第16章 蟠桃大會，梅開二度 (2)

如果說近幾百年來“蟠桃大會”確實是舉辦過兩次，那麽要解開這個時間上的矛盾就不難了。悟空的這個五百年的數據是錯的。其實悟空這個人沒什麽時間概念，他把被壓五行山之前的所有事情都說成是五百年前的了。比如，第十四回中，【行者道：“不瞞師父說，我老孫五百年前，據花果山稱王為怪的時節，也不知打死多少人；假似你說這般到官，倒也得些狀告是。”】其實，悟空在花果山為妖至少是在八百年前。因為，從上天庭為“弼馬溫”到被壓五行山至少經曆了兩百多年。其中在天庭做了半月的“弼馬溫”，半年的“齊天大聖”，在老君八卦爐中煉了四十九天，總計大概在二百五十天左右，也就是凡間二百五十年左右。(正是由於天庭的二百五十多天的生活給悟空造成了錯覺，使自己的時間概念少了二百五十多年。)按照悟空自己的說法，再加上在五行山的五百餘年，應是八百年之數。

再比如，第二十四回《萬壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參》中，【行者道：“這呆子笑話我老孫。老孫五百年前，因訪仙道時，也曾雲遊在海角天涯。那般兒不曾見？”】這裏提到的五百年前，也應當至少是八百年前。但是，這個被壓五行山五百年的時間概念到底是怎麽來的呢？很顯然，不可能是自己計數的。悟空曾對觀音菩薩說過，被壓期間沒有人來看過他。也就是說沒有可能是別人告訴他的。觀音菩薩來看他的時候，悟空已經知道這個五百年之數了，也不是觀音說的。那會是誰呢？想來想去，隻有可能是五方揭諦和五行山山神。因為他們是負責監押悟空並提供悟空日常飲食的，隻有他們可以日常接觸悟空。他們是如來的人，隻他們有可能說出這五百年之假數。他們為什麽要造假呢？就是為了讓悟空在西天路上有恐嚇牛鬼蛇神的資本，好讓西行之路變得坦蕩。因為五百年前的“大鬧天宮”才是真正的“大鬧天宮”，才是西天路上令群妖們如雷貫耳的驚天大戰。相應的那次成功的“蟠桃大會”，就發生在五百年前。

劉伯欽的六百年之數是真的。孫悟空打鬧天宮是發生在六百年前。相應的，那一次失敗的“蟠桃大會”也就發生在六百年前。龍王的話也是假的。悟空總是被人騙，虧就虧在沒文化上麵了。龍神一族在整個《西遊記》中的表現是非常令人生疑的。這個問題我們權且放過。在這裏，別的先不說，龍王的水晶宮裏麵掛的這幅“圯橋三進履”的畫就有問題。一個萬劫不移的仙族大龍神，家裏幹嗎掛一副修煉得道才幾百年的後輩張良的畫？其實“圯橋三進履”之時，悟空就在花果山為怪，可惜他不關心時事，不學習文件，不讀書、不看報，天天在花果山聚妖為樂，致有屢次被騙之苦。這種具有代表性的修道事件，三界一定會有所流傳，但是這些悟空都不關心。“詩酒且圖今日樂，功名休問幾時成。”

最後，我們再來分析一下“蟠桃大會”失敗的真正原因。“蟠桃大會”失敗的真正原因就是蟠桃沒有了。前麵分析過，悟空是偷吃過蟠桃，但這不是導致大批量蟠桃失蹤的真正原因。蟠桃到底去哪兒了呢？玉帝摘走了。這一次失敗的“蟠桃大會”完全是玉帝親自導演的一場陰謀。悟空很不幸地被選中做了男主角，果然做導演的沒一個是好人。其實，玉帝早就對如來起了戒心。這次天產石猴孫悟空在三界之內上躥下跳，折騰個沒完，卻偏偏又說不清來曆，道不明身世，如來早就進入了玉帝懷疑的視野。玉帝出手雖然在如來之後，但是防範之心早已有之。於是，玉帝利用了朝中的局勢，誘悟空深入天庭。悟空官封“齊天大聖”時，正式成為了玉帝的禦用男主角，成為了一顆合格的棋子。沒想到，悟空無意之中做了一回“諜中諜”。不得不佩服玉帝這種就地取材、因勢利導、化險為夷、遇難呈祥的高超本領。

老天師許旌陽真人在朝堂上參了悟空一本，本是發泄他對這個遊手好閑的小青年的不滿的。沒想到，讓悟空得了一個打理蟠桃園的重大差事。這恐怕出乎所有神仙的意料。這其實本就是玉帝計劃好了的一步棋。悟空到任後，發現蟠桃還沒有成熟，於是悟空每隔三五日去一次蟠桃園，看看桃熟了沒有。終於有一天，【見那老樹枝頭，桃熟大半，他心裏要吃個嚐新】。然後，才開始了他的偷食蟠桃計劃。其實，悟空那麽多天在等待蟠桃成熟的過程，並非沒有蟠桃成熟，而是都被摘走了。那棵老樹上的大株蟠桃其實是故意留下來給悟空偷的。一方麵，為了不讓悟空過早地起疑心；另一方麵，桃子被偷了，還缺一個偷桃的賊。這個賊角色，就由孫悟空來領銜擔當。“一次做賊，終身是賊。”盡管孫悟空隻是偷吃了幾回蟠桃，但是，實在對不起，所有丟失的蟠桃都賴在你身上了。

桃子接二連三地大批失蹤，肯定會讓桃園力士發現的。悟空當然也隨之發現了這個問題。依悟空心高氣傲的逞能個性，當然不會立即上報。當然要等賊到案了再奏報玉帝，這樣也好顯示自己的能耐呀！否則，桃子看不住，賊也抓不著，讓玉帝看扁了。更重要的是，悟空根本不知道蟠桃對於天庭的重大意義。說到底，還是沒文化啊！當然，天庭突然之間要舉辦“蟠桃大會”，是悟空之前沒有預料到的。事前沒有任何征兆，連個會議籌備通知都沒收到，悟空好歹也是蟠桃園主管呀！這個突然襲擊讓悟空措手不及，打亂了他“先捉賊，再報案”的既定方針。而且，這個“七衣仙女”直接去蟠桃園摘取蟠桃的做法有點奇怪。按照想象中的做法，應該是事前給悟空發個大會籌備的懿旨：“著爾等三日內備足大桃、中桃、小桃各若幹，徑送瑤池以備‘蟠桃大會’之需。不得有誤。”這樣辦事才有一點皇家的氣象，哪有直接派人去園中摘桃子的？除非領導已經不再信任你了。

如果說，蟠桃不是被玉帝故意盜走藏起來的，那麽緊接著一百年後的“蟠桃大會”上的蟠桃是哪裏來的？蟠桃園丟失了所有的大株蟠桃，中小株蟠桃也隻剩下兩三籃，還被仙女們都摘走了。要是等下一次桃子成熟，至少也要三千年。可是一百年後的“蟠桃大會”上，八戒同誌還吃得那麽開心，以至於高興過了頭，闖下了大禍。桃子不是玉帝拿走的，還會是誰拿的？

那麽玉帝為什麽要盜走蟠桃、嫁禍悟空呢？這是一石三鳥的“借刀殺人”之計。

第一，這是查清悟空來曆的需要。悟空來曆不明，查無可查，是玉帝的一個心病。隻能誘敵深入，通過陷害悟空，逼幕後黑手現身。敵暗我明，此乃玉帝的“打草驚蛇”之計。在降伏悟空的過程中，玉帝已經成功地排除了對太上老君和觀音菩薩的懷疑。因為，他們先後出現並出力抓住悟空，撇清了與悟空的關係。玉帝懷疑的視野中，隻剩下如來一人。

第二，這是化解朝廷內政危機的需要。在天庭圍剿花果山的戰役中，暴露出了天庭內部的諸多矛盾。一個小小的天產石猴，李天王久戰不能取勝，不管真的也好，假的也好，都說明天庭的戰鬥力非常成問題。文臣武將，麵和心不對，貌合神離，明爭暗鬥。李天王在前線剿匪，後線的文官站在南天門看笑話。除了太白金星出謀劃策之外，其他人都是“事不關己，高高掛起”。當然，他到底是真心為朝廷分憂，還是捂蓋子另有所圖，恐怕玉帝也是心中有數的。奈何天庭神仙眾多，卻無人能與玉帝分憂。要不是觀音菩薩打算出手，太上老君恐怕還要繼續裝作世外閑人，看李天王的笑話。從後麵取經路上發生的一係列事件來看，實際上李天王和太上老君政見不一，是官場夙敵。

為了能夠掃除官場積弊，使朝廷的氣象煥然一新，玉帝打算給列位臣工敲敲警鍾，讓這次的“蟠桃大會”流產。借此機會請各位清醒清醒，到底是在為誰辦事？各位神仙要明白自己的身份和處境，玉帝不是沒有辦法約束你們的行為。正所謂，百官籠中鳥，皇帝掌中任起落。玉帝此處化用了“釜底抽薪”之計。

第三，這是打擊佛派勢力，收回其國民待遇的需要。這個目的是終極目標。天庭讓六百年前的“蟠桃大會”流產了，但是在五百年前又補辦了一次“蟠桃大會”。這說明，玉帝不是真的想對付天庭諸仙，敲敲警鍾也就罷了。但是，五百年前的“蟠桃大會”卻是沒有邀請諸佛到會。這就暴露了六百年前“蟠桃大會”流產的真正原因。否則，第二次補辦為何不邀請諸佛到會？於是，佛派就讓文殊菩薩的青獅前來大鬧天宮，以示抗議。玉帝派出十萬天兵前去圍剿，差點沒讓青獅一口吞掉這十萬天兵。於是，玉帝關閉南天門，不征不戰，讓你們去自生自滅吧。佛派也很無奈。和對付天庭諸仙的敲山震虎式的“釜底抽薪”之計相比，這次才是真正的“釜底抽薪”之計。

自此“蟠桃大會”及大鬧天宮的所有疑團都已解開。有人說，既然玉帝明知如來的“東擴計劃”，為什麽在取經路上卻少有反抗呢？其實，真正的高手過招已經結束了，隻是你還沒有發覺而已。玉帝在“蟠桃大會”上已經出手完畢了，就是取消佛派的仙籍，收回他們的國民待遇。對於這一招，佛派的反抗也很無力。應該說，玉帝是獲得了決定性的勝利。既然戰爭已經結束，如來已經輸了，那還取什麽經啊？是不是多此一舉呢？任何戰爭的目的，都是要回到一個地方——談判桌。談判桌是結束任何戰爭的最後陣地，沒有進行過一場徹底的談判的戰爭，是不會真正的結束的。不錯！取經的本質就是談判！此為如來使的“瞞天過海”之計。圍繞著這場談判，前前後後發生了很多意想不到的事情，印證出了談判進程之艱辛，就與當年中國的入世談判之艱辛一模一樣。多少次，談判代表都卷鋪蓋走人。又多少次，走了又回來。每一點點的進步，都付出了無數的汗水和艱辛。