第二章：做心靈花園的園丁——經營你的心態
心態是我們真正的主人，它能使我們成功，也能使我們失敗。同一件事由具有兩種不同心態的人去做，其結果必然相反。心態決定人的命運。不要因為我們的心態而使我們自己成為一個失敗者。要知道，成功永遠屬於那些抱有積極心態並付諸行動的人。
1 心態成就一切
習慣於抱怨工作的人，常常不會獲得真正的成功。其實，要看一個人做事的好壞，隻要看他工作時的精神和態度。如果某人做事的時候感到所做的工作困難重重，勞碌辛苦，沒有任何趣味可言，那麽他決不會做出偉大的成就。 一個人對工作所具有的態度，和他本人的性情、做事的才能，有著密切的關係。一個人所做的工作，就是他人生的部分表現。而一生的職業，就是他誌向的表示、理想的所在。所以，了解一個人的工作，在一定程度上就是了解那個人。 如果一個人輕視他自己的工作，而且做得很粗陋，那麽他決不會尊敬自己。如果一個人認為他的工作辛苦、煩悶，那麽他的工作決不會做好，這一工作也無法發揮他內在的特長。在社會上，有許多人不尊重自己的工作，不把自己的工作看成創造事業的要素，發展人格的工具，而視為衣食住行的供給者，認為工作是生活的代價、是不可避免的勞碌。這是一種錯誤的觀念。 人往往就是在克服困難的過程中，產生了勇氣、堅毅和高尚的品格。常常抱怨工作的人，終其一生，決不會有真正的成功。抱怨和推諉，其實是懦弱的自白。 在任何情形之下，都不允許你對自己的工作表示厭惡。厭惡自己的工作，這是最壞的事情。如果你為環境所迫，而做著一些乏味的工作，你也應當設法從這乏味的工作中，找出樂趣來。要懂得，凡是應當做而又必須做的事情，總要找出事情的樂趣，這是我們對於工作應抱的態度。有了這種態度，無論做什麽工作，都能有很好的成效。 如果一個人鄙視、厭惡自己的工作，那麽他必遭失敗。引導成功者的磁石，不是對工作的鄙視與厭惡，而是真摯、樂觀的精神和百折不撓的熱情。 不管你的工作是怎樣的卑微，你都當付之以藝術家的精神，當有十二分的熱忱。這樣，你就可以從平庸卑微的境況中解脫出來，不再有勞碌辛苦的感覺，你就能使你的工作成為樂趣，而厭惡的感覺也自然會煙消雲散。 一個人工作時，如果能以火焰般的熱忱，充分發揮自己的特長，那麽不論所做的工作怎樣，都不會覺得工作上的勞苦。如果我們能以充分的熱情去做最平凡的工作，也能成為最精巧的工人；如果以冷淡的態度去做最高尚的工作，也不過是個平庸的工匠。所以，在各行各業都有發展才能、增進地位的機會。在整個社會中，實在沒有哪一個工作是可以藐視的。
一個人的終身職業，就是他親手製成的雕像，是美麗還是醜惡，可愛還是可惜，都是由他一手造成的。而人的一舉一動，無論是寫一封信，或是一句談話，一個思想，都在說明雕像的或美或醜，可愛或可憎。 不論做何事，務須竭盡全力，這種精神的有無可以決定一個人日後事業上的成功或失敗。如果一個人領悟了通過全力工作來免除工作中的辛勞的秘訣，那麽他也就掌握了達到成功的原理。倘若能處處以主動、努力的精神來工作，那麽即便在最平庸的職業中，也能增加他的權威和財富。 不要使生活太呆板，做事也不要太機械，要把生活藝術化，這樣，在工作上自然會感到有興趣，自然會盡力去工作。 任何人都應該抱這樣一種心態：做一件事，不論遇到什麽困難，總要做到盡善盡美的地步。在工作中，要表現自己的特長，發展自己的潛能，不可因工作的卑微而自我賤視。
2 做人應有好心態
一個人要想成功，沒有良好的心態是不行的。心理學家告訴我們，以下六種心態是人們成功的前提，必須好好把握： 一、理解心態 一般來說，人際關係上的失敗，大部分要歸因於“誤解”。 對於特定的一係列“事實”或者環境，我們往往指望別人也會跟我們一樣地作出反應和得出結論。大多數情況下，別人的反應或者立場並不是要為難我們，也不是因為腦太頑固或者心懷叵測，而是因為他對情況的“了解”和解釋與我們不同。其實，我們也不願意承認自己的過失、錯誤、缺點，甚至不承認自己幹得不對勁。我們不願意承認我們不希望出現的情況。這實際上是在欺騙自己。正因為我們看不到真相，所以才無法采取適當的行動。有人說過，每天對自己承認一件痛苦的事實，是一項有益的訓練。成功型個性的人不僅不欺騙他人，而且對自己也很誠實。我們所說的“真誠”本身，就是以對自我的理解和誠實為基礎的。用“合理的謊言”欺騙自己的人，沒有一個能說得上是真誠。 相信別人是真誠的而不是故意心懷敵意的，即使事實並非如此，也有助於緩和人與人之間的緊張關係，使人與人更深刻地互相了解。 二、有勇氣的心態 有了目標，了解了情況還不夠，你還必須有行動的勇氣，因為隻有通過行動才能把目標、希望和信念轉化為現實。 世界上沒有一件事可以絕對肯定或保證。一個成功者和一個失敗者之間的區別，往往不在於能力大小或想法的好壞，而在於是否有勇氣信賴自己的想法，在適當的程度上敢於冒險和行動。 也許你在行動時隨時都可能犯錯誤，你所作的決定也難免失誤，但是絕不能因此而放棄自己追求的目標。你必須有勇氣承擔犯錯誤的風險、失敗的風險、受屈辱的風險。走錯一步總比在一生中原地不動要好一些。因為人向前走就可以獲得矯正前進的方向的機會。 三、寬容心態 成功型個性總是對別人有興趣、關心別人的。他們體諒別人的困難和要求。 一個人對別人寬容時，他也必寧對自己寬容。學會不在你心中譴責別人，不要評價別人，不要因為他們的錯誤而責怪和憎惡他們。你覺得別人更有價值的時候，你就能發展一個更佳的、更合適的自我意象。 對別人的寬容之所以是成功型個性的體現，是因為那意味著這個人正視現實。人是重要的。人不能永遠被當作動物或機器，或者當作達到個人目的的犧牲品，希特勒就這麽幹過，其他的獨裁暴君也這麽幹，不管是在事業上或者是在人與人之間的關係上。 四、尊重心態 生活中的陷阱和深淵中，最可怕的就是自己不尊重自己，這種毛病又是最難克服的。因為它是由我們自己親手設計和挖掘的深淵。 而一向尊重自己的人不會對他人抱有敵意；他不需要去證明什麽，因為他可以把事實看得很透徹；他也不需要別人證明自己的要求。 “尊重”這個詞意味著對價值的欣賞。欣賞你自己的價值並不等於自我中心主義，因為人們需要自我尊重。 自我尊重的最大秘密是：開始多欣賞別人，對任何人都要有所尊敬，你和別人打交道時要留心考慮，訓練自己把別人當作有價值的人來對待，這樣，你會驚奇地發現，你的自尊心也加強了。因為真正的自尊並不產生於你所成就的大業，你所擁有的財富，你所得到的榮譽，而是對你自己的欣賞。不過，當我認識到這一點時，我必須得出結論說，其他的人也可以根據同樣的理由得到尊重。 五、自信心態 自信建立在成功的經驗之上。我們開始從事某種活動時，很可能缺乏信心，因為我們沒有從經驗中知道我們會成功。學習騎自行車，在公開場合演說或者進行外科手術都是如此。成功孕育著成功，這個道理完全正確。一次小的成功可以成為巨大成功的基石。 另一個重要的技巧，是養成記住過去的成功而忘卻失敗的習慣。 我們不僅記住失敗，而且帶著感情色彩把失敗深深印在心裏，吸受挫折的經驗重新振作起來。 過去你失敗過多少次並不關緊要。重要的是記取、強化和專注成功的嚐試。查爾斯·凱特林說過，任何一個年輕人如果想要成為科學家，都必須準備在獲得一次成功之前失敗九十九次，而且不因為這些失敗而損傷自我。 回憶過去勇敢的時刻是恢複自信最有效的方法；而有很多人卻因為一兩次失敗而埋葬了美好的回憶。 他說，如果我們係統地重溫記憶中勇敢的時刻，我們就會驚奇地發現，我們比想象中要勇敢得多。歐弗豪爾塞博士介紹說，生動地回憶我們過去的成功和勇敢的時刻，是自信心動搖時極其有益的訓練。 六、承認自我 隻有一個人在某種程度上承認自我時，他才能得到真正的成功和幸福。世界上最不幸、最痛苦的莫過於盡力要使自己和別人相信自己不是本來這副樣子。一個人最終拋棄了虛偽和矯飾、主動表現出來本麵目時，他得到的輕鬆與滿足是無可比擬的。
3 正確對待壓力
首先，要記住“有壓力不可怕，沒有壓力才更可怕。” 英國心理學家戴維·本塔納曾對壓力的定義是：壓力是對精神和肉體承受力的一種要求。 如果人的精神和肉體能接受壓力的挑戰，那麽壓力就是受人歡迎，有益無害的。
世事多變，誰也沒有“百戰百勝”的絕對把握，就連人生經曆豐富的老人們也常常出現一些失誤，甚至失敗，何況剛剛起步的中青年個呢？失誤、失敗並不可怕，關鍵在於如何從失敗中奮起，反敗為勝。跌倒了要爬起來，才算好漢，爬不起來，恐怕就會掉在命運之坑裏，越陷越深，不能自拔。在新的秩序中，敗軍之將，可以言勇。 有一位在壽險行業業績不錯的推銷員。從他跑第一宗生意那一刻就和壓力結下不解之緣。最初，他定下了每天拜訪20位客戶的計劃，一個月下來，業績是上去了，身體卻累壞了。顯然那一個月對自己的要求超越了自身精神和肉體的承受力，他差點被壓力摧垮。好在這位推銷員及時調整了計劃，定下每天拜訪10個客戶的新計劃。此後，適當的工作壓力不但沒有損害他的身心，反而成了推銷員成功的潤滑劑。 當然，“物極必反”，壓力過度(即當要求超過承受力時)則會極大地危害身心健康。所以，我們要學會控製壓力的範圍，變“壓力”為“動力”。
其次，必須認識到社會生活的外因隻是導火索，真正加劇人們心理壓力的是自身的心理健康狀態。要想減輕心理壓力，就要加強自身心理狀態的調適。心理壓力的表現是過度焦慮，這對人體的免疫功能有極大損害。產生這種過度焦慮的原因很多，其中最重要的是我們自身的一些不合理思維方式。
不合理的思維方式可概括為三種：絕對化的要求、過分概括化和糟糕至極。
絕對化的要求：就是人們以自己的意願為出發點，對某一事物懷有認為其必定會發生或不會發生的信念。這種思維模式最常見的表現有，“我必須獲得成功”，“別人必須公正地對待我”，“生活應該是順心如意的”，“我的優點應該得到別人的肯定”。懷有這樣信念的人極易陷入困擾。這個小夥子認為“我沒錯，我對她們好，她們就應該愛我”，實際上，他沒有很好地去了解對方，不知道問題所在，隻是按著自己的思路去分析，越想越委屈，心理壓力也就越來越大。其實，客觀事物的發生、發展都有一定規律，不可能按某一個人的意誌去運轉。所以，我們應該接受這樣的事實：不可能事事盡如人意。
過分概括化思維：這是一種以偏概全的思維方式。一方麵，由於對自身不合理的評價，失敗後，就覺得自己無能，自責，自卑，失去信心；另一方麵，對別人作出不合理的評價。還有些人對別人要求極為苛刻，不能有半點差池，否則就認為別人一無是處，一味地責備他人，甚至產生敵意和憤怒情緒。應該看到，沒有一個人可以達到完美無缺的境地，所以我們應接受自己和他人是有可能犯錯誤的人類一員的事實，學會冷靜、理智地分析事情的前因後果，找出可行的解決辦法。
糟糕至極的思維：認為如果一件不好的事發生將是非常可怕的，甚至是一種災難。這種想法會導致自己陷入極端不良的情緒體驗中，如陷入恥辱、自責、自罪、焦慮、悲觀、抑鬱的惡性循環中難以自拔。實際上，對任何一件事來說，都可能有比之更壞的情形發生，沒有任何一件事情可以定義為百分之百的“糟透了”。這種情緒往往是和絕對化要求相聯係出現的。以為“必須”、“應該”的事並未像所想的那樣發生時，有的人就會感到無法接受，無法忍受，其思維甚至會走向極端，認為事情已經糟到極點了。實際上，盡管我們希望不要發生這件事，但沒有理由說這件事絕對不該發生。我們應努力去接受現實，在可能的情況下去改變現狀，在不可能時，要學會在這種狀況下生活。
以上所說的三種不合理思維方式，是導致人們產生過度焦慮的主要症結。心理壓力越來越大，焦慮情緒反複強化，綿延不絕，便有可能發展為完全的神經失控，出現恐懼症、偏執、強迫行為及恐慌症等。所以，我們更要學會給自己減壓。
4 保持微笑
中國有句老話，叫做“笑一笑、十年少”，說的是笑口常開能讓人顯得年輕，而最近美國有研究顯示，發自內心的笑聲能夠改善人的情緒，減輕壓力，增強免疫係統。美國新澤西州費爾利-迪肯森大學心理學教授謝弗在學生身上進行試驗，結果發現大笑一分鍾能振奮情緒，而微笑則可以產生積極的心理效果。他認為其中的原因主要有兩個。
其一，人在像那樣拚命大笑時，會釋放出安多酚。醫學研究已經表明，安多酚是人類身體一種有效的自我保護物質，也被稱為人類興奮和滿足感的源泉，它不但可以減少痛苦感，而且可以帶來飄飄欲仙的感覺。
其二，大笑有一種“輕身”的效果，可以讓身體振奮起來，消除緊張、擔心和煩惱，這樣你就會感到更加輕鬆。謝弗教授認為，自發的笑是一種免費的、現成的、無熱量的放鬆方式，可以使人的情緒愉快並產生積極的心理效果。
謝弗教授和他的助手紐霍夫呼籲人們嚐試一下自發的笑。要是你覺得毫無原因的大笑被人看到會很尷尬，那就把辦公室的門關上，或者把汽車窗子關上，然後縱情地大笑吧。
5 不幸隻是過客 生命並不是一帆風順的幸福之旅，而是時時擺動在幸與不幸、沉與浮、光明與黑暗之間的模式裏。麵對種種的不幸，隻有一個方法——就是接受它。心理學家、哲學家威廉·詹姆斯提出忠告：“要樂於接受必然發生的情況，接受所發生的事實，是克服隨之而來的任何不幸的第一步。” 事情既然如此，就不會另有他樣。在漫長的歲月中，你我一定會碰到一些令人不快的情況，它們既是這樣，就不可能是他樣。我們也可以有所選擇。我們可以把它們當作一種不可避免的情況加以接受，並且適應它，或者我們可以用憂慮來毀了我們的生活，甚至最後可能會弄得精神崩潰。
當我們的生活被不幸遭遇分割得支離破碎的時候，隻有時間可以把這些碎片撿拾起來，並重新撫平。我們要給時間一個機會。在你剛剛受到打擊的時候，整個世界似乎停止運行，而我們的苦難也似乎永無止境。但無論如何，我們總得往前走，去履行生命計劃中的種種目的。終有一天，我們又能喚起過往快樂的回憶，並且感受到被護佑，而不是被傷害；要想克服不幸的陰影，時間是我們最好的盟友，但惟有我們把心靈敞開，完全接受那不可避免的命運，我們才不會沉溺在痛苦的深淵裏。
這不是說，在碰到任何挫折的時候，都應該低聲下氣，那樣就成為宿命論者了。不論在哪一種情況下，隻要還有一點挽救的機會，我們就要奮鬥。可是當普通常識告訴我們，事情是不可避免的——也不可能再有任何轉機時——為了保持我們的理智，讓我們不要“左顧右盼，無事自憂”。 哥倫比亞大學已故的迪安·霍克斯的一首打油詩很有意思： 天下疾病多，數也數不了， 有的可以醫，有的治不好。 如果還有醫，就該把藥找， 要是沒法治，幹脆就忘了。 不幸遭遇並非就是世界末日。有時候，它還是促使我們采取行動的催化劑，對改善狀況大有必要。它能使我們的才智變得靈敏，以幫助我們解決問題。
印度克裏士納曾說過：“人的幸福結局，並非是平淡、安穩的喜樂，而是轟轟烈烈地與不幸奮鬥。”人的性質會因“轟轟烈烈地與不幸奮鬥”而變得更深沉、更多彩，也更豐盛。它會讓我們挖掘出深藏在人性深處的資質。這些能力和資源都一直埋藏在人性深處，直到必要時才會蘇醒過來，為我們所用。莎士比亞在《哈姆雷特》一劇中便曾這麽說過：“要采取行動以抵製困境。隻有對抗，才能結束困境。” 齊丹在學校的一次實驗事故中受了傷，眼睛因此看不見東西。因為他的愛好是美術，所以他比一般人更渴望重獲光明。醫師們都盡心盡力想恢複邁克的視力。雖然他承受這麽大的傷害和痛楚，個性仍然十分明朗。他常常與其他病人開玩笑，並把自己配給到的香煙和糖果分贈給好朋友。一日，主治大夫親自走進他的房間向他說道：“齊丹，你知道我一向喜歡向病人實話實說，從不欺騙他們。我現在要告訴你，你的視力是不能恢複了。” 時間似乎停止下來，房間裏呈現可怕的靜默，大家都看著齊丹。“大夫，我知道。” 齊丹終於打破沉寂，平靜地回答道，“其買，我一直都知道會有這個結果。非常謝謝你們為我費了這麽多心力。” 齊丹後來對他的朋友說道：“我覺得我沒有任何理由可以絕望。不錯，我的眼睛瞎了，但我還可以聽得很好，講得很好啊！我的身體強壯，不但可以行走，雙手也十分靈敏。何況，就我所知，政府可以協助我學得一技之長，以讓我維持生計。我現在所需要的，就是適應一種新生活罷了。” 齊丹，後來成為一名雕刻藝術家。當你失去什麽時，也許正有新的更好的在等待你。
人們遭遇不幸時，經常接受不了，他們會說：“為什麽這會發生在我身上？惟獨我的身上？”他們為什麽不會想到：“為什麽不呢?”命運並不偏愛任何人。身為一個人，我們都得曆經一些苦難，正好像我們也曆經許多快樂一樣。遲早，生活本身便會教我們明了：在受苦受難的經曆裏，我們每個人都是平等的。無論是國王或乞丐、詩人或農夫、男性或女性，當他們麵對傷痛、失落、麻煩或苦難的時候，他們所承受的折磨都是一樣的。無論是任何年紀，不成熟的人會表現得特別痛苦或怨天尤人，因為他們不了解，諸如生活中的種種苦難，像生、老、病、死或其他不幸，其實都是人生必經的階段。 當你“不幸”遇到不幸時，你可以這樣做：
（1）先試著接受這不可避免的事實；
（2）讓時間去治療你的傷痛；
（3）采取一些行動，改變你的困境；
（4）充分堅定的信心，因為不幸隻是過客。
揮揮手，向不幸告別；如果你沉迷了、退縮了，那不幸隻能陪在你的身旁，做你永遠的伴侶了。
6 悲觀主義是成功的大敵 在我們遭受挫折的時候，我們會變得很悲觀，這對我們的生活、工作是極為不利的。退一步想想，困難有時並不意味著不幸。
曆史上，許多舉世聞名的人物都不在乎他們自己身體上的缺點。他們不以缺陷而自輕，不因缺陷而悲觀。如：拜倫爵士長有畸形足，朱利亞斯·凱撒患有癲癇症，貝多芬後來因病成了聾子，拿破侖則是有名的矮子，莫紮特患有肝病，富蘭克林·羅斯福則是小兒麻痹症的病患者，而海倫·凱勒更是從小就又聾又瞎。還有女演員莎拉，她是個私生女，而且長得並不甜美，因此童年時代飽受折磨，生活似乎完全沒有指望。但她克服重重的困難，後來終於成為舞台上不朽的人物。
蕭伯納對那些時常抱怨環境不順的人感到很不耐煩。他說：“人們時常抱怨自己的環境不順利，怨天尤人，使他們沒有什麽成就。我是不相信這種說法的。假如你得不到所要的環境，可以製造出一個來啊!” 事實是，假如每個人成天都認為環境不好，當然就會把自己的過失歸諸“缺陷”或種種其他的原因，因此產生了所謂的悲觀主義。
假如別人有兩條腿，而你隻有一條腿；假如別人富有，而你比較貧窮；假如你長得胖、瘦、美、醜、金發、黑發、害羞或進取——無論哪一點使你與眾不同，都很可能成為你的缺陷——隻要你自己這麽認為！不成熟的人隨時可以把自己與眾不同的地方看成是缺陷，是障礙，然後覺得自己什麽都不如別人。成熟的人則不然，他先認清自己的不同處，然後看是要接受它們，或是加以改進。 納達尼·包德齊生於1773年，享年65歲。他從來沒有受過正規的教育。他卻一點也不以為恥，反以為榮。在10歲之前，他大部分是以自修的方式學習，如拉丁文等，他還閱讀了牛頓的《數學原理》。到21歲時，他已經算是一位相當優秀的數學家了。由於他喜歡航海，他又開始學習航海術。據說，在一次航程裏，他教導全體船員(包括船上的廚子)如何用觀察月亮與星座的關係來計算船舶的位置。後來，他寫了一本有關航海術的書，並且成為經典之作。包德齊的確是個不畏艱險、克服重重困難的人。也許沒有人告訴過他：“要想當一名科學家，大學教育是不可或缺的訓練。”因此，他能不顧一切向前衝，並且用自學的方式得到各種必要的訓練。悲觀主義對他來說，簡直是來自外星的詞語。
對喜歡規避責任的人來說，困難則成了最好的擋箭牌。你也許聽過許多人把失敗原因歸咎於沒有受過大學教育——對這些人來說，假如他們真正上了大學，他們仍能為自己找出許多理由。而一個真正成熟的人則不會如此，他們會想辦法去克服困難，而不是找借口去規避困難。 有一個小男孩，他自小患有口吃的毛病。但在學校裏的成績一向很好，也很為同學所歡迎。從小學開始，他的父母就為他找過許多心理專家和口吃治療專家來幫忙，卻都沒有什麽成效。 有一天，老師派他代表全體畢業學生在畢業典禮上致辭，男孩興致勃勃地立刻開始準備講稿。男孩的父母親也提供不少意見幫助他準備講稿，但一直都沒有提到該如何在演講時避免口吃這個老毛病。畢業典禮的那天，男孩開始發表演講。會場觀眾都鴉雀無聲地注視他，因為許多人都知道男孩患有口吃的毛病。男孩一開始講得很慢，但很有信心，接著便很順利地把 15分鍾的演講說完，沒有絲毫淩亂或遲疑的地方。等他講完之後，全場報以熱烈掌聲，因為大家都知道，這男孩是如何努力克服自己的缺陷和困難，理當得到應有的讚賞。
誰都知道他的缺陷，包括他自己，但誰也沒有提起。因為他們不想讓悲觀的情緒襲擊他，樂觀的麵對一切，就是忽視這些困難。
7 快樂一下又何妨？ 在你的生活裏也許沒有那些大的危機，卻被那些小事情搞得垂頭喪氣。這些瑣事使你的生活全無快樂可言。
紐約郡的地方檢察官弗蘭克·霍根對地方案件進行了統計：“我們處理的刑事案件裏，有一半以上都起因於一些很小的事情：在酒吧裏逞英雄，為一些小事情爭爭吵吵，講話侮辱別人，措辭不當，行為粗魯——就是這些小事情，結果引起傷害和謀殺。很少有人真正天性殘忍，一些犯了大錯的人，都是因自尊心受到小小的損害，一些小小的屈辱，虛榮心不能滿足，結果造成世界上半數的傷心事。”
日常生活中也是這樣。 有一次，我們到一個朋友家裏吃飯。做菜的時候，他有些小事情沒有做對。我當時並沒有注意到，即使我注意到，我也不會在乎的。可是他太太看見了，馬上當著我們的麵跳起來指責他。“約翰，”她大聲叫道，“看看你在搞什麽!難道你就永遠也學不會怎麽樣做菜嗎？” 然後她對我們說：“他老是犯錯，簡直就不肯用心。”也許他確實沒有好好地做，可是我實在佩服他能夠跟他太太相處20年之久。坦白地說，我情願隻吃一兩個漢堡——隻要能吃得很舒服——而不願一麵聽她嘮叨，一麵吃北京烤鴨和魚翅。
而我的另外一個朋友對這種事卻處理得很好。有一次，她請了幾位朋友到家裏來吃晚飯。就在他們快來的時候，她發現有三條餐巾和桌布的顏色不大相配，結果發現三條餐巾都送去洗了。客人已經到了門口，沒有時間再換，那時她想：“為什麽會有這麽愚蠢的錯誤，來影響我的整個晚上”’然後她又想到——為什麽要讓它使她不高興呢？她情願讓朋友們認為她是一個比較懶散的家庭主婦，也不要讓他們認為她是一個神經兮兮、脾氣不好的女人。結果，她很快樂的做到了。
法律上有一條名言：“法律不會去管那些小事情。”所以，一個人更不該為這些小事憂慮，不如讓自己多快樂快樂。
狄士雷裏說過：“生命太短促了，不能再隻顧小事。”是的，我們活在這個世上隻有短短的幾十年，而我們浪費了很多不可能再補回來的時間，去為一些一年之內就會被所有人忘記的小事發愁。不要這樣，讓我們把自己的生活隻用於值得做的行動和感覺上，去想一些偉大的思想，去經曆真正的感情，去做必須做的事情。因為生命太短促了，不該再顧及那些小事。 懷俄明州的蒂頓國家公園是度假勝地，蚊子卻很多。我的一個朋友去參觀約翰·洛克菲勒先生故居的時候，發生了一件有趣的事。在他們的旅行團裏，多數人都受不了這些蚊子了，卻有一位旅客他折下一段白楊樹枝，做成一根小笛子。他是不是想忙著趕蚊子？不，他在吹笛子，當作一個紀念品，紀念一個知道如何不理會那些小事的人。他的舉動正是化小煩惱為快樂的代表！
不要再憂慮了，快樂一下又何妨呢？心理保持著積極正麵的想法或念頭，對身體、心理都會有好的影響。而若是心理常有負麵的想法，不但會降低免疫力，對身體健康還會有不良的影響。享受的事情包括了睡覺、吸煙、飲酒及吃東西等，特別是吃一些被認為對身體會有負麵影響的食物，如快餐、巧克力、甜食等等。人們喜歡做這些事情，也渴望能多做這些事，但是因為被一般的觀念所影響，所以心理常會覺得有罪惡感。 其實隻要不是太過放縱自己，有時慰勞一下自己對身體反而是有幫助的。
經營能力測試2——和自己的精神說說話
卡騰本先生曾對每個渴望成功的年輕人說：“每天早上不妨和自己說說話。我們常常說身體的運動很重要，以至還沒睡醒就起床到處走動。但是，我們更需要的是精神、心智上的運動，以便促使我們付諸行動。所以，每天不妨給自己說些鼓舞信心的話。” 這話聽起來可笑、膚淺，或是孩子氣嗎？一點也不。相反的，這在心理學上是絕對正確的。18世紀以前，馬可斯·奧瑞利亞斯在《沉思錄》中有這麽一句話：“生命是由思想組成的。”這句話在今天也仍然正確無疑。
每天時時跟自己交談，可以引導自己思考什麽是勇氣和幸福，什麽是平安和力量；每天跟自己談些需要感謝的事，這樣，你的心靈就會海闊天空，快樂歡唱。
現在，就和你自己的精神聊聊天吧，看看它是怎麽樣的。
這是一個由日本PDS(個性資料係統)研究所所長稻田年大先生編製的精神症狀自我診斷量表 ，共有70個項目。請仔細閱讀每一個問題項目，並對照自己的實際情況，然後從下麵給定的字母a、b、c、d中選擇—個填在問題項目後麵的括弧裏。
a=符合；b=不符合；c=與自己毫無關係；d=不清楚。
測試題
1.如果周圍有喧嚷聲，不能馬上睡著。
2.常常怒氣陡生。
3.夢中所見與平時所想的不謀而合。
4.習慣於與陌生人談笑自如。
5.經常地精神萎靡。
6.常常希望好好改變一下生活環境。
7.不破除以前的規矩。
8.稍稍等人一會兒就急得不得了。
9.常常感到頭有緊箍感。
10.看書時對周圍很小的聲音也會注意到。
11.不大會有哀傷的心情。
12.常常思考將來的事情並感到不安。
13.一整天孤獨一人時常常心煩意亂。
14.自以為從不對人說謊。
15.常常有一著慌便完全失敗的事情。
16.經常擔心別人對自己的看法。
17.經常以為自己的行動受別人支配。
18.做以自己為主的事情，常常非常活躍，全無倦意。
19.常常擔心發生地震和火災。
20.希望過與別人不同的生活。
21.自以為從不怨恨他人。
22.失敗後，會長時間地保持頹喪的心情。
23.過度興奮時常常會突然神誌昏迷。
24.即使最近發生了什麽事故，也往往毫不在乎。
25.常常為一點小事而十分激動。
26.很多時候天氣雖好卻心情不佳。
27.工作時，常常想起什麽便突然外出。
28.不希望別人經常提起自己。
29.常常對別人的微辭耿耿於懷。
30.常常因為心情不好感到身體的某個部位疼痛。
31.常常會突然忘卻以前的打算。
32.睡眠不足或者連續工作毫不在乎。
33.生活沒有活力，意誌消沉。
34.工作認真，有時卻有荒謬的想法。
35.自認為從沒有浪費時間。
36.與人約定事情常常猶豫不決。
37.看什麽都不順眼，時常感到頭痛。
38.常常聽見他人聽不見的聲音。
39.常常毫無緣由地快活。
40.一緊張就直冒冷汗。
41.比過去更厭惡今天，常常希望最好出些變故。
42.自以為經常對人說真話。
43.往往漠視小事而無所長進。
44.緊張時臉部肌肉常常會**。
45.有時認為周圍的人與自己截然不同。
46.常常會粗心大意地忘記約會。
47.愛好沉思默想。
48.一聽到有人說起仁義道德的話，就怒氣衝衝。
49.自以為從沒有被父母責罵過。
50.一著急便擔心時間，頻頻看表。
51.盡管不是毛病，常常感到心髒和胸口發悶。
52.不喜歡與他人一起遊玩。
53.常常興奮得睡不著覺，總想幹些什麽。
54.盡管是微小的失敗，卻總是歸咎於自己的過失。
55.常常想做別人不願意做的事情。
56.習慣於親切和藹地與別人相處。
57.必須在別人麵前做事情時，心就會激烈地跳動起來。
58.心情常常隨當時的氣氛而有很大的變化。
59.即使是自己發生了重大事情，也如別人那樣思考。
60.往往因為極小的愉悅而非常感動。
61.心有所慮時常常情緒非常消沉。
62.認為社會腐敗，不管多麽努力也不會幸福。
63.自認為從沒有與人吵過架。
64.失敗一次後再做事情時非常擔心。
65.常常有堵住嗓子的感覺。
66.常常視父母兄弟如路人一般。
67.常常能與初次相見的人愉快交談。
68.念念不忘過去的失敗。
69.常常因為事情進展不如自己想象的那樣而怒氣衝衝。
70.自認為從沒有生過病。
評分方法
對照下麵給出的評分表，計算每一橫行的得分總和。凡填a的記2分，凡填b和c的記0分，凡 填d的記1分。將每一橫行得分的總和填人評分表的“合計”一欄。之後，將評分表“合計” 一欄中前6項的得分相加，再將總數乘所得分數即為精神症狀指數。例如，第一橫行合計為5 ，第二橫行合計為2，以後依次為2、1、3、2，所以前6項的合計為：5+2+2+1+3+2=15
精神症狀指數則為：15×3=45
評分表
題號合計類型號碼
1815222936435057641
2916233037445158652
31017243138455259663
41118253239465360674
51219263340475461685
61320273441485562696
71421283542495663707
一般說來，精神症狀指數低於61分則無重大問題。
具體結果如下：
18—32分：精神健康，沒有什麽不良征兆。
33—47分：精神健康，但要檢查一下某一症狀類型的得分是否過高。如果這一症狀類型的得 分高於“一般”，就需要進一步檢查某一方麵的精神健康狀況，找出病因並對症治療。
48—61分：精神健康狀況一般，說不上健康，需要徹底調整自己，使精神症狀指數達到47分 以下。特別要積極找出得分在“稍高”以上的症狀類型的原因，及時治療。
62—76分：稍微有精神疾病的征兆，最好請專科醫生診斷，進行縝密的分析。在作自我評價時，自我檢查一下哪一次症狀最嚴重，以便決定治療的辦法。
77—90分：已經患有某種程度的精神疾病，一定要接受專科醫生的診斷，安心治療。但亦不必過於憂心忡忡，隻要及時接受治療，即有康複希望。