第一卷_第十四節 嬌女淚河
玉靜得去女校上高小，玉海還應在這裏繼續上高小。可這幾年師範很亂。
要知道龍泉的這個師範，可是陝北有名的師範，師範的創始人李子州其實就是共產黨員。為了落後的陝北普及文化，想盡了一切辦法，把陝西第四師範，創建在了這裏。
在這裏要說說這個李子洲出生於龍泉縣，二郎廟坡下麵的拐彎處的興隆廟坡上的李三生家，跟梁潤昌的家距離不過五百米遠，上來下去。祖父李三生和父親李子貞都是銀匠，靠小本生意養活一家8口，生活較為艱難，小時候由於家貧，直至十五六歲時，才上學（私塾）。而梁潤昌的四弟的手藝，就是跟那個李三生學的。李子州在梁潤昌家裏也經常來往。
李子州1912年，考入西安三秦公學中學班，其間受到三民主義進步思想的啟蒙與影響。1917年夏，考入北大哲學係。五四運動時，他就在李大釗同誌的領導下，積極參加北京痛打曹、章、陸賣國賊的鬥爭，從此，聲名鵲起。其後積極參加了李大釗領導創建的北京大學馬克思主義研究小組。1923年初，李子洲由李大釗、劉天章介紹，加入了中國共產黨。子洲同誌入黨後，對革命更加積極，他一方麵參加當時北方的反對直奉軍閥混戰的運動，一方麵又團結陝西旅京學生中的進步青年，創立共進社，進行反對北洋餘孽劉鎮華在陝西的黑暗統治。為了驅逐劉鎮華，他曾與當時陝軍將領胡登僧、楊虎城及老同盟會員惠又光等，建立真誠的合作。他脫離求學生活後，即執教於關中、陝北各中等學校，在綏德四師的功績尤為顯著，向廣大青年傳播馬列主義思想，同時，仍對驅逐劉鎮華、吳新田運動奮鬥不懈。他在傳播馬列主義思想時，是將中國的樸素唯物論哲學思想的傳統，中國近百年曆史和馬列主義改造世界的基本原理，及中國工人“二·七”流血的史實與意義，相互
結合，不是單純的背誦教條。且積極在學校中建立黨團組織。1925年，在李子洲的主持下，成立了榆中黨支部、榆林女子師範學校黨小組。“五卅”慘案發生後，李子洲立即組織綏師學生上街遊行，組織講演隊分赴各縣進行宣傳，聲討帝國主義和封建軍閥的罪行。在他和黨組織的領導下，綏師學生運動發展很快，到1926年冬，全校的400名學生，百分之八十以上都加入了黨團組織，成為陝北革命的策源地和活動中心。當大革命**時，他很注意軍事問題。他與楊虎城相識較早，交往甚密，其間多次向楊虎城宣傳革命道理，希望他做新時代的革命軍人。1925年春，楊虎城率部由榆林南下，途經綏德時，李子洲宴請了楊虎城，並就形勢的發展和軍事問題進行了交談。還請楊虎城給全校師生作報告。當楊虎城在耀縣創辦三民軍官學校時，李子洲動員了一批黨團員和學生前往學習軍事。不久，又選派了劉誌丹等去黃埔軍校學習，並在經濟上給予資助。李子州後來被國民黨押進了大牢。最後病死在監獄裏麵了。李子州的父親父親李子貞收斂他的遺骨，安葬，也是請梁潤昌幫的忙。
劉誌丹回到陝北後，在陝北領導鬧革命，影響很廣。多少年來清澗米脂鬧紅軍，就是龍泉邊遠山莊也有紅軍。在這師範學校裏的師生中常發現有共產黨。二郎廟上經常被紅軍的傳單貼滿。
這些活動，自然要遭到國民黨當局政府的嚴厲鎮壓了。
前日還有老師學生被抓去，就從二郎廟坡押了下去，周圍看到的人多的很了！
後來聽說——說是共產黨！
多少年來被抓被殺的不知有多少了。
是二郎廟總管，又是一個居家道人的心底善良的梁潤昌聽到的這些事情，心裏很不以為然，想著何必那麽樣呢？好好的人，錯了就錯了，罵他們一頓，就算了
，殺他做什麽？
前院三門家大小子梁全保，原先說是共產黨，可不知怎麽又成了國民黨，還常常帶著國民黨什麽人去抓共產黨。現在還了升了什麽科長。每天裏頭戴禮帽，有時身著西服革履，有時身著絲綢長袍短褂，戴著付金邊眼鏡，拄著文明棍，在巷裏廟坡進出上下，顯得十分威風。別人羨慕，可梁潤昌卻看著害怕膈應。
尤其是看見師範是個多事的地方，兩個娃娃又還太小。而玉海四姑父在南關小學教書，梁潤昌便想讓玉海到他那裏去上完小。雖遠了一些，可中午可到染房去吃飯歇晌。這幾個月來一直在與老伴商量。這天趁一家人在一起，便於眾人商定此事。
而其中還有一件事，便是玉靜的上學問題。
這不？李秀月正說呢：“玉海到南關上學，玉靜一個女子家，識幾個字就行了，不用再念了，在家裏能相幫著做些什麽。”
大人都點頭，玉靜哪裏可依？賴在爺爺身邊哭鬧。
玉海也幫著姐姐說，可大人們因早商議好了，都不答應。
玉靜哭的飯也不吃，坐在院子裏嚎啕。
玉海見光哭不頂事，便給拉過來玉靜耳語幾句，玉靜心領神會直點頭。
要知道這玉靜雖因是個女子，在家中地位不如玉海，可畢竟是獨生女兒，一家三代人也是一貫嬌寵的，自是任性。非常嬌賴不講理——其實她口才和她老奶奶一樣木訥，也就講不了理。此時聽玉海之言，不找別人，專賴住了太奶奶，鑽進老奶奶懷裏，摟住老奶奶那個哭啊哭啊。嗚咽陣陣，白嫩俊俏的臉上淚珠兒紛紛，更顯的可憐可疼可親可愛。
老奶奶心疼了：“梁潤昌啊，再商量一下！商量一下，嗷？”
玉靜哭的更傷心了。
接著那大奶奶也耐不住了：“你們就缺她這幾個錢嗎？”
（本章完）