第61章 談古論今
時間轉到了曆史上的八十年代，中國發生了天翻天覆地的變化，隨著拔亂反正的進一步深入，各類冤假錯案的平反工作正在陸續進行著。當餘鴻才看到那些過去的壞人一個個從牛鬼蛇神又回到了人類的時候，他知道他的春天來了。
雖然最後給他的結論還是沒有完全達到他的要求，他被脫掉了反革命的外衣，隻是工作卻沒有落實，可是公社還是讓他來當這個文化站長，還兼職公社的電影放映員，他認為也很滿足了。有人問他為什麽不去找上級，讓他再回到學校呢，他說，國家還有那麽多的事，飯要一口一口地吃，時間還長著呢，怕什麽嘛，不就早點遲點嗎？
自從當上文化站長後，餘鴻才就變成了另一個人，他成天樂嗬嗬的，逢人就說，相信我們的黨是英明的，沒有就沒有新中國，沒有就沒有我餘鴻才的今天。雖然我餘鴻才也是過了不惑之年，但是人還年富力強嘛！
對夏天這樣的年輕人來到冷水，他認為國家的希望在今天，冷水的希望就在夏天他們身上，現在夏天又來到他這裏，他不由得隨口而出。有朋自遠方來，不亦樂乎！
夏天雖說是大學生，但他有多大的能耐呢？餘鴻才就想考考他，之前夏天曾給他書法，他還不滿足。他要試一試他的文才，他和夏天閑談，就是要探個水落石出。
餘鴻才抿了一口茶，隨口也是隨便地說，學問，學問，不懂就問。可是有的人就是不問，甚至有的人不懂也不問，那是很不好的現象。
讀書是為了什麽，那些人就沒有弄明白。
夏天回答，讀書嘛，是為了明理。
餘鴻才擊掌回答，說得對極了。古人說讀書是為了升官發財，現在時代不同了，我們要用發展的眼光看問題，不知夏幹事對趣對呀，楹聯呀有沒有研究，我可收集了不少。
夏天饒有興趣地問他，說來聽聽，餘鴻才開始賣起關子來，我來說，你來對，好嗎？好呀，隻是我才疏學淺，怕是對不好讓老師笑話，沒事沒事，我們隻是弄著玩罷。
餘鴻才開口便來：
三字同頭官宦家，
三字同旁綾綢紗。
要穿綾綢紗，
還得官宦家。
夏天笑了，在校時，他也用這個來蒙人，他隻是故意停了一下，就從容地回答：
三字同旁稻穗稷，
三字同頭屎尿屁。
吃了稻穗稷，
變成屎尿屁。
餘鴻才聽了，笑得氣都回不上來，你呀真是個聰明人，本來這是罵人的，可是從你品讀中出來就變了，變了喲。夏天謙遜地說，我哪能對你餘老師不恭敬呢？
餘鴻才剛才牛刀小試，知道夏天心裏有貨，他就加深了力度，望江樓，望江流，望江樓上望江流，江樓千古，江流千古。夏天聽了，心裏也挺得意。
這個嘛，還是有一個故事的，夏天說到這裏，他對餘鴻才說：“請等我一下，馬上就來。”說完他飛也似地跑回公社大院，因為他正好買了一本關於四川成都望江樓的書，那上麵收集了餘鴻才所說的那副對聯，因他隻翻看了一下，記得不是很清楚，他不能亂說。
當夏天氣喘噓噓地回來時，餘鴻才見他手裏拿著一本書，對夏天實事求是的態度，餘鴻才大為讚賞，他看到夏天並不是那種胡吹亂砍的人，心裏就對他的好感更近一層。
夏天把書翻到望江樓的介紹時，兩個腦袋聚在一起，他們輕聲地讀起來：
望江樓公園位於成都市東門外九眼橋錦江南岸一片茂林修竹之中，麵積176.5畝，園內岸柳石欄，波光樓影，翠竹夾道，亭閣相映，主要建築崇麗閣、濯錦樓、浣箋亭、五雲仙館、流杯池和泉香榭等，是明清兩代為紀念唐代著名女詩人薛濤而先後在此建起來的。民國時辟為望江樓公園，成為市內著名的風景點。
薛濤字洪度，長安（今屬陝西）人。隨父宦居蜀中，自幼聰穎好學，才智出眾。父喪後，因家貧，十五歲編入樂籍。她能詩善文，又諳練音律，得當時西川節度使韋皋的賞識，能出入官府，曾做過校書郎，時稱女校書。據記載，薛濤有詩五百首，與她同時的著名詩人元稹、白居易、令狐楚、裴度、杜牧、劉禹錫、張籍等都對她十分推崇，並寫詩互相唱和。可惜這些詩歌大多散失，流傳至今僅存九十餘首。
公園大部分地麵被竹林覆蓋，因薛濤一生愛竹，常以竹子的“蒼蒼勁節奇，虛心能自持”的美德來激勵自己，後人便在園中遍植各類佳竹，遂成國內名竹薈萃之地，也被稱為“竹子公園”或“錦城竹園”。目前園內的竹子品種有150餘種之多，不僅有四川產各類名竹，還引進有中國南方各省及日本、東南亞一帶所產稀有竹子。主要品種有人麵竹、佛肚竹、方竹、雞爪竹、紫竹、綿竹、胡琴竹、麥竹、實心竹等。
望江樓，是望江樓公園最宏麗的建築，高39米，共4層，建於清光緒十五年，下麵兩層四方飛簷，上麵兩層八角攢尖，每層的屋脊、雀替都飾有精美的禽獸泥塑和人物雕刻。朱柱碧瓦，寶頂鎏金。因樓身位於錦江邊，故名“望江樓”。江樓本名“崇麗閣”，取晉人左思《蜀都賦》中的名句“既麗且崇，實號成都”而命名，現已成為成都市的標誌物。
位於崇麗閣西側的濯錦樓，兩層三間，略似船形，因漢代成都的織錦戶常把織好的錦放入錦江中濯洗，因此錦江又名濯錦江，濯錦樓因此得名。樓呈船形，據說是紀念薛濤在船上為密友元稹送行時的依依惜別之情。
位於崇麗閣東側的吟詩樓，依據薛濤晚年所住碧雞坊之吟詩樓而建，四麵敞開，三疊相依。吟詩樓西南方的枇杷門巷，是根據詩人王建贈薛濤詩中的“枇杷花裏閉門居”之意而建的。穿過枇杷門巷，便是五雲仙館、泉香榭、清怨室和浣箋亭等紀念性建築。一閣兩樓與毗連的五雲仙館，構成極富四川風格的園林建築群。
園內還有傳為薛濤取水製箋的薛濤井，井旁立有碑石，上書“薛濤井”三字，為清康熙時成都知府翼應熊的手跡。薛濤晚年曾在住地碧雞坊自製一種深紅色小箋，其色彩絢麗且又精致，世稱“薛濤箋”，曆代多有仿製。實際上此井為明代蜀王仿製薛濤箋取水之井。
院內有薛濤墓塚。
其實，除了薛濤，望江樓還有一層不為人知的意義。今天望江樓所在的位置，古代叫玉女津。津就是渡口的意思。為什麽叫玉女津呢？這是因為在唐宋時期，這個渡口比較繁華。當時，錦江兩岸是四季花開不斷，姑娘們常常從浣花溪上船，一路留連觀賞美景，玉女津所在的渡口就是終點，使這個渡口常常美女如雲，帶有許多靈氣。同時，要遠行的人們往往從萬裏橋碼頭上岸，親朋好友同船相送，送到玉女津，一般就不能再向前送了。送行者下船，遠航的船雲帆高掛，船向前拐過一個彎，一切都消失得無影無蹤，剩下的隻有無盡的思念。
薛濤是唐朝有名的樂伎，與唐朝的大詩人元稹、白居易、裴度、劉禹錫、杜牧等都有往來唱和，曾被元稹讚譽被“錦江滑膩峨眉秀，幻出文君與薛濤”。她用自己的井水製出的紙在當時很負盛名，被稱為“薛濤箋”。薛濤生前並不住在今天的望江公園，隻是死後葬於成都東門外的錦江畔，望江公園內有她的土塚，高6米，周長10餘米。到明代時，蜀獻王朱椿為了紀念薛濤，就在今天的望江公園打井建作坊，仿製薛濤箋。由於井水經砂質地層過濾，甘甜清冽，所製出的紙號為上品。到了清康熙年間，在井旁刻了一通“薛濤井”的石碑，從此，人們就以為薛濤故裏在今天的望江公園了。
到清嘉慶年間，陸續建成了吟詩樓、濯錦樓、浣箋亭，光緒十二年（1886年）開始建崇麗閣。崇麗閣取名於晉代大文學家左思有名的《蜀都賦》中的“既麗且崇，實號成都”，已成了今天成都的標誌性建築。
四層樓的崇麗閣外觀十分精美、壯觀，上兩層八角攢尖，下兩層四方飛簷，突突立於江邊，望江水千古流逝，看西北雪山雄姿。在宋代的時候，這裏也曾修建望江樓，陸遊就曾在此登樓望景，並寫下了“雪山西北橫，大江東南流”的《登樓》詩。建於錦江邊的崇麗閣與江水渾然一體，整幅圖麵剛柔相濟，雄渾與靈性合二為一，構成了一幅美麗的圖畫。
崇麗閣有兩幅對聯全國聞名，稱得上是對聯中的精品。其中一幅對聯長達212個字，以景達情，說古論今，全聯一氣嗬成，氣吞山河。此聯出自清代長聯怪傑鍾雲舫之手，他曾在江津的臨江樓撰寫了長達1612個字的長聯，至今也是全國第一長聯。據說，當時鍾雲舫因告發貪官，反而被打入監牢，特撰此長聯，抒發心中的不平之氣。
幾層樓獨撐東麵峰，統近水遙山，供張畫譜。聚蔥嶺雪，散白河煙，烘丹景霞，染青衣霧。時而詩人吊古，時而猛士籌邊。隻可憐花蕊瓢零，早埋了春閨寶鏡；枇杷寂寞，空留著綠野香墳。對此茫茫，百端交集。笑憨蝴蝶，總貪迷醉夢鄉中。試從絕頂高呼，問問問，這半江月誰家之物？千年事屢換西川局，盡鴻篇巨製，裝演英雄。躍崗上龍，殞坡前鳳，臥關下虎，鳴井底蛙。忽然鐵馬金戈，忽然銀笙玉笛。倒不若長歌短賦，拋撒些幽恨閑愁；曲檻回廊，消受得好風好雨。嗟餘蹙蹙，四海無歸。跳死猢猻，終落在乾坤套裏。且向危梯俯首，看看看，哪一塊雲是我的天？
上聯意思是說，登上高高的望江樓，統覽遠近河山，江山如此多嬌。唐代的李德裕、宋代的範成大在茂州修建的籌邊樓，正可使騷人墨客到此樓上吊古。薛濤春閨苦短，負心的元稹隻留下枇杷巷深，寂寞難度，如今空留香墳一座。而今天那些尋花問蝶之流，貪戀於醉生夢死之中，不禁讓人振臂高呼，問這半江明月，究竟是誰家所有？下聯的意思是說，千百年來，蜀中局勢風雲變換，上演出一幕幕人間的悲喜劇，呼喚出英雄不斷。臥龍崗上的諸葛亮，殞沒於落鳳坡的龐士元，氐族英雄李雄，井底之蛙的公孫述，一時間鐵馬金戈馳騁疆場，一時間又銀笙玉笛醉生夢死，都似過眼雲煙。倒不如自個長歌短賦，以消愁解恨，沐受這大好風光。想不到自己卻懷才不遇，天地之大，競無容身之地，孫悟空縱有天大的本事，也逃不出如來佛的手心。且向高樓俯首而看，哪一塊雲，是屬於我的天空？
崇麗閣還有一副奇聯，據說是清代的一位江南才子，一天登上望江樓，看到沿江景色美不勝收，一時興起，寫下了上聯，頓時稱絕，於是沉醉於上聯的意景裏，下聯怎麽也寫不稱意，隻得報憾將上聯書於望江樓上。一百多年來，吸引了千千萬萬的讀書人前來應對，都不能如意。上聯是：“望江樓，望江流，望江樓上望江流，江樓千古，江流千古。”這讓人心醉的下聯，何時才能有絕對？
蜀山蜀水多出女才子，且不說讓天下男人都俯首帖耳的武則天，就是卓文君、薛濤以及後來楊升庵的妻子黃娥等人，都是一代名女，讓後人景仰不已。想當年薛濤以詩和自製的“薛濤箋”名於當世，也讓唐朝三朝宰相裴度，尚書元稹，西川節度使韋皋，大詩人白居易、劉禹錫等人心儀向往。韋皋將薛濤招入自己的幕府，以使自己能與她朝夕切磋詩藝，並十分正式地表奏朝廷授予薛濤校書郎之職，從此以後，人們就稱薛濤為女校書。由此可見唐朝朝野上下都是十分開放的。元稹更是與薛濤一見鍾情，相愛四年之久。
元稹當時以監察禦史的身份到成都，在此之前，元稹早聞薛濤大名。新近喪偶的元稹到成都後，急於與薛濤相識，經朋友的介紹，二人相識，一見如故。從此二人詩樂唱和，相互傾吐真情，過著如膠似漆的日子，一幌就是四年。現存薛濤《洪度集》裏的愛情詩，大多寫於這段日子。“綠英滿香砌，兩兩鴛鴦小。但娛春日長，不管秋風早。”（《鴛鴦草》）從這些愛情詩裏可見當時元稹與薛濤愛得至深，已經到了不可分離的地步。後來，他們因一些小事發生了不快，感情漸漸出現裂痕。薛濤負氣離開了元稹，不久元稹也接到了調令，要趕回長安。此時的薛濤與元稹，心裏都有些後悔，但都沒有將心事說出來。元稹臨行時，薛濤特地到停泊在錦江上的船上去為他送行。薛濤為元稹擺上酒菜，二人相對無言。元稹當時的心情也是十分複雜的，接到調令返回長安，不知前景如何，心中雖然愛著薛濤，又怕連累她，因為薛濤的心太細膩、人也太嬌弱。薛濤深情地望著元稹，一心想和好如初，跟隨他走遍天涯，可一個女子卻難以開口。就這樣，船啟程了，薛濤站在岸邊，默默地看著船的離去，臉上已是淚灑千行。
元稹離開後，薛濤已經沒有了寄托，痛苦纏繞心頭。對自己的行為十分後悔，於是把自己對元稹的萬千思念通通寫在了詩箋上。她用自製的詩箋寫了一百多首情詩寄給元稹，“芙蓉新落蜀山秋，錦字開緘到是愁。閨閣不知戎馬事，月高還上望夫樓。”表達了薛濤對元稹無盡的思念之情。元稹接到薛濤的詩後，為薛濤的真情所動，使埋藏到心底的感情又萌生出來。“別後相思隔煙水，菖蒲花發五雲高”，表明了元稹依然愛著薛濤。
由於蜀山懸隔千裏，元稹再也沒有到成都來。後來，元稹調任浙江，遇到了另一個才女，就與其結百年之好。薛濤得知消息後，痛苦之情無以複加，發誓終身不嫁。薛濤後半身的作品，大多是幽憤的感人之作，主要是她失戀的緣故。
現在濱臨江邊位於望江樓旁的濯錦樓，在清嘉慶年間修建時，設計成一船舫形狀，就是為了紀念薛濤為元稹送行而建的。薛洪度如果在天有靈，看到千年後，後人對她如此尊重，棲息於錦江邊的靈魂一定是知足了。
1958年3月，成都會議結束後的次日下午，前往望江樓公園遊覽。他登上崇麗閣頂樓時，憑欄遠眺，曾漫聲吟詠流傳已久而未得對句的詠樓上聯：
望江樓，望江流，望江樓上望江流，江樓千古，江流千古；
當時非常想知道恰當的下聯，但未能如願。其實，早在三十年代，四川省什邡縣的李吉玉就對出了下聯。一次，李吉玉在縣城北麵的珠市壩散步，發現壩內有一口井，井旁有一塊清朝嘉慶年間樹立的大石碑，上刻“古印月井”四個大字。他觸景生情，想起了望江樓上詠樓上聯，於是對出了下聯：
印月井，印月影，印月井中印月影，月井萬年，月影萬年。
由於李吉玉默默無聞，在1939年就去世了，所以這一下聯就沒有廣為流傳。因而，也未能見到，如九泉有知，他將引以為慰。
望江樓，望江流，望江樓上望江流，江流千古，江樓千古。
印月井，印月影，印月井中印月影，月井萬年，月影萬年。
看來這李姓才子還對得很不錯，就是千古對萬年似的不妥，可是一時又想不起如何來巧對：“看來我們也是凡夫俗子，隻有高人才對得上喲。”夏天和餘鴻才讀完以上文章，他發出了這樣的感歎。
“了不起，你真是博學多才，我才孤陋寡聞了，餘鴻才甘拜下風了。”他對夏天伸出了大拇指。“現在的青年們再沒有對對聯的興趣了，可是你還能把這方麵的書買回來認真地研讀。”
對餘鴻才的誇講，夏天有些不好意思起來，他的臉紅了：“餘站長，你不要說那麽多，我本對對聯之類的不是很在行，隻是碰巧了，才能對上你所說的，其實我是讀理科的，後來上大學又是學的農業專業，在大學裏可不比上高中，基礎課就很少了，對文學那就更不用說了，基本上是沒有開這樣的課。”
“那更說明你了不起，就憑中學時候學的，對付我這樣的所謂老秀才也能做到遊刃有餘，不正好說明你當初的工夫下得深嗎，如果說在中學階段沒有做到細致深入，基礎沒有打好，就比如我們現在的蓋房子，根基不牢就是你修到天高萬丈，也是要垮下來的，那首歌不是這樣唱：萬丈高樓平地起，就是這個理喲。”
餘鴻才剛才還在和夏天談論對聯的事，可是他說著說著就變了調，夏天很理解他此時的心情，雖然他離開教育戰線已是多年了，可是生活中他就是一個教師，作為在他的一生中最為輝煌，最引以為榮的時刻，他怎麽能忘得了的。
雖然餘鴻才是跑題了，可是夏天卻不想把他的話打斷，由他去說，一個人悶在心裏太久了的話，隻要在適當的時候發泄出來，那就如一個人憋在水裏，突然從水中露出頭來大大地出口氣那樣，是很爽很爽的。