第三章 別為心靈設限
試試看，很多事其實並不難
每一個明天都是希望。無論陷入怎樣的逆境，都不應該絕望，因為前麵還有許多個明天。樂觀的人，在絕望中仍然滿懷希望；悲觀的人，在希望中還是絕望。試試看，很多事其實並不難！
為什麽你不敢將夢想付諸行動？是因為覺得為時已晚，還是害怕失敗？別著急，現在開始為時不晚!從零開始，經營自己的人生，也許將會收獲更多。
50年前有一個美國人叫卡納利，家裏經營著一家雜貨店，生意一直不好。年輕的卡納利告訴他的父母，既然經營了這麽多年都沒有成功，就應該換一個思路，想想別的辦法。他的家附近有幾所大學，學生經常出來吃快餐。卡納利想，附近還沒有人開一個比薩餅屋，賣比薩餅肯定能行。他就在自家的雜貨店對麵開了一家比薩餅屋。他把比薩餅屋裝修得精巧溫馨，十分符合學生追求情調的特點。不到一年時間，卡納利的比薩餅成為附近的名吃，每天都顧客爆滿。他又開了兩家分店，生意也很好。
卡納利的胃口大起來，他馬不停蹄地在俄克拉荷馬又開了兩家分店。但是不久，壞消息傳來，他的兩個分店嚴重虧損。起初，他一個店準備500份，結果總有一半的比薩餅賣不出去。後來他又按200份準備，還是剩下很多。最後，他幹脆隻準備50份，這是一個連房租都不夠的數字，仍然不行。最後，一天隻有幾個人光顧的情景也出現了。同樣是賣比薩餅，兩個城市同樣有大學，為什麽在俄克拉荷馬就失敗呢？不久他發現了問題，兩個城市的學生在飲食習慣和生活趣味上存在著巨大差異，在裝潢和配方上麵他忽視了這點。他迅速改正，生意很快興隆起來。
在紐約，他也吃盡了苦頭。他做了很細致的市場調查，但是比薩餅就是打不開市場，後來，他又發現，賣不動的原因是比薩餅的硬度不合紐約人的口味。他立即研究新配方，改變硬度，最後比薩餅成為紐約人早餐的必備食品。
從第一家比薩餅店算起，19年後卡納利的比薩餅店遍布美國，共計3100家，總值3億多美元。
卡納利說，我每到一個城市開一家新店，十分之九是失敗的，最後成功是因為失敗後我從沒有想過退縮，而是積極思考失敗原因，努力想新的辦法。很多事其實並沒有你想象得那麽難，隻要持續不斷地敲門，成功之門總會打開。
北大女孩榮希這樣形容自己：“我，沒有背負任何榮譽；我，沒有一頁可以炫耀的曆史；我，隻懷著一顆充滿希望的心；我，走進了北大。不，不應是走，是‘闖’。”
榮希，在她的求學史上始終默默無聞、普普通通。翻開她的簡曆，在“榮譽”一欄裏幾乎從來就是空白。在學校裏她從來就不是公眾的聚焦點；然而在北大，她是另類的。北大是天下學子夢中的天堂。北大的學生有幾個不是帶著滿身的榮譽而來？奧賽冠軍得主、省三好、優秀幹部……這些稱號在北大人眼中稀鬆平常，而級別差一些的，在別人麵前幾乎羞於眉齒，至於校於部、班於部更是多如牛毛。而她，一介布衣，能夠“闖”進來，在別人眼中類似於奇跡。我們說，她成功了，因為她想到了。
北大女孩娜娜曾宣言考上北大時，很多人都認為這是高不可攀的目標，因為學校已經二三年沒有考上北大的理科生了。她能成功嗎？她告訴自己“人的潛力是無窮盡的”，隻要我能夠最大限度地發揮這種潛力，就一定能行!相信自己，相信自己的毅力和智慧。她義無反顧地選擇了前進。除去一切怯懦和退縮，舍棄一切負擔和享受，勇往直前。直至今日，她安閑地坐在北大的教室裏。
北大女孩柯岩說：“北大曾是我參考書上的封麵，在孤燈下陪伴我度過每一個備考的夜晚；北大曾是我心中的聖殿，在夢中反複出現，激勵我一步步邁向成功。在別人眼中，我是幸運的，從一個默默無聞的“鄉下女孩”直至在班裏考到前三名，年級前五名，順其自然地考上了北大。別人驚歎於這一個個奇跡的發生，隻有我才知道其中滋味。”
北大女孩張瑩有著相同的經曆：“在北大眾多的優秀學子中，我——一個以平平常常的分數從一個小縣城考進來的普通女生——實在是太平凡不過。一天，媽媽帶給我兩本書，《在北大等你》和《我的大學夢》。開始我不明白媽媽的用意，等我閑暇時翻開這本書，便立刻被深深地吸引。原來狀元學子是這樣走過來的!當我讀到“媽媽屬於那種聰明而又心高氣傲的女子，‘**’毀了她的一生……我是長女，幾乎承襲了她所有的性格”，我想到了我的家庭；當我讀到“我不願這樣地活下去，我要改變自己的命運”，我開始考慮自己的人生；“等待收割，經過鐮刀橫掃的苦楚，我們以質樸天然的方式回報大地。不管你是否相信——這，就是麥子的幸福”。我為何不充實自己，成為一顆飽滿的麥穗，投入到理想的北大殿堂的懷抱？”
…… ……
在北大，有許多人有著這樣不平凡的經曆，他們並非出身世家，並非出自重點高中，但是她們用自己親身體驗說明了一個道理：試試看，很多事其實並沒有那麽難！
阿基米德說：“給我一個支點，我將撬動地球。”給自己一個信念作為導航燈，朝著目標走下去，相信一定能到達自己理想的彼岸!
別怕挫折來叩門
人生之路充滿坎坷，一個人不可能永遠一帆風順，難免遇到挫折。遇到挫折並不可怕，重要的是你如何麵對它。有的人會灰心，會氣餒，就像上述這位青年；而有的人會調整心態，重整旗鼓……不願麵對失敗的人，永遠都是失敗的；敢於麵對失敗的人，即使最後失敗了，也仍然是勝利的，因為他懂得如何對待挫折。不敢麵對挫折的人，不是一個自信的人，因為一個自信的人是不會那麽介意自己的失敗的，他對自己充滿信心，他知道自己最終會勝利。人隻要多一分自信，就會坦然地麵對挫折。
美國成人教育家卡耐基經過調查研究認為，一個人事業上的成功，隻有15％在於其學識和專業技術，而85％靠的是心理素質和善於處理人際關係。1976年奧運會十項全能冠軍的獲得者詹納，曾從體育比賽角度作了類似的論述，他說：“奧林匹克水平的比賽，對運動員來說，20％是身體方麵的競技，80％是心理上人格上的挑戰。”事實上，每個人都有充分發展自己，使自己取得巨大成就的智慧，可惜不少人卻忽視了自我開發的巨大潛力。
小時候，我們都是從跌倒中學會走路的，即使長大成人，這樣的生命方式也不會改變，我們仍然得“從跌倒中學會走路”。
每一個困難與挫折，都隻是生活中必然的跌跤動作，我們不必太過驚慌或難過，隻要心裏牢牢記得小時候那種不怕跌倒的勇敢精神，鼓勵自己站起來，拍拍灰塵，然後繼續前進，或許下一步，我們就能踏著沉穩的步伐，朝著人生的新目標前進。
1978年10月，美國福特汽車公司總裁雅科卡被老板亨利·福特解雇了！隻因為他連任8年總裁，幹得非常成功，為福特公司謀得了巨額利潤，因而，功高震主，福特擔心死後公司的招牌將換姓“雅科卡”，於是就把他辭了。這口氣誰能吞咽得下？雅科卡發誓要報這“一箭之仇”，是可以理解的，但擺在他麵前的抉擇卻是多種多樣的。
如果被解雇後，沉溺於悲憤的感情之中，隻是痛恨老板忘恩負義，慨歎人心險惡，選擇以死鳴冤的方式，那除了落得“親者痛，仇者快”，最多再給旁人添點談助。自殺抗議這種方式雅科卡也想到過，但他很快打消了這個念頭，振作起來。
如果他接到解雇通知時，“拔劍而起”，與福特火並，那就等於承認自己的價值與對手不相上下。這種選擇的結局很可能跟《紅與黑》中的於連一樣，枉然斷送了自己。
雅科卡不愧是有識之士，他選擇的方式是：以不屈的奮鬥，創業的才略，輝煌的實績來抗爭，讓世人來品評高低！他不畏艱難，接手管理瀕臨破產的克萊斯勒汽車公司，經過幾年慘淡經營，使這家公司在“通用”、“福特”兩大汽車公司受石油危機衝擊而陷入困境的同一時期，起死回生了。雅科卡成了美國企業家心目中的英雄。
我國著名曆史學家蔡尚思在年輕的時候也曾多次失業，一次被解聘後，他無事可幹，便一頭鑽進了南京圖書館，利用一年多時間翻閱完數萬卷的曆代文集，收集了大量的資料，為他日後的研究打下了紮實的基礎。因此，他的朋友稱他“這段生活與其說是失業，還不如說是得業”。又如青年學生高考失利後，不少人心灰意懶，消極抑鬱，甚至積鬱成疾，精神異常；但也有不少人榜上無名，腳下有路，自學成才。
安徽省渦陽縣的劉玉霞，1983年高考落榜後，回到家鄉務農。她發現這裏的農民仍沿襲傳統的耕種模式，走著低效農業的老路。她決心要改變這種現狀。一年後，憑著她的文化知識和鑽研精神，她被鎮裏招聘為科技主任。一年又一年，她堅持不懈地向農民傳播科學思想，推廣新知識新技術。辛勤的勞動終於結下了豐碩的成果，她培養和扶持出了一批又一批的科技示範戶，科學思想和技術終於在家鄉古老的土地上紮下了根。1995年9月4日，在北京懷柔舉辦的95’非政府組織婦女論壇上，她用自己的親身經曆，向來自世界各地的姐妹們介紹了今日中國農家女的成長、困惑和追求。
人生不如意事十之八九。我們成長的過程曲折坎坷，總是伴隨著辛酸與煩惱。挫折固然會使人受到打擊，給人帶來損失和痛苦，但挫折也可能會給人激勵，讓人警覺、奮起、成熟，把人鍛煉得更加堅強。挫折既能折磨人，也能考驗人、教育人、使人學到許多終生受益的東西。德國詩人歌德說：“挫折是通往真理的橋梁。”挫折麵前沒有救世主，隻有自己才是命運的主人。隻要我們把命運牢牢地掌握在自己手中，就會曆經挫折而更加成熟和堅強，從而更有信心獲得勝利和成功。
有人把挫折比做一塊鋒利的磨刀石，我們的生命隻有經曆了它的打磨，才能閃耀出奪目的光芒。“不經曆風雨，怎能見彩虹？”挫折其實是一筆財富。多少次艱辛的求索，多少次噙淚的跌倒與爬起，都如同花開花落一般，為我們今後的人生道路作了鋪墊。成長的過程好比在沙灘上行走，一排排歪歪曲曲的腳印，記錄著我們成長的足跡，隻有經受了挫折，我們的雙腿才會更加有力，人生的足跡才能更加堅實。
既然挫折一定會不期而至，我們還有什麽好害怕的呢？不妨嚐試按照下麵敘述的過程，去從容地應付每一次失敗，每一個挫折。
首先要卸掉思想的包袱。一個人無法永遠控製情勢，但是，可以選擇麵對困境的態度。不管你做得有多麽的糟糕，都要知道，挫折是任何人都無法避免的，這個認識有助於你正確地去理解和麵對挫折。
很多人往往自己先把自己的精神給壓垮了，想像中的問題，永遠比真實存在的問題嚴重得多。良好的心態，是解決一切問題最重要的前提，有什麽樣的思想，就會有什麽樣的行為。而積極的心態和認識正是積極的行為的前提。
其次要重視挫折，及時總結經驗，想出更好的改進辦法。知道下一次怎麽樣可以做得更好一點，然後把這個教訓牢牢地記在心中，並且永遠不要在同一個地方摔倒兩次。教訓是挫折所能給人的最大的教益，或者說，經驗也正是由之積累而來。如果必要的話，你還要把這個教訓用一個專門的本子記下來，並時常溫習，因為人類是很容易“好了傷疤忘了疼”的。隻要你耐心地去總結，不斷地去找出改進的方法，你就會變得越來越成熟，越來越聰明，越來越有職業和人生的經驗，而且越來越少地犯不必要的錯誤。毛主席曾經說過，他的一輩子就是靠不斷地總結經驗來吃飯的。
再次要勇敢地去承擔後果，同時，還要原諒自己。新的機會每天都在出現，但是，沒有什麽比背著沉重的精神包袱更能傷害一個人的健康和意誌了，而一個人如果不能勇敢地麵對問題，也就無法原諒自己，他就永遠活在了過去，而無法去麵對明天和未來。比起昨天的挫折和失敗，更加重要的是接下來你的所作所為，因為這才決定明天你會收獲什麽。
接下來用最快的速度行動起來，全力以赴地去做下一件事。行動，是擺脫沮喪最好的辦法。哪怕是最微不足道的行動都是治療心理創傷最好的辦法，情緒無法被理智說服，但卻往往被行動所改變，這是人類最奇妙的現象之一。即便你隻是收拾了一下房間，做了一頓美味的飯菜，出去散散步，在大自然中運動了一會兒，都會使你的狀況和心情有所改觀，而這份小小的成就感，可以重新幫助你找到自信。
同時要相信時間會幫你的忙。看看是否還有辦法去補救或挽回，如果麵對的是一時無法改變的局麵，如丘吉爾一般地去忍耐和等待，並相信時間一定會幫你的忙。
挫折是一片驚濤駭浪的大海，你既可以在那裏鍛煉膽識，磨練意誌，獲取寶藏，也有可能因膽怯而後退，甚至被吞沒。魯迅說：“偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接厄運。”
種子深埋在泥土之中，泥土既是它發芽的障礙，更是它生長的基礎和源泉。瀑布邁著勇敢的步伐，在懸崖峭壁前毫不退縮，因山崖的絞結碰撞造就了自己生命的壯觀。挫折是成功的前奏曲，挫折是成功的磨刀石。因挫折而一蹶不振的人，是生活的弱者；視挫折為人生財富的人，才會獲得成功的桂冠。
請記住，麵對挫折，不要怕，因為膽小的人終將一事無成。當挫折來臨時，誰都會痛苦。但闖過陣痛之後就是驚人的輝煌！
該出手時決不猶豫
《致富時代》雜誌上，曾刊登過這樣一個故事。有一個自稱“隻要能賺錢的生意都做”的年輕人，在一次偶然的機會，聽人說市民缺乏便宜的塑料袋盛垃圾。他立即就進行了市場調查，通過認真預測，認為有利可圖，馬上著手行動，很快把價廉物美的塑料袋推向市場。結果，靠那條別人看來一文不值的“垃圾袋”的信息，兩星期內，這位小夥子就賺了４萬塊。
相反，一位智商一流、執有大學文憑的翩翩才子決心“下海”做生意。
有朋友建議他炒股票，他豪情衝天，但去辦股東卡時，他又猶豫道：“炒股有風險啊，等等看。”
又有朋友建議他到夜校兼職講課，他很有興趣，但快到上課了，他又猶豫了：“講一堂課，才20塊錢，沒有什麽意思。”
他很有天分，卻一直在猶豫中度過。兩三年了，一直沒有“下”過海，碌碌無為。
一天，這位“猶豫先生”到鄉間探親，路過一片蘋果園，望見滿眼都是長勢茁壯的蘋果樹。禁不住感歎道：“上帝賜予了一塊多麽肥沃的土地啊！”種樹人一聽，對他說：“那你就來看看上帝怎樣在這裏耕耘吧。”
有些人不是沒有成功立業的機遇，隻因不善抓機遇，所以最終錯失機遇。他們做人好像永遠不能自主，非有人在旁扶持不可，即使遇到任何一點小事，也得東奔西走地去和親友鄰人商量，同時腦子裏更是胡思亂想，弄得自己一刻不寧。於是愈商量、愈打不定主意、愈東猜西想、愈是糊塗，就愈弄得毫無結果，不知所終。
沒有判斷力的人，往往使一件事情無法開場，即使開了場，也無法進行。他們的一生，大半都消耗在沒有主見的懷疑之中，即使給這種人成功的機遇，他們也永遠不會達到成功的目的。
一個成功者，應該具有當機立斷、把握機遇的能力。他們隻要自己把事情審查清楚，計劃周密，就不再懷疑，立刻勇敢果斷地行事。因此任何事情隻要一到他們手裏，往往能夠隨心所欲，大獲成功。在行動前，很多人提心吊膽，猶豫不決。在這種情況下，首先你要問自己：“我害怕什麽？為什麽我總是這樣猶豫不決，抓不住機會？”
在成功之路上奔跑的人，如果能在機遇來臨之前就能識別它，在它消逝之前就果斷采取行動占有它，這樣，幸運之神就來到你的麵前。
當機立斷，將它抓獲，以免轉瞬即逝，或是日久生變。看來，握住機遇，眼力和勇氣是不可缺少的。
機遇是一位神奇的、充滿靈性的，但性格怪僻的天使。它對每一個人都是公平的，但絕不會無緣無故地降臨。隻有經過反複嚐試，多方出擊，才能尋覓到它。
有一個人一天晚上碰到一個神仙，這個神仙告訴他說，有大事要發生在他身上了，他會有機會得到很大的財富，在社會上獲得卓越的地位、並且娶到一個漂亮的妻子。
這個人終其一生都在等待這個奇異的承諾，可是什麽事也沒發生。這個人窮困地度過了他的一生，最後孤獨地老死了。當他上西天，他又看見了那個神仙，他對神仙說：“你說過要給我財富、很高的社會地位和漂亮的妻子，我等了一輩子，卻什麽也沒有。”
神仙回答他：“我沒說過那種話。我隻承諾過要給你機會得到財富、一個受人尊重的社會地位和一個漂亮的妻子，可是你讓這些從你身邊溜走了。”
這個人迷惑了，他說：“我不明白你的意思。”神仙回答道：“你記得你曾經有一次想到一個好點子，可是你沒有行動，因為你怕失敗而不敢去嚐試。”這個人點點頭。
神仙繼續說：“因為你沒有去行動，這個點子幾年以後被給了另外一個人，那個人一點也不害怕地去做了，你可能記得那個人，他就是後來變成全國最有錢的那個人。
還有，你應該還記得，有一次發生了大地震，城裏大半的房子都毀了，好幾千人被困在倒塌的房子裏，你有機會去幫忙拯救那些存活的人，可是你怕小偷會趁你不在家的時候，到你家裏去打劫、偷東西，你以這作為籍口，故意忽視那些需要你幫助的人，而隻是守著自己的房子。”這個人不好意思地點點頭。
神仙說：“那是你去拯救幾百個人的好機會，而那個機會可以使你在城裏得到多大的尊崇和榮耀啊！”
“還有，”神仙繼續說“你記不記得有一個頭發烏黑的漂亮女子，你曾經非常強烈地被她吸引，你從來不曾這麽喜歡過一個女人，之後也沒有再碰到過像她這麽好的女人。可是你想她不可能會喜歡你，更不可能會答應跟你結婚，你因為害怕被拒絕，就讓她從你身旁溜走了。”這個人又點點頭，可是這次他流下了眼淚。
神仙說：“我的朋友啊，就是她！她本來該是你的妻子，你們會有好幾個漂亮的小孩，而且跟她在一起，你的人生將會有許許多多的快樂。”
在通往成功的道路上，每一次機會都會輕輕地敲你的門。不要等待機會去為你開門，因為門栓在你自己這一麵。機會也不會跑過來說“你好”，它隻是告訴你“站起來，向前走”。知難而退，優柔寡斷，缺乏一往無前的勇氣，這便是人生最大的難題。
要善於發現機會。很多的機會好像蒙塵的珍珠，讓人無法一眼看清它華麗珍貴的本質。踏實的人並不是一味等待的人。要學會為機會拭去障眼的灰塵。
也要善於把握機會。沒有一種機會可以讓你看到未來的成敗，人生的妙處也在於此。不通過拚搏得到的成功就像一開始就知道真正凶手的懸案電影般索然無味。選擇一個機會，不可否認有失敗的可能。將機會和自己的能力對比，合適的緊緊抓住，不合適的學會放棄。用明智的態度對待機會，也使用明智的態度對待人生。
不要為自己找借口了，諸如別人有關係、有錢，當然會成功；別人成功是因為抓住了機遇，而我沒有機遇，等等。
這些都是你維持現狀的理由，其實根本原因是你根本沒有什麽目標，沒有勇氣，你是膽小鬼，你根本不敢邁出成功的第一步，你隻知道成功不會屬於你。
如果一生隻求平穩，從不放開自己去追逐更高的目標，從不展翅高飛，那麽人生便失去了意義。
美國成功的將軍總是拒絕人們畫出的分界線，他們向傳統的一切提出挑戰。他們利用自己的想象力，打破舊的模式，時常讓自己的信心得到升華。巴頓曾對自己的下屬說：“去做一件事，先經過估測再去冒險，那同莽撞蠻幹是兩碼事。”
這是一條生活準則，從你停止把握機會的那一刻起，你就開始死亡了。如果在商業中你總是毫無變化地做相同的事，那你就會破產。如果我們的行為同我們的祖先一樣，那麽進化過程就會停滯不前。世界會與你擦肩而過--它隻為那些不斷超越現狀的人打開通向生活的大門。
人對於改變，多多少少會有一種莫名的緊張和不安，即使是麵臨代表進步的改變也會這樣，這就是害怕冒風險造成的。
但丁在《神曲》中描述自己在其導師——古羅馬詩人維吉爾的引導下，遊曆了慘烈的九層地獄後來到煉獄，一個魂靈呼喊他，他便轉過身去觀望。這時導師維吉爾這樣告訴他：“為什麽你的精神分散？為什麽你的腳步放慢？人家的竊竊私語與你何幹？走你的路，讓人們去說吧！要像一座卓立的塔，絕不因暴風雨而傾斜。”
克服猶豫不決的方法是，先“排演”一場比你要麵對的複雜的戰鬥。如果手上有棘手活而自己又猶豫不決，不妨挑件更難的事先做。生活挑戰你的事情，你定可以用來挑戰自己。這樣，你就可以自己開辟一條成功之路。成功的真諦是：對自己越苛刻，生活對你越寬容；對自己越寬容，生活對你越苛刻。
隻要你認準了路，確立好人生的目標，就永不回頭，“該出手時就出手”，向著目標，心無旁騖地前進，相信你一定會到達成功的彼岸。
憂慮，費力不討好
憂慮使我們總在緊張地關注那些過去了的或是根本就還沒有發生的事，剝奪了我們眼前的時光。
下麵一個故事，會對人們有所啟示。
一天黃昏的時候，有一個人在森林中迷了路。黑暗的恐懼和危險，一步步移近。這個人心裏明白：隻要一步走岔，就有可能掉入深坑或陷入泥沼。潛伏在樹叢後麵饑餓的野獸，正虎視眈眈注意著他的動靜，一場狂風暴雨式的恐怖正威脅著他，侵襲著他。他感覺非常的無助。
這時，淒黯的夜空中，幾顆微弱的星光，一閃，一爍，似乎帶來了一線光明，卻又不時地消失在黑暗裏，留給人迷茫。但是對汪洋中的溺水者來說，一根空心的稻草都是珍貴的，都認為是救命的寶筏，雖然一根稻草是那麽的無濟於事。
突然間，眼前出現一位流浪漢踽踽途中，他不禁歡喜雀躍，上前叫住，探詢出去的路途。這位陌生的流浪漢很友善地答應幫助他。走呀!走!他發現這位陌生人和他一樣的迷途。於是他失望地離開了這位迷途的陌生夥伴，再一次回到自己的路線上來。不久，他又碰上了第二個陌生的人，那人肯定地說他擁有逃出森林精確的地圖，他再跟隨這個新的導引，終於發現這是一個自欺欺人的人，他的地圖隻不過是他自我欺騙情緒的結果而已。於是他陷入深沉的絕望之中，他曾經竭力問他們有關走出森林的知識，但他們的眼神後麵隱藏著憂慮和不安，他知道：他們和他一樣地迷茫。他漫無目的地走著，一路的驚慌和失誤，使他由彷徨、失落而恐懼然。無意間，當他把手插入口袋時，找到了一張正確的地圖。
他若有所悟地笑了：原來它始終就在這裏，隻要往自己本身去尋找就行了。從前他太忙，忙著詢問別人，反而忽略了最重要的事——回到自己身上找。
如同這位流浪者，你天生具有一份內在的地圖，指引你離開憂慮和沮喪的黑森林。這個故事告訴人們，情緒性的恐懼是多餘的。假如任何人告訴你別的，那他一定沒有找到他自己。
解除恐懼的辦法是始終存在的，但是我們一定得靠自己的能力去解除自己的恐懼，不能隨便聽信他人，不要因為他自稱知道解決的辦法，就放棄自我明智的追尋，甚至委屈了自己。隻要我們不斷地努力追尋，甚至於“絕望”本身也能夠幫助我們。如保羅·泰利斯博士指出：“在每個令人懷疑的深坑裏，雖然感到絕望，我們對真理追求的熱情，依舊不停地存在。”
為了大大小小的事憂慮，似乎已成為當代人的習慣。美國賓夕法尼亞大學所作的一項研究指出，美國人中5%每天至少花一半的時間憂慮。而另一項研究報告宣稱，如今三個人當中就有一個因憂慮導致嚴重的心理問題。
憂慮和煩惱乃是自找的，然而，偏偏有許多人就是把焦點集中在過去的問題上，覺得不憂慮點這個，不擔心點那個，就是對生活和自己不負責任。
憂慮除了作繭自縛，自尋煩惱以外，毫無用處。昨天的事無法挽回，明天的事現在也影響不了你，憂慮隻是在自己浪費精力而已。
研究表明，我們在憂慮中消耗的精力，有40%消耗在關於那些從未發生的事情上，30%是關於已經發生的事，22%是關於那毫無意義的芝麻小事，4%是關於我們無法改變的事情。以上加起來消耗的96%精力，都花在了我們無法控製的事情上，隻有4%的憂慮是關於我們能真正付諸實行的事情。
然而，情況不止這麽糟糕。為我們所能控製的事情而憂慮也是浪費精力，既然我們可以控製這些事情的發展，隻須照做就是，何必憂慮呢？
總之，為我們所不能控製的事而憂慮是白費心思，反正自己都不能起什麽作用，不如順其自然；為我們所能控製的事擔憂也是白費，因為你可以控製事態不向你憂慮的方向發展。結果是，我們的憂慮是百分之百的浪費了時間和精力。
憂慮不僅對我們毫無積極作用，而且還會造成很多的害處。憂慮使人恐懼、不安、內疚和懊悔，過多的憂慮會對你造成精神緊張、不安、壓迫感、頭痛、突發驚嚇、心血管疾病、胃潰瘍以及其他很多很多毛病。憂慮使我們身心都飽受重創。
當有什麽讓我們憂慮的因素出現時，把時間用來憂慮，實在是浪費精力並且自找罪受。卡耐基說過：“如果有什麽事能變得糟糕，它就是會變糟糕。”有創造力的人從不擔心和憂慮，他們知道，困難是人生必經之事，不可能消除所有的困難，因為我的困難總會接踵而來。並且他們也知道，困難雖然源源不斷，但總有辦法克服。
當一個困難出現的時候，有創造力的人會想出一個辦法來消除，他們要是跨不過去，就會鑽過去，若是鑽不過去，還可以繞過去。有那麽多的選擇，一點也不用為困難而擔憂。主要的是，搞清楚現在到底有沒有困難，如果沒有困難，當然很好，你可以不用擔憂，從而能專注地把握眼前的事物；倘若有困難，也不錯，因為那就有新的挑戰可以麵對，新的問題可以解決。當你專注於眼前的困難時，你同樣也把握住了現在，把握住了生命的本質。
為問題而憂慮，會剝奪你的精力和健康，而這些精力和健康本來可以用來解決問題、享受生活的。你應該有這樣一種健康的心態：其實什麽事都無所謂，沒麻煩固然好，有麻煩也不錯。如果你能把這種信念深深地根植於腦海中，憂慮就會煙消雲散。
最糟，也不過是從頭開始
很多時候，我們自認為“不走運”，於是伴隨我們的可能是消極抑鬱、悲觀絕望情緒。“假如生活欺騙了你”，事情的結局太出乎我們預料，對自己打擊太大，不妨反複吟誦“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量”的佳句，篤信“樂極生悲”、“苦盡甘來”的哲理，不要憂愁、不要悲傷、不要心急，更不要淒淒慘慘戚戚。
應該知道，世界上有許多事情，是沒法盡如我們心意的。同時，我們個人的力量，也是有一定限度的，不要把這些不盡如人意的事情變成我們的困擾，學會把它們當成人生道路上必須要跨越的溝溝坎坎。
36歲的於娟原西南工具總廠遊標卡尺裝尺工。1996年下崗。如今的於娟，是貴陽市的名人。她有很多“頭銜”：國務院授予的“全國青年興業領頭人”；省“十大下崗創業明星”；省個協、私協美容美發委員會副會長；娟娟美容院院長。
可是，提起於娟5年的創業曆程，她自己都說，在開美容院之前，她是一個不成功的“商人”。
1996年，西南工具總廠進入困難時期，於娟與丈夫一起息崗待工，兩人的收入已不能支持家庭開支。
看著上學的女兒，多病的母親，正上大學的妹妹，於娟與丈夫商量後決定，自己下崗做生意，丈夫則繼續待工。
下崗後，於娟像很多下崗職工一樣，首先想到的就是擺地攤，批發小百貨來賣。
每天，她蹲在路邊，守著小攤，眼巴巴地盼著有人光顧。就這樣看著來來往往的人群守了一個月，連盒飯都舍不得買，一算賬，竟還虧了幾十元。
小百貨不好賣，就賣別的吧。於娟從家裏擠出120元，從水果批發市場批發了櫻桃來賣。可這回，櫻桃一顆顆爛在家裏，緊趕著處理，還是虧了50元。賣用的、吃的都貼錢，於娟又改賣穿的。東挪西借後，她去進了一批皮鞋，每天她把幾大捆鞋裝在蛇皮口袋裏，用自行車馱著，四處叫賣。
一個秋雨蒙蒙的傍晚，她去賣鞋，艱難地在凹凸不平泥漿四濺的路上騎行。這時蛇皮袋絞入後車輪，她連人帶車栽入爛泥中，幾次想爬都爬不起來。
幸好一個釣魚的老人路過，將她拉了起來，還幫她把散落滿地的皮鞋撿攏來。
就這樣，皮鞋生意也半途而廢了。家裏也沒有錢讓她再去“折騰”，經朋友介紹，她到雅芳公司當了化妝品推銷員。
由於長期的風吹日曬，東奔西跑，於娟患上嚴重的胃病和美尼爾氏綜合症，臉部皮膚粗糙，還有大塊大塊的黃褐斑。
這樣的形象去推銷化妝品，就有顧客公開奚落她：“看看你自己的樣子，也來搞化妝品推銷。”
於娟沒有氣餒，她覺得很多人下崗後不再創業是因為不肯放下國企職工的架子，這對於她來說不算什麽，生活嘛，誰還不都得過幾道坎，她一定能幹好。
於是，於娟每天穿梭於大街小巷，四處苦口婆心推銷，終於讓自己的生活有了轉機。
但是，顧客的奚落一直是她胸口的病，也讓她看到商機——美容業。於娟放棄了已能養家糊口的推銷工作，到一家美容院當起一個月隻有150元工資的“學徒”。
在美容院打工三個月，是她學習的三個月，她全部的工資都變成了有關書籍，加上師姐的指點，她的技藝突飛猛進。
三個月時間，這家美容院已不能滿足她的求知欲，在丈夫支持下，她變賣了家中唯一的電器——電視機和部分家具，來到貴陽一家專業美容美發培訓中心學習，拿到高級美容師職稱。
學成後，於娟借了1萬元，租了一間12平方米的門麵，開了隻有兩張美容床的“娟娟美容院”。
有了自己的目標，有了自己的天空，於娟更加努力，摸索出一套屬於自己的洗臉按摩手法，更在化妝、文眉上有了突飛猛進的提高。從此，於娟的生活步入坦途，生意越做越大。
現在，於娟的美容院更名為美容美發形象中心，有240平方米，上下兩層樓：有員工10餘人，美容床21張，有自己的美容美發培訓學校。
於娟成功了，回憶5年的創業曆程，她這樣說道：“想想這一生那麽艱難的路都走過來了，還有什麽好害怕的，最糟，也不過從新再來嘛！沒什麽大不了的。”
在這個世界上，有陽光，就必定有烏雲；有晴天，就必定有風雨。從烏雲中解脫出來的陽光比從前更加燦爛，經曆過風雨的天空才能綻放出美麗的彩虹。人們都希望自己的生活中能夠多一些快樂，少一些痛苦，多些順利，少些挫折。可是命運卻似乎總愛捉弄人、折磨人，總是給人以更多的失落、痛苦和挫折。此時，我們要知道，困境和挫折也不一定會是壞事。它可能使我們的思想更清醒，更深刻，更成熟，更完美。
我們不能借口一顆平凡的心就不去奮鬥，那背離了自己生命的本質，是消極厭世。要以一顆平常心麵對這浮躁的世界，踏踏實實地履行自己神聖的職責，一步一個腳印地走好人生路。但人生路從沒有一帆風順的，所以，不妨有意發展，無意成功，鍥而不舍，功到自然成。
別人的路不是自己的路，自己去走了，就有了自己的路。麵對一些坎途不要退縮，不要氣餒，一次兩次走不過去也不要緊，要記住：大不了，我們從頭再來。
對自己說“OK”
對自己說0K，是一種積極的心態，是對自我的一種肯定。這是一個誇張的故事，但它能給人以啟迪。
一個外出的商人，駕車行駛在漆黑無人的小路上，突然輪胎沒氣了，這時他看到遠處農舍的燈光。他邊向農舍走去邊想：“也許沒有人來開門，要不然就沒有千斤頂。即使有，小夥子也許不會借給我，”他越想越覺得不安，當門打開的時候，他一拳向開門的人打過去，嘴裏喊道：“留著你那糟糕的千斤頂吧! ”這個故事隻會給人哈哈一笑，因為它揶揄了一種典型的自我擊敗式的思想。在商人敲門之前，他已向自己一拳拳地打過來，“也許……即使……也許”這些隻往壞處想的詞語把他自己給擊敗了。
如果你想的是厄運和悲哀，那麽悲哀和厄運就在前麵。因為消極的詞語會破壞一個人的自信心，不能給人以鼓舞和支持。麵對失敗，你需要獲得一種良好的感覺，首先要往好處想。
第一，調整你的思維。
一位叫婷的婦女一見麵就告訴醫生說：“我知道你幫不了我，醫生。我簡直糟糕透了，我把工作幹得一團糟，我肯定要被解雇了。昨天我的老板說要調動我的工作，他說是提升，可是如果我幹得很好為什麽還要調動呢？”
就這樣，她越說越悲傷。其實兩年前婷剛拿到工商管理碩士學位。薪水也不低。這聽起
來並不算失敗。第一次會麵結束的時候，婷的治療醫生告訴她把平時所想的記下來，尤其是晚上難以入睡的時候。下次治療，醫生看到婷的記錄這樣寫到：“我並不精明，我之所以走到這一步，隻是一次又一次的僥幸。”“明天將會有一場災難。我從未主持過會議。”“老板今天上午一臉怒氣。我做錯什麽了？”婷承認說，“僅僅在一天裏，我就列出了26條否定自己的思想。難怪我總是無精打采，愁容滿麵呢。”
如果你是情緒低落，那麽你肯定是在給自己輸送消極信息了。聽聽你頭腦中的話語。把這些話大聲的讀出或記下來，也許這樣可以幫助你降服它們。
有些人總喜歡說，我“隻不過是個小秘書。”“僅僅是個小店員。”我們就是用這些“隻不過”、“僅僅”來貶低自己的職業，進一步說，就是貶低我們自己。對於我們來說，罪魁禍首就是“隻不過”和“僅僅”。如果把這些詞去掉，就是“我是一個店員”和“我是一個秘書”，這些話就毫無損壞意義了。兩個陳述都向隨後而來的積極一麵打開了大門，就是說“我正走在成功的路上。”
第三，停止這種思想。
當消極信息一開始，就用“停止”這個詞阻止它進行。
“我該怎麽辦？如果……”你一定要放棄這樣的想法。為了有效地“停止”，你必須頑強而執著。當你下命令的時候，要提高嗓門。設想自己壓倒內心中的恐懼的聲音。
小張是個二十多歲工作勤奮的單身漢，在一家公司任經理。他很小的時候，母親就死去了，爸爸哺養他長大。他們生活得很好，然而他父親有時過於謹小慎微，致使小張的頭腦充滿了焦慮的念頭。不知不覺地，他的內心世界受到了他父親的影響，變成了是一個滿腹疑慮的人。盡管為公司的一個女人所吸弓I，可他從來不敢向她提出約會。他的多慮使他在這件事上無所進展：“向一個同事約會好不好？”或者“如果她說不去，那多麽難堪呀。”
後來當小張停止了他內心的聲音，約這個女人出來的時候，她卻說，“小張，為什麽你不早點兒向我約會？”
第四，往積極的方麵想。
有這樣一個故事，一個男人去找一個精神病學家。“你怎麽了？”醫生問。
“兩個月前我祖父去世，留給我75，000元遺產，上個月，我一個表哥路過給了我100，000美元。”
“那你為什麽還這麽不高興呢？”
“可是這個月，什麽也沒有!”
當一個人心情沮喪時，他看一切事情都會令人失望。所以當你通過喝一聲“停止”，驅除掉那些消極的念頭時，就要用好的思維來代替。
有人曾這樣來描述這個過程：“每天晚上我一上床，就覺得頭腦裏亂糟糟的，無法入睡，我總在想：‘我是不是對孩子太嚴厲了？’‘我忘了給那位當事人回電話嗎？”“最後，在我不知所措的時候，我想起了有一次和女兒去動物園的事。我記起她笑黑猩猩。很快我的頭腦充滿了愉快的記憶，我睡著了。”
多想些以前的好事。想一想你被提升了或者一次愉快的旅行。
第五，扭轉思維方向。
你還記得你自己一天無精打采的時候，忽然有人說：“我們出去玩會兒好嗎”，你是怎麽一下子精神振作起來的呢？你改變了思維的方向，心情一下子開朗起來。
現在就扭轉感覺方向。你很緊張因為到星期五之前你必須完成一項龐大的計劃。星期六你計劃同朋友去采購。這時你就需要把感覺從負擔沉重的星期五，調整到快樂怡人的星期六了。
通過調整自己的思維，你可以發現另一個自己及周圍的另一個世界。如果你認為自己可以做什麽事情，就要爭取做這種事情的機會。樂觀精神會推動你向前，消極悲觀會使你陷入困境。
培養自己這種習慣：保持最好的自我，成為你最想成為的“那個你”。尤其要記住自己受人讚美的地方。那就是真實的你，使之成為指導你一生的參照物——最好的自我形象。你會發現重新調整感覺的作法將會像磁石一樣吸引你，當你設想使自己達到了目標時，你會感覺到這塊磁石的力量。
如果你以不同的方式思想，會有不同的感受和行為，這全在於你如何控製自己的思想。正像詩人約翰·米爾頓寫的：“心靈可以把天堂變成地獄，也可以把地獄變成天堂。”
把自卑扔出天空外
一個人要想完善自己，就得超越自己，超越自卑。下麵是一個女孩的自述，應該對你有所啟迪：
高中三年的自卑情形至今曆曆在目，當然現在看起來似乎有些可悲可笑。這一段痛苦的經曆使我深深地體會到，自卑是阻礙前進的大敵，是走向成功的絆腳石。它有如一味腐蝕劑，麻醉人的意誌，瓦解人的鬥誌，讓人不戰自潰，無心進取。但有意思的是，無論是在初中、高中還是大專，我都遇到過有自卑情緒的同學和朋友：有的因學習成績不理想而抬不起頭，心情壓抑；有的為生活條件不如人而覺得低人一等；有的為自己外貌上的缺陷而傷心；如果不正視自卑情緒，並努力戰勝和克服它，要想做出一番事業，順利到達成功的彼岸是很難的。大專的三年，是我克服自卑、超越自卑的三年。這期間，我有意識地剖析自己的性格特點，有針對性地采取措施克服自卑的灰暗心理，強化自己的自尊心和自信心，樹立積極進取的健康心態，逐漸找回了失去的自我。因為克服了自卑心理，這世界重新對我綻開了笑臉。
超越自卑，首先要正確地認識自己和評價自己。“尺有所長，寸有所短”，每個人都是既有優點、又有缺點的。超越自卑，要紮根於現實土壤，確立合適的奮鬥目標。如果你一向不善言談，而期望自己明天在辯論會上成為一個口舌如簧的雄辯家；你生性靦腆，卻期望自己在周末的文藝晚會上一鳴驚人，那你注定要飽嚐受挫的滋味。
超越自卑，還要學會科學的比較。喜歡把自己和他人比較，這本來無可厚非，但關鍵是要學會掌握正確的比較方法，建立合適的參照係。習慣於用自己的缺點與別人的優點比，以已不足和他人之長相對照，肯定隻會長他人誌氣，滅自己的威風，最終落進自卑的泥潭，失去前進的動力。當然，也不能從一個極端走向另一個極端，老是用自己的長處去比別人的短處，這樣容易惟我獨尊，總覺得你比別人高出一籌，產生洋洋自得、不可一世的心理。這兩種情況都是阻礙成功的大敵，需要我們在成長的過程中予以重視。既不要因與他人比較而失去信心，也不要因此而沾沾自喜。通過科學的比較，要能發現自身的長處，明了自身的欠缺與不足，比出信心，比出勇氣，為自己的成功增添動力。
清醒地認識自己，保持一份不滿足感，別把時間浪費在自卑的嗟歎中，而致力於完善自我、不斷前進的努力中，這樣，我們就會感到：自卑並非不可戰勝。
有這樣一首詩：
如果你認為自己已經被打敗，
那你就被打敗了；
如果你認為自己並沒有被打敗，
那麽你就並未被打敗；
如果你想要獲勝，但又認為自己辦不到，
那麽，你必然不會獲勝。
如果你認為你將失敗，
那你已經失敗了，
因為，在這個世界上，我們發現成就開始於人們的意識中
完全視心理狀態而定。
如果你認為自己已經落伍，
那麽，你已經落伍——
你必須把自己想得高尚—點。
你必須先確定白己，
才能獲得獎品。
生命的角逐並不全是
由強壯或跑得快的人獲勝；
但不管是遲是早，
勝利者總是那些認為自己能獲勝的人。
背誦這首詩，將對我們大有幫助，你可以把它當作是你發展自信心的工具及裝備。自信的反麵是自卑。自卑是人生最大的跨欄，每個人都必須成功跨越才能到達人生的顛峰。自卑就象蛀蟲一樣啃噬你的人格，它是你走向成功的絆腳石，它是快樂生活的攔路虎。
當你還是孩童的時候，自卑有可能就會像一個神秘的怪物一樣跟隨著你，一步一步地侵蝕你的勇氣和信心。自卑的人，他的眼睛總是盯著腳尖，他的雙手總是偷偷地藏在口袋裏。他一生隻能呆在一個狹小的角落，不敢挪步，不敢吭聲。自卑的人，即便才幹出眾、天賦優越、品德高尚，要成就偉大的事業也是有相當難度的。
有這樣一個故事：有一次，一個騎兵給拿破侖送信，由於速度太快，在快到目的地時，那匹馬猛跌了一跤，就此一命歸西。接到信後，拿破侖立刻回了信，並叫那個士兵騎他的馬快速把信送回去。
看到那匹裝飾無比華麗且非常強壯的駿馬，那個士兵說：“我是一個普通的戰士，不配騎這樣好的馬!”
在社會上，到處都是和這個法國士兵相似的人。他們以為，生活中的美好事物，隻是為那些特殊人物準備的。正因為有了這種卑下的心理，所以他們不可能取得偉大的成功。
初春默默吐綠的小草知道，深夜綴滿天空的星星知道，多少個日夜耕耘換不回一絲一毫，因為他的自卑。
在人生的詞典裏，一定要堅定的刪除四個字，那就是:“我做不到”。沒有一個人一來到這個世界就會成為天才。所以，你要不斷的向一個人求教，詢問自己的能力是否得到了充分的開發？你的潛能是否完全利用？你的才智是否得到最大限度的顯現？你所要求教的那個人其實就是自己。心理學家曾經指出：“我們對自己的認知、對自己的定位以及我們將要實現的目標，決定著我們將在這個世界上的獨立位置”。
一個人如果在你自己的心目中始終為自己繪製著失敗的畫像，那麽你就注定是一個失敗者；如果你在自己的心田裏不斷的複製自己獲勝的畫卷，並積極地賦予行動的話，一個時代的偉人就會在你的麵前出現。要記住，除了你自己沒有任何人能夠對你的命運持有最後裁決的權力，你是惟一的法官。在這個世界裏，如果你想征服全世界，首先就要征服自己。隻有征服了自己，也就征服了一切。上帝是公平的，它給予任何人的機會都是等同的。成敗的關鍵是看你能否真正理解自己，讀懂自己並開發自己。
把自卑扔出天空外，你的才能是毋庸置疑的，你應該懂得如何的去利用它。如果你懷揣著金色的飯碗去討飯，那你就是一個最愚蠢的人。
每個人都是世間獨一無二的
這個世界上我們每個人都是獨一無二的奇跡，都是自然界最偉大的造化，長得完全一樣的人以前沒有，現在沒有，將來也不會有。
既然你是世上獨一無二的個體，你的思考、你的內在，別人都無法模仿，那你就一定要信心十足地活出自我的風采。
美國成功學大師馬爾登講過這樣一個故事：在富蘭克林·羅斯福當政期間，我為他太太的一位朋友動過一次手術。羅斯福夫人邀請我到華盛頓的白宮去。我在那裏過了一夜，據說隔壁就是林肯總統曾經睡過的地方。我感到非常榮幸。豈止榮幸？簡直受寵若驚。那天夜裏我一直沒睡。我用白宮的文具紙張，寫信給我的母親、給我的朋友，甚至還給我的一些冤家。
小時候，我曾經在紐約附近下車頭的一些髒亂街道上玩耍過。
“麥克斯，”我在心裏對自己說，“你來到這裏了。”
早晨，我下樓用早餐，羅斯福總統夫人是那裏的女主人；她是一位可愛的美人；她的眼中露著特別迷人的神色。我吃著盤中的炒蛋，接著又來了滿滿一托盤的鮭魚。我幾乎什麽都吃，但對鮭魚一向討厭。我畏懼地對著那些鮭魚發呆。
我考慮了一下。“我何人耶？”我心裏想：“竟敢拒吃鮭魚？總統既然覺得很好吃，我就不能覺得很好吃嗎？”
於是，我切了鮭魚，將它們與炒蛋一道吃了下去。結果，那天午後我一直感到不舒服，直到晚上，仍然感到要嘔吐。
我說這個故事有什麽意義？
很簡單。
我沒有按照自己的心願，做獨一無二的自己，唱出與眾不同的聲音。
我並不想吃鮭魚，也不必去吃。為了表示敬意，我勉強效顰了總統。我背叛了自己，站在了不屬於自己的位置上。那是一次小小的背叛，它的惡果很小，沒有多久就消失了。
不過，這件事確也指出走向成功之道最常碰到的陷阱之一。
別人眼中的成功——你不想把它視作你的欲望完成的一種成功，在你的自我心像中，這並不是成功。
那是一種失敗。
一種出生不久的嬰兒依附母親的消極被動，深深地陷於今日文化之中，這是一種被人稱作“跟他人看齊”的複雜情結。這種情緒的根本理由是：如果你的鄰居或友人買了一部新車，你也必須買它一部；如果他買了一棟新屋，你也必須買它一棟，諸如此類的愚蠢競爭，究竟到哪裏為止，我就不得而知了。
我所知道的是：此種“成功”，實在是一種失敗；它剝奪了一個人自我完整的概念。它使他放棄了自我心像的立場——就像我在效顰羅斯福總統時所做的一樣——令我自己陷入心靈所不需要的那種荒謬競爭之中。
記著這句話：你的最可靠的指針，是接受你自己的意見，盡你所能辦到的去好好生活。
一個窮人可比一個國王活得更成功——隻要他活得是真實的自己。
你，不論貧富老少，都可以嚐到成功的滋味——隻要能澄清你的思想、心像和意願的力量——一種成功的感覺。
電影舞星佛萊德·艾斯泰爾1933年到米高梅電影公司首次試鏡後，在場導演給他的紙上評語是“毫無演技，前額微禿，略懂跳舞”。後來艾斯泰爾將這張紙裱起來，掛在比佛利山莊的豪宅中。
美國職業足球教練文斯·倫巴迪當年曾被批評“對足球隻懂皮毛，缺乏鬥誌”。
哲學家蘇格拉底曾被人貶為“讓青年墮落的腐敗者”。
彼得·丹尼爾小學四年級時常遭級任老師菲利浦太太的責罵：“彼得，你功課好刁；腦袋不行，將來別想有什麽出息!”彼得在26歲前仍是大字不識幾個，有次一位朋友念了一篇《思考才能致富》的文章給他聽，給了他相當大的啟示。現在他買下了當初他常打架鬧事的街道，並且出版了一本書：《菲利浦太太，你錯了!》。
歌劇演員卡羅素美妙的歌聲享譽全球。但當初他的父母希望他能當工程師；而他的老師則說他那副嗓子是不能唱歌的。
發表《進化論》的達爾文當年決定放棄行醫時，遭到父親的斥責：“你放著正經事不幹，整天隻管打獵、捉狗捉耗子的。”另外，達爾文在自傳上透露：“小時候，所有的老師和長輩都認為我資質平庸，我與聰明是沾不上邊的。”
沃特·迪斯尼當年被報社主編以缺乏創意的理由開除，建立迪斯尼樂園前也曾破產好幾次。
愛因斯坦4歲才會說話，7歲才會認字。老師給他的評語是：“反應遲鈍，不合群，滿腦袋不切實際的幻想。”他曾遭到退學的命運。
法國化學家巴斯德在讀大學時表現並不突出，他的化學成績在22人中排第15名。
牛頓在小學的成績一團糟，曾被老師和同學稱為“呆子”。
羅丹的父親曾怨歎自己有個白癡兒子，在眾人眼中，他曾是個前途無“亮”的學生，藝術學院考了三次還考不進去。他的叔叔曾絕望地說：孺子不可教也。
《戰爭與和平》的作者托爾斯泰讀大學時因成績太差而被勸退學。老師認為他：“既沒讀書的頭腦，又缺乏學習的興趣。”
如果這些人不相信世間有著獨一無二的自己，不盡力唱出自己的聲音，而是被別人的評論所左右，怎麽能取得舉世矚目的成績？
人生的成功自然包含有功成名就的意思，但是，這並不意味著你隻有做出了舉世無二的事業，才算得上成功。世界上永遠沒有絕對的第一。看過馬拉多納踢球的人，還想一身臭汗地在足球隊裏？聽過帕瓦羅蒂的歌聲的人，還想修煉美聲唱法嗎？讀過曹雪芹《紅樓夢》的人，還想寫小說嗎？——其實，如果總是擔心自己比不上別人，隻想功成名就，那麽世界上也就沒有曹雪芹、帕瓦羅蒂、馬拉多納這類人了。
俄國作家契訶夫說得好：“有大狗，也有小狗。小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應當叫，就讓它們各自用自己的聲音叫好了。”
小狗也要大聲叫!實際上，追求一種充實有益的生活，其本質並不是競爭性的，並不是把奪取第一看得高於一切，它隻是個人對自我發展、自我完善和美好幸福的生活的追求。
那些每天一早來到公園練武打拳、練健美操、跳迪斯科的人，那些隻要有空就練習書法繪畫、設計剪裁服裝和唱戲奏樂的人，根本不在意別人對他們姿態和成果品頭論足，也不會因沒人叫好或有人挑剔就停止練習、情緒消沉。他們的主要目的不在於當眾展示、參賽獲獎，而是自得其樂、自有收益，滿足自己對生活美和藝術美的渴求。
我們應該明白這樣一個道理：不能表現出自我本色者注定要失敗，而且失敗得很快。一個人想要集他人所有的優點於一身，是最愚蠢、荒謬的行為。你無須按照他人的眼光和標準來評判甚至約束自己，你無須總是效仿他人。保持自我本色，這是最重要的一點。我們每個人都是世上獨一無二的，你就是你自己。
不要被他人的論斷而束縛了自己前進的步伐。追隨你的熱情，追隨你的心靈，唱出自己的聲音，世界因你而精彩。