，打算把他烹了。

叔詹說：請允許我把話說完再死！

晉文公說：你講！

叔詹說，皇天上帝降災於鄭，讓我鄭國大禍臨頭。今天這個局麵，是下臣當年就預計到了的。下臣當年能夠尊敬賢明，防止禍患，這就是智。現在能夠殺身成仁，報效祖國，這就是忠。說完，叔詹走向那口大鍋，兩手緊緊抓住鼎耳，對著蒼天大聲呼喊：殺了我吧，殺了我吧！從今往後，以智慧和忠誠報效國家的，都跟我同樣下場！

晉文公立即站了起來。他下令釋放叔詹，並以最隆重的禮節送他回國。

回國以後的叔詹受人敬重自不待言，可惜事情卻並未因他的忠烈而告終。積怨難消的晉文公又提出，必須見到鄭文公，當麵羞辱一番，才肯罷休。

如此城下之盟，簽則辱國，不簽則亡國。進退維穀，就需要外交官來斡旋了。

鄭國派出的外交官，叫燭之武。

燭之武是鄭文公親自請出山的，之前則似乎頗受冷落。

所以，鄭文公去請他時，他的回答是：臣年輕的時候，尚且比不上別人。現在老都老了，又能怎麽樣？鄭文公則放下身段誠懇相邀：過去沒能重用先生，是寡人的過錯。但如果鄭國滅亡，於先生也有所不利吧？

於是燭之武趁著夜色潛入秦營，去見秦穆公。

燭之武的做法是對的。因為這個時候，做晉文公的工作已無濟於事，隻能釜底抽薪，策反秦穆公。但，動之以情，沒用；曉之以理，也沒用。能夠說服秦穆公的，隻有利害。

潛入秦營的燭之武，給穆公算了三筆賬。

第一筆賬，是滅亡鄭國，對秦有沒有好處。燭之武的結論是沒有。因為秦國和鄭國之間，隔著晉國。就算秦晉兩國瓜分鄭國，秦國得到的也是飛地。飛地是很難真正占有的。

最後的結果，勢必便宜了晉。晉國占便宜，就是秦國吃大虧，還要搭上財力物力，興師動眾，何必呢？

第二筆賬，是保全鄭國有沒有好處。結論是有。因為秦在西，鄭在中原。秦國有事於諸侯，多半要借道鄭國東行。鄭國作為東道主，可以為秦國的行李往來，提供種種方便。東道主，就是東邊道路的主人；行李又叫行理或行人，即職業外交官。所謂“舍鄭以為東道主，行李之往來，供其乏困”，就是整個鄭國都成為秦的驛站和招待所，好處當然不小。

第三筆賬，是晉國和秦國的聯盟靠不靠得住。結論是靠不住。前車之鑒，便是晉惠公的背信棄義。何況晉國的野心，哪裏會有滿足？他現在揮戈向東，把鄭國當作囊中之物。如果得手，下一步就該向西擴張了。西邊除了秦國，還有誰能填飽他的肚子？因此，對於秦國來說，聯晉滅鄭是損己利人，甚至引狼入室。

最後，燭之武對穆公說：請君上三思！

秦穆公當然一聽就懂。他立即單方麵與鄭國簽訂和平協議，還派出部隊給鄭國站崗放哨。晉國的大夫聞訊，請求攻擊秦軍，晉文公卻不同意。文公說，沒有秦國，寡人就沒有今天。受惠於人又反目為仇，這是不仁；失去盟國，再樹敵人，這是不智；放棄和諧，製造動亂，這是不武。我還是回去吧！

結果晉文公也撤兵。13

命懸一線的鄭國終於轉危為安，這是叔詹和燭之武，也是義和利的共同勝利。

如果戰敗

鄭文公應該慶幸，因為戰敗國的日子不好過。

事實上，三十三年後，鄭國就真正嚐到了戰敗的滋味，隻不過這次的勝利者是楚人。公元前597年，也就是襄老戰死，知被俘的同一年，楚莊王因鄭國在楚晉之間搖擺不定，決定教訓一下這個“兩麵派”。這年春天，楚軍包圍了鄭都。三個月後，鄭國最後一道防線被攻破。鄭襄公無路可走，隻有投降。

投降是無條件的。作為戰敗國國君，襄公光著膀子牽著羊，遞交了投降書。投降書上說得很清楚，鄭國的土地、臣民和他自己，都任由楚國處分。如果楚君開恩不滅亡鄭國，鄭國也跟楚國的一個縣沒什麽兩樣。

遞交了投降書，鄭襄公就等著發落。

很顯然，戰敗國不可能主宰自己的命運，他們的前途也有好幾種。最好的，是隻要認輸認栽，勝利者就放他一馬，歃血為盟即可。其次，是雖然不滅亡這個國家，但要變成戰勝國的附庸。再差一些，是戰敗國的臣民被遷出祖國，到其他地方定居。更差的，是他們都成為奴隸，被當作苦力、貢品或商品。當然，他們也可能被整體擄往戰勝國，有如當年猶太人的“巴比倫之囚”。運氣不好的國君或儲君，則可能血濺禮器，屍橫祭壇，成為刀下之鬼。

這是有案可稽的。

比如蔡靈公。

蔡靈公原本是蔡景公的太子。公元前543年，蔡景公為太子娶妻於楚，然後又跟這兒媳婦私通。太子忍無可忍，殺了景公，繼位為君，是為靈公。不過蔡靈公被殺，卻不因為弑君，而在於對楚國不忠。他伺候的楚君，偏偏又是靈王。

前麵說過，諡號為靈的，都有問題，比如與夏姬偷情又被夏姬之子殺掉的陳靈公，因為吃王八起糾紛而被殺掉的夏姬的哥哥鄭靈公，派刺客暗殺大臣反被殺掉的晉靈公，做事不靠譜派宦官去向戰俘傳達命令的齊靈公。現在蔡靈公遇到了楚靈王，當然不靈，活該他倒黴。

公元前531年，也就是蔡靈公弑君之後十二年，此公被楚靈王騙到某地，灌醉後活捉，然後殺掉。與此同時，楚靈王派兵包圍蔡國，蔡國太子率領國人英勇抗戰，力不能支，城破被俘，楚靈王竟把他殺了祭祀社神。14

戰敗國命運之慘，可見一斑。

那麽，鄭襄公前途如何？

他的運氣不錯。因為這時的楚君，還不是靈王，而是莊王。莊王不但沒有采納某些人的建議滅亡鄭國，反倒退兵三十裏，才跟鄭國簽訂和平條約。15

但，如果誰以為楚莊王是彌勒佛，那就大錯特錯了。也就在一年前，他借口討伐夏姬的兒子而入陳，便決定把陳變成楚國的一個縣。事實上，如果不是楚國外交官的一席話，陳國沒準就滅了，後來的鄭國也不會有好下場。

這位楚國外交官，叫申叔時。

楚莊王進攻陳國的時候，申叔時正好出使齊國。使命完成後，照例要回國複命。但申叔時述職完畢，便立即退下，什麽都不再說。莊王奇怪，讓人叫住他問：寡人凱旋，眾人皆賀，隻有你一言不發，什麽意思？

申叔時問：可以陳述理由嗎？

莊王說：當然可以。

申叔時就說，一個人牽了牛去踐踏別人的田地，當然有罪。但如果把他的牛也沒收，懲罰就太重了。諸侯追隨大王，是要討伐亂臣賊子。如果順手牽羊，把陳國也變成楚縣，豈非貪小便宜？

莊王問：把陳國還給他們，可以嗎？

申叔時說：我們這幫小人平時就有句口頭禪，叫“還回去總比不還好”。

於是楚莊王讓陳複國。16

如此看來，當年的叔詹和燭之武，堪稱功莫大焉。事實上，沒有燭之武，秦國不會撤兵；沒有叔詹，晉國也不會罷手。不難想象，晉文公作出最後決策時，叔詹的影子一定在他眼前揮之不去。是的，政治也好，外交也好，戰爭也好，都是為了國家利益。因此，真起作用的，一定是利，秦穆公可以證明；但感人至深的，則一定是義，晉文公可以證明。

那麽，楚靈王之滅蔡呢？

沒人看好。事件發生前，晉國的政治家叔向，鄭國的政治家子產，就斷言蔡國必亡，楚靈王也不會有好下場。他們的意見也很一致：蔡靈公有罪，所以上天要借楚人之手滅了他。楚靈王多行不義，所以上天要用滅亡蔡國來加重他的罪孽。這種觀點，很有點像西方人的說法：上帝要他滅亡，必先使其瘋狂。

周景王手下一位名叫萇弘的大夫，更是從星相學的角度作了解釋。萇弘說，蔡靈公弑君那年，歲星在營室。至今十三年，歲星又在營室。所以蔡靈公必遭報應。楚靈王弑君那年，歲星在大梁。兩年後，歲星又會在大梁。距離楚靈王弑君，也是十三年。所以兩年後，楚靈王必遭報應，蔡國則會起死回生。17

事實證明，叔向、子產和萇弘的預測都沒錯。公元前529年，楚國內亂，靈王自殺，蔡人複國。一切都準時準點，分秒不差。18

奇怪！這世界上，難道真有天意？