第3章 《西遊記》 佛道神仙的七情六欲 (2)
比起宋江來,唐僧是個命好的人,因為他有一個刻意提拔他的好上級。
慣會撒潑耍賴的猴子
無賴是什麽,就是不管自己有理沒理,不管對方樂意不樂意,非要讓對方順從自己的意願。無賴的頭腦中沒有“雙贏”的概念,如果對方不就範,結果便是雙輸。不過,無賴最大的本錢就是不怕輸。
無賴之所以采用非常規手段,是因為自身缺乏能力,也沒有毅力憑自己的努力和付出獲取回報,隻能以犧牲臉皮為代價達到目的。
《西遊記》中的悟空就是一個無賴的典型。
悟空曾經大鬧天庭,攪得天界眾神不得安寧,看起來好像是法力無邊,其實不然。佛祖、觀音、烏巢禪師,甚至算命先生都能“穿越時空”,知道過去和未來,悟空卻不具備這種“特異功能”。悟空隻是有些蠻力,耍得動大棒,加之腿腳麻利,危急時逃命求救快人一步,再就是變個幻象唬人,或是會鑽空子。
悟空雖然頗有靈性,十年工夫便修成太乙散仙,可要想憑幾手粗俗把勢一路過關斬將,太不現實。西行路上遇到的劫難,悟空依靠自身本事過關的是極少數。最解氣的是一棒一個打殺了七個隻會吐絲的蜘蛛精,最值得誇耀的是哄騙了老君的兩個弱智童子,最痛快淋漓的是屠殺了幾個劫道的毛賊。
遇到稍微有手段的,悟空必然要大費周折。對付一條尚未修煉成人形的蟒蛇,他需要和八戒兩人前後夾擊。打死一隻成了精的豹子,他也要先把對手催眠了再下手。隻要是遇到有點法力的妖精,悟空便束手無策。小白龍、八戒、沙僧,悟空一個也收服不了,最終都是靠打出取經的大旗才擺平對手。降伏不了黑風怪,他隻好拿觀音院的和尚出氣。一個僵屍也能把他耍弄得團團轉,幾次都打不死,最後還是在山神土地的幫助下絕了後患。遇到紅孩兒,他幾乎丟了性命。至於老鼠、鼉龍、母蠍子、六耳獼猴、牛魔王、九頭怪、犀牛怪等一眾牛鬼蛇神,悟空無不需要請人前來助拳。
不要說鎮元仙這種前輩高手,但凡遇到有點背景的角色,像菩薩的坐騎、寵物,佛祖、道祖座前的童子,悟空鐵定會栽。幸好,這些粗使仆役的智商雖不高,口味卻都很挑剔,總是想吃新鮮野味。他們每每把悟空生擒活捉之後,不會即時宰殺,這就給了悟空脫身的機會。
悟空的綜合能力雖然差,可單就逃跑一項來說,他絕對可以稱得上是史上最佳。悟空的本事有一大半在腿上,他“人”伶俐,眼睛也好使,看著形勢不對拔腿就跑。這種時候,前來為他助拳的幫手往往會被妖怪生擒了折辱一番,白白壞了名頭。
哪吒、火德星君、水德星君、雷公這些有頭有臉的名宿,被老君的青牛大大羞辱了一番,吃飯的家夥都被沒收了,此事多半會成為天庭眾神的笑柄。估計這幾位老兄肯定不好意思再去兜率宮做客了,見了老君臉都不知該往哪兒放,說不定他們還會聯名上書要求老君換坐騎。至於被彌勒座下童子捉去的五龍二將、小張太子與四將、二十八宿等眾神將,直到唐僧師徒慢條斯理用完餐後才被解救鬆綁——這忙幫得也太不值了!
腿腳快不僅能保命,還來得及四處搬救兵。西行一路,悟空的表現雖然不像大鬧天宮時生猛,功勞不多,苦勞卻不少,這倒是應了修行時他師兄的話了:“悟空造化!若會這個法兒,與人家當鋪兵,送文書,遞報單,不管那裏都尋了飯吃!”不過,跑腿是個辛苦活,筋鬥雲聽著像是亞光速飛行秘訣,眨眼間就能飛越十萬八千裏。其實不然,這個筋鬥隻能用慢動作翻。為鎮元子醫治果樹,三天的時間悟空還怕不夠。到達海上仙山見了福、祿、壽三星和東華帝君,正事說完,水都來不及喝一口,轉頭就走,想打個盹也隻能在飛行途中。
西行路上形形色色的各路妖魔鬼怪,絕不是單獨哪個神仙所能對付得了的。這些民間高手具備的獨門絕學,甚至連佛祖如來也不敢小視,蠍子精就是一例。況且,這些牛鬼蛇神說不定還有後台老板,萬一是個大有來頭的,像老君的坐騎、彌勒的童子,佛祖也不好親自出手——打狗還要看主人呢!假如再碰見一個和自己沾親帶故的,那就更尷尬了——出手不是,不出手也不是。
悟空雖然能力一般,卻有著無賴的天賦。明的不行,就來暗的,趁人不注意,一把瞌睡蟲撒過去,立刻睡倒一大片。真刀真槍打不過,就變個小蟲子鑽入敵人空虛的內部。這種大妖怪不屑使用的雕蟲小技,悟空用起來卻得心應手。隻要能把對手放倒,悟空絕對會不擇手段。因此,選他做唐僧的首席保鏢,真是再合適不過了。
查看一下悟空的個人履曆,不難發現其無賴天性。剛到人間他就仗著一副唬人的嘴臉搶人衣服穿。修行的時候也是一樣,對師父死纏硬磨,非長生不老秘訣不學。別說,這一招對付善良的老道士還真管用,悟空七十二變和筋鬥雲的本領就是如此得來的。有了點本事,就去巧取豪奪,天上人間、龍宮地府,沒有悟空不敢去鬧的。
悟空出道之後沒有趁手的武器,他連哄帶騙,硬是把定海神針據為己有。手裏有了兵器,底氣足了,悟空又得寸進尺索要戰袍:“當時若無此鐵,倒也罷了;如今手中既拿著他,身上無衣服相趁,奈何?你這裏若有披掛,索性送我一件,一總奉謝。”龍王此時已是後悔莫及,心疼得很,哪會再拿寶物打水漂兒,隻好哭窮。悟空不為所動,耍起了無賴手段:“一客不犯二主”、“走三家不如坐一家”,沒得到東西就是不走。最後費盡了口舌,失去了耐心:“真個沒有,就和你試試此鐵!”龍王在大棒的威脅之下,不得不低頭認輸,急忙召集弟兄前來,湊了一副行頭,想著先把這個瘟神送走再說。悟空將得來的鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲、藕絲步雲履穿戴停當,掄起棒子,一路打了出去,嘴上還不忘得了便宜賣乖:“聒噪!聒噪!”
以悟空後來的表現看,他其實在水中是掀不起什麽大風浪的,龍王完全是被他的大話唬住了。西行路上,黑水河中的鼉龍捉了唐僧,悟空拿他沒辦法,最後隻好以妨礙取經為由逼迫西海龍王大義滅親。西海龍王自知擔不起這項罪名,連忙派兒子出馬收拾了外甥鼉龍。
鬧完龍宮,再鬧地府。屬於保密的人事檔案,悟空拿來信手塗抹。隻要是屬猴的,生死簿上一概除名。五百年後,地府中的大小官員見了悟空仍是餘悸猶存,連假悟空都不敢揭穿。
有些人耍無賴是偶爾為之,迫不得已時才會使出這種下作手段。悟空則不同,耍無賴是他的天性,不管麵對誰,他會隨時隨地使出這種手段。
對付凡夫俗子,悟空無賴得大方坦然。向人問路如同打劫。到了施主家裏,別人晾衣服的繩子,他信手扯來當做馬韁繩。他自己是和尚,也要給別人剃光頭。給師父買塊粉糕,用的卻是“假幣”。人家老小六七口,剛煮好飯,悟空非要強行化緣,賴在人家門前不走,見人執意不給,他竟然使出隱身法,吃起了“自助餐”。
有那勢利不長眼的僧官見唐僧一副懦弱好欺的模樣,就想擺譜。悟空此時就會大棒子一豎,閃亮登場,無須多言,眾僧倒把他當活佛來拜。
一位年過七旬的老施主招待唐僧師徒吃齋住宿,見有人要加害他們,連忙打開後門放唐僧師徒逃生。悟空卻把老施主的獨生子一棒打死,然後割下頭來,血淋淋地提在手中去向師父請功。
戲弄了車遲國的三位國師之後,唐僧師徒被對方在國王麵前告了一狀,國王要為國師出氣,要拿他們開刀。悟空知道對方拿不出真憑實據,不但將做過的事情一概否認,還反指對方誣陷:“我僧乃東土之人,乍來此處,街道尚且不通,如何夜裏就知他觀中之事?既遺下小便,就該當時捉住,卻這早晚坐名害人。天下假名托姓的無限,怎麽就說是我?望陛下回嗔詳察。”
山神土地是神仙中的基層幹部,欠缺法力,平時隻在轄區內待著,交際麵窄,自然沒什麽勢力。悟空對這類角色從來不假辭色,見麵的問候語也很特別:“伸過孤拐來,各打五棍見麵,與老孫散散心!”如此目中無仙,也難怪土地他們會在背後編派悟空的短處:“他一生好吃沒錢酒,偏打老年人。”
悟空的無賴性情發作起來,就是在觀音麵前,他也敢耍賴撒潑。對這位大師,悟空是又恨又怕——名義上是慈善大使,卻弄了個金箍給自己戴,用“超聲波武器”控製自己。
明著報複觀音悟空不敢,於是隻好來暗的。借火燒了觀音的禪院後,悟空倒打一耙:“我師父路遇你的禪院,你受了人間香火,容一個黑熊精在那裏鄰住,著他偷了我師父袈裟,屢次取討不與,今特來問你要的。”菩薩一眼看穿悟空的心思:“既是熊精偷了你的袈裟,你怎來問我取討?都是你這個孽猴大膽,將寶貝賣弄,拿與小人看見,你卻又行凶,喚風發火,燒了我的留雲下院,反來我處放刁!”連心裏想什麽都逃不過觀音的法眼,悟空隻好認栽。
知道悟空難纏,即使是太上老君這樣的老仙也不願開罪他。太上老君是道祖,和如來是同輩人物,比觀音還要高一個級別。不過,此公並不好勇鬥狠,如果太上老君真想收拾猴子,早在煉丹爐裏把他煉化了,哪會留下個風口給他乘涼!悟空卻把太上老君用獨門秘方煉製的金丹偷吃了個幹淨,從而成就了自己的金剛不壞神功,後來竟然還好意思去向太上老君求丹。相比之下,太上老君倒是大仙大量,不記前嫌,大方地送了猴子一粒仙丹。
為了讓讀者看清猴子的真實心性,作者特地安排了一出好戲,剖開猴子的肚皮,把裏麵一肚子的慳貪心、利名心、忌妒心、計較心、好勝心、望高心、侮慢心、殺害心、狠毒心、恐怖心、謹慎心、邪妄心、無名隱暗之心、種種不善之心展現於光天化日之下。讀者這才發現,原來猴子是人性弱點大全的樣本。緊箍咒的學名叫做定心真言,看來是佛祖為悟空量身設計的。
俗並快樂的八戒
《西遊記》是一部幽默小說,細細品味,它遠比其他三部名著風趣幽默。
唐僧師徒之中,最具幽默細胞的當數八戒,八戒的妙語,足以編成一本語錄。不管對方是一般百姓,還是師兄弟,或是諸路神仙,八戒都能與其插科打諢。即使是唐僧,有時也不免成為八戒打趣的對象:“師父做了駙馬,到宮中與皇帝的女兒**,又不是爬山踵路,遇怪逢魔,要你保護他怎的!他那樣一把子年紀,豈不知被窩裏之事,要你去扶揝?”
唐僧師徒之中,唐僧是個悲觀主義者,一路上訴苦抱怨不住口。悟空總是處於高度緊張狀態,有時難免神經過敏。沙僧則完全是一副自認倒黴的樣子,做一天和尚撞一天鍾。相比之下,八戒是個樂天派,不論什麽時候,它總能為生活添點色彩。
取經上路前,八戒就“一顆紅心兩種準備”,叮囑老丈人一家說:“上複丈母、大姨、二姨並姨夫、姑舅諸親,我今日去做和尚了,不及麵辭,休怪。丈人啊,你還好生看待我渾家,隻怕我們取不成經時,好來還俗,照舊與你做女婿過活。”天生就是孤兒的悟空見不得別人兒女情長,聽了這話心裏不舒服,喝道:“夯貨,卻莫胡說!”八戒並非不想靠著唐僧掙個好前程,隻是不像唐僧和悟空那麽死心眼罷了:“哥嗬,不是胡說,隻恐一時間有些兒差池,卻不是和尚誤了做,老婆誤了娶,兩下裏都耽擱了?”
悟空仗著自己棒子重,又是師兄,時常捉弄八戒。即使在和妖魔對陣時,也常把八戒往“火坑”裏推,往“槍口”上送。這種情形被唐僧見了,自然少不了埋怨他:“悟空,怪不得悟能咒你死哩!原來你兄弟全無相親相愛之意,專懷相嫉相妒之心!”悟空聽了難免醋意大發:“師父也忒護短,忒偏心!罷了,象老孫拿去時,你略不掛念,左右是舍命之材;這呆子才自遭擒,你就怪我。也教他受些苦惱,方見取經之難。”
總是遭受師兄的戲弄和虐待,八戒自然有意見:“哥的恩也有,善也有,卻隻是外施仁義,內包禍心。但與老豬走,就要作踐人。”悟空矢口否認:“我在那裏作踐你?”八戒將悟空的“整蠱”手段一一道出:“常照顧我捆,照顧我吊,照顧我煮,照顧我蒸!”
相比悟空的霸道,八戒其實很老實。不管怎麽說,天蓬元帥也是龍華會的座上客,也接過蟠桃會的請柬,這殊遇悟空就沒享受過。八戒下界之後如果占山為王聚眾作亂,或是倚仗法術坑蒙拐騙,那一定是大碗喝酒,大塊吃肉,日日逍遙自在。跟唐僧西行走了大半程,途中賺銀子的機會也不少,可他竟然隻攢了四錢六分銀子的私房錢,換算成現在的人民幣,還不到一百元錢,實在是少得可憐。如此本分,難怪八戒會自誇了:“師父,莫怪我說。若論賭變化,使促掐,捉弄人,我們三五個也不如師兄;若論老實,象師兄就擺一隊伍,也不如我。”唐僧完全同意這種說法:“正是!正是!你還老實。”