十 做大梁山
簡單地說，對於梁山，晁蓋要做正，宋江要做大。
要發展，就要主動出擊
作為領袖，宋江確實比晁蓋更具有戰略眼光，更有遠見和謀劃。這謀劃和遠見就是，作為一個反叛朝廷的軍事集團，要有前途或出路，必須實力足夠強大。大到什麽程度呢？
第一，大到可以推翻朝廷，自己取而代之。
第二，大到朝廷不能輕易消滅你，然後長期共存。
第三，大到可以和朝廷談判，爭取自己的權益。
總之，首先需要的是實力。而梁山此時的實力顯然太小。
於是，發展成了當務之急。要發展，就不能太保守，要主動出擊。
宋江在等待機會，而機會竟然很快就來了。
楊雄、石秀殺了潘巧雲，然後和時遷投奔梁山，在祝家店投宿。時遷惡習難改，偷了店裏報曉雞吃，與店小二鬧將起來，放火燒了人家的店，還殺傷他們好幾個人。結果，時遷被抓，楊雄、石秀上山來求救。
沒想到剛說到時遷偷雞，晁蓋大怒，喝叫：“孩兒們將這兩個與我斬訖報來！”
宋江慌忙勸住，道： “哥哥息怒。兩個壯士不遠千裏而來，同心協助，如何卻要斬他？”
晁蓋道： “俺梁山泊好漢，自從火並王倫之後，便以忠義為主，全施恩德於民。一個個兄弟下山去，不曾折了銳氣。新舊上山的兄弟們，各各都有豪傑的光彩。這廝兩個把梁山泊好漢的名目去偷雞吃，因此連累我等受辱。今日先斬了這兩個，將這廝首級去那裏號令。我親領軍馬去就洗**了那個村坊，不要輸了銳氣！孩兒們，快斬了報來！”
為什麽要斬他們？
第一，偷別人的雞，玷辱了梁山的名聲。梁山上都是豪傑，都有豪傑的光彩，哪能容得下偷雞摸狗之徒？
第二，被別人活捉，折了梁山的銳氣。
但是宋江的看法不一樣。
他認為：
第一，鼓上蚤時遷原是此等偷雞摸狗之人，並非是楊雄、石秀要玷辱山寨。所以，不該殺。
第二，眼下山寨正要招兵買馬，不可絕了賢路。
宋江接著便請求親領一支軍馬，帶上幾位兄弟下山，去打祝家莊。並分析打下祝家莊的好處：一是與山寨報仇，免此小輩被他恥辱；二是得許多糧食，以供山寨之用；三是就請李應上山入夥。
宋江的話音剛落，吳用便馬上表態： “公明哥哥之言最好，豈可山寨自斬手足之人？”
這不僅是支持宋江，而且是批評晁蓋。
吳用從此，就站到了宋江一邊。
誰給他自我實現的機會，他就跟誰吳用本來是晁蓋的知交，與宋江倒疏遠，而且，他是晁蓋的班底。但是，幾乎是宋江一上山，他就站到了宋江一邊。這其實很好理解：第一，他是有誌向、有能力的人。
第二，他是聰明人。
因為有誌向，有能力，他與宋江一樣，有強烈的自我實現的欲望。這樣的人，誰給他自我實現的機會，他就會傾向誰。他和晁蓋在梁山很久了，他一定發現，晁蓋不是一個有誌幹大事的人，而宋江是。
因為他是一個聰明人，他豈能看不出來，這梁山遲早是宋江的？上一次宋江有意無意地讓舊頭領和新頭領左右分立，他不但能看出雙方的實力對比，也一定看出了宋江的真實心思。
吳用的話音剛落，戴宗便道“：寧乃斬了小弟，不可絕了賢路。”這簡直是要挾晁蓋，挑戰晁蓋。
接下來，便是眾兄弟一邊倒地支持宋江。
打無為軍時，大家一致聽了宋江，否決晁蓋。
打祝家莊時，大家又一致否決晁蓋，聽了宋江。
這很讓一山之主晁蓋沒麵子。但晁蓋如果再堅持己見，等待他的，一定是更大的羞辱。
如果說，打無為軍還是晁蓋在某一件具體事務上屈從宋江，那麽，打祝家莊這件事情就標誌著，在事關梁山未來方針的方向性大事上，晁蓋交出了決策權。
並且，這事也開了一個先河：以後每次下山出征，宋江都用同一個借口讓晁蓋留守山寨。這個借口就是：山寨之主，不可輕動。
宋江，就用這個借口，壟斷了帶領兄弟東征西討的權力。
我們應該記得，當初宋江讓舊頭領、新頭領分立左右時，他說過一句話：待以後根據功勞大小，決定座次。
把這兩者結合起來，我們很容易就得出結論：眾兄弟要有地位，就必須有功勞。
眾兄弟要有功勞，就必須下山打仗。
眾兄弟要下山打仗，就必須緊跟宋江。
而宋江這次打祝家莊，點的將恰恰就主要是他帶上山來的新頭領。
宋江將下山打祝家莊頭領分作兩撥：第一撥，宋江、花榮、李俊、穆弘、李逵、楊雄、石秀、黃信、歐鵬、楊林；
第二撥，林衝、秦明、戴宗、張橫、張順、馬麟、鄧飛、王矮虎、白勝。
宋江以外，共十八位頭領，隻有林衝、白勝兩位是舊頭領。真正屬晁蓋的人，可能隻有白勝一人。而白勝是什麽樣的人呢？是無論如何扶持，無論如何給他加分，也不可能在梁山有分量的人！
宋江夠陰的。
三打祝家莊的結果是，祝家莊被徹底夷平，祝家老小一個不留。扈家莊除了扈成逃走，扈三娘被擒，其他一門老小也被李逵殺了個精光。兩座莊園的所有錢糧，都被運上梁山。從戰略上講，梁山掃清了正麵的阻擋，從此，從梁山下來，越過水泊，前麵一片開闊。
沒心肝的人，幹沒心肝的事
宋江打下祝家莊，還幹了兩件事：一是逼李應入夥。
李應被宋江騙上梁山，抄了他的家私，將家裏一應箱籠、牛羊、馬匹、驢騾等項，都拿了去，又把莊院放起火來都燒了。李應有國難奔，無家可回，隻得隨順了，他悄悄地對妻子道“：隻得依允他過。”非常無奈。
二是逼扈三娘嫁給王矮虎。
扈三娘被林衝活捉，宋江叫人把扈三娘送上山，交給自己的父親宋太公照管。當時還引起李逵的懷疑，以為宋江自己要娶扈三娘為妻。在逼迫李應歸順的第二天，宋江作席，請來眾頭領。宋江喚王矮虎來說道：“我當初在清風山時，許下你一頭親事，懸懸掛在心中，不曾完得此願。今日我父親有個女兒，招你為婿。”
在沒有征求扈三娘意見之前，就將她許給王矮虎了。
宋江自去請出宋太公來，引著一丈青扈三娘到筵前。宋江對她說道：“我這兄弟王英雖有武藝，不及賢妹。是我當初曾許下他一頭親事，一向未曾成得，今日賢妹你認義我父親了，眾頭領都是媒人，今朝是個良辰吉日，賢妹與王英結為夫婦。”
不是征求意見，而是宣布結論。
我們要問：扈三娘會答應嗎？她會答應嫁給王英嗎？
答案一定是：不會。
原因太簡單了。
第一，扈三娘被逼成親之時，離她一家老小一個不留被殺，最多隻有兩天的時間。梁山泊拉上山來的錢糧財賦，一小半就是在她家殺人越貨來的。此時，就逼著她嫁給仇人，有心肝的人能幹出這樣的事嗎？扈三娘有心肝，能答應嗎？
第二，王英是什麽貨色啊？好色、無賴、無能、委瑣、肮髒。而且是扈三娘的手下敗將，是對扈三娘意圖不軌的手下敗將。扈三娘曾經的未婚夫，那可是儀表堂堂、武功一流的祝彪啊。
但是，完全出乎我們的意料，扈三娘竟然答應了！
《水滸》這樣寫的：“一丈青見宋江義氣深重，推卻不得，兩口兒隻得拜謝了。”
而且是兩口兒了！
這扈三娘怎麽如此沒心沒肝呢？
我們說，宋江幹這樣沒心肝的事，已經不是第一次了。當初他把花榮的妹妹嫁給秦明時，秦明原配妻子的首級還掛在青州城樓上，秦明一家老小的屍首也還臥在血泊之中。
那時，我們痛感宋江沒心肝，更痛恨秦明沒心肝。因為，秦明是可以拒絕的。
那麽，扈三娘是不是也如同秦明一樣，是個沒心肝的人呢？
不是。我們看到的扈三娘，從此以後，成了一個木頭人，一個幾乎不開口說話的人了。整部《水滸》，隻有在袁無涯一百二十回本的第五十五回和第九十八回，扈三娘各說了一句話。 這說明什麽？說明她的心死了。
潘金蓮死於硬刀子，扈三娘死於軟刀子為什麽扈三娘此時沒有拒絕宋江呢？
答案是：她無法拒絕。
第一，她所有的親人都被殺了，包括她的未婚夫祝彪。
根本沒有人能保護她，一個十幾歲的少女，突然之間，她的世界全部坍塌了，張眼望去，眼前全是滅家的仇人，且個個大呼小叫，群魔亂舞。
那個魔鬼一樣的黑旋風李逵，就在其中，並且對她毫無歉疚。
這個時候，她如果拒絕，她會被撕成碎片。
第二，把她撕成碎片的，還有所謂的綱常倫理。
按照封建綱常，她的婚事應該由父兄做主。
她自己的父親扈太公被殺了，現在，她的所謂的“義父”是宋太公。
她自己的大哥被逼逃走江湖，現在，她的所謂的“義兄”是宋江。
現在，她的婚事就必須由“義父”“義兄”做主。
義父、義兄做主，眾頭領做媒，大義綱常在此，你能拒絕？
第三，把她撕成碎片的，還有所謂的江湖義氣。
扈三娘知道，此時，她的那個溫馨的小天地已經被踏平了，現在她置身在江湖之中。
這裏，有這裏的規矩，有這裏的道理。在這個強盜世界裏，有強盜世界的道，盜亦有道，不遵循這樣的道，就不能立足於這樣的世界。
宋江今天把眾頭領請來，事先並沒告知大家這件事，他就是要這樣的一種效果。
那麽，眾頭領會讚成這樣的婚事嗎？
按我們的想法，答案也一定是：不會。
理由一：剛剛殺了人家一家老小，現在又逼迫人家嫁給這樣委瑣無能的小男人，這樣做太沒人性了。
理由二：二者太不般配。一般人有這樣的心理，看到太不般配的男女結婚，自然而然都要產生一種反對的心理。
但是，這一切同樣出乎我們的意料。
晁蓋等眾人皆喜，都稱頌宋公明真乃有德有義之士。當日盡皆筵宴飲酒慶賀。
這宋公明真是有德有義之士嗎？
這梁山，奉行的是什麽樣的道德標準呢？
在這樣的群體裏，扈三娘內心中的深哀劇痛，能和誰說呢？
她成了一個一言不發的人。
她身世太慘，冤屈太深，委屈太大，黑幕太重，她無處告訴！
《水滸》中的女人，就說話而言，有三類：潘金蓮、潘巧雲說反動的女人話。
顧大嫂、孫二娘說正確的男人話。
扈三娘呢？既不能說女人話，又不願說男人話，那就隻能不說話。
《水滸》作者基本不讓扈三娘說話，原因有二：一是他不知道扈三娘該怎麽說話。所以，寫不出來。
二是他不願意讓扈三娘說那種男人腔，他不想破壞扈三娘美好的形象。這是作者心中對扈三娘隱藏很深的溫情。
潘金蓮、潘巧雲是身死，扈三娘是心死。
二潘死於禮，扈三娘死於義。
二潘死於硬刀子，扈三娘死於軟刀子。
架空晁蓋，擅作主張
還有一個細節要注意。當宋江當眾突然宣布把扈三娘強嫁給王矮虎時，“晁蓋等眾人皆喜”。這說明，宋江決定這樣做時，根本沒有征求晁蓋的意見。
這很不正常。
第一，扈三娘是戰俘。如何處理戰俘，而且是已經關押在山寨中的戰俘，當然要晁蓋來定奪。至少，他也要知道。
第二，王矮虎是山寨中人，山寨中人如此重大的個人事務，而且牽涉到戰俘，當然要征求晁蓋意見，至少，事先應該與晁蓋溝通。
但是，宋江顯然沒有這樣做。
為什麽？因為這事本來就是宋江籠絡人心的大動作，不僅籠絡一個王矮虎，而且是全體兄弟。
宋江要獨自領受這份感激之情，要獨自籠絡眾多的人心。
如此一來，不僅宋江一人獨占了別人的感激之情，獲得了有德有義的名聲，而且把晁蓋置於很難堪的境地。晁蓋還不得不裝著和大家一樣興高采烈，和大家一起稱頌宋江。
豈止這樣的具體事務，就是梁山的整體謀劃，宋江也開始撇開晁蓋，自作主張了。當然，吳用已經站在他的一邊，他們兩人開始架空晁蓋。
五六天後，晁蓋、宋江回至大寨聚義廳上，起請軍師吳學究定議山寨職事。
看這一句，好像晁蓋還管事，但下麵就是這樣的一句：“吳用與宋公明商議已定，次日會合眾頭領聽號令。”
晁蓋哪裏去了？是晁蓋最終沒有參與商議，還是晁蓋的意見被這兩個人否決？
眾頭領一齊都來，聽候分撥工作。下麵是這樣的一句：“宋江道：……”
這樣的場合，這樣的事務，應該是晁蓋發話吧？
即便晁蓋不發話，也應該是吳用發話吧？
晁蓋發話，是因為他是山寨之主。吳用發話，是因為他是軍師，相當於丞相。
他倆說話，都正常。
宋江說話就不正常。
現在，宋江開始調撥眾位好漢，這個如何，那個如何。最後是“一班頭領，分撥已定……山寨體統，甚是齊整”。
這話也有意味：宋江上山之前，山寨比較隨意，沒有什麽體統。這是事實。
我們比較一下梁山三代領導人的不同理念：王倫的梁山——自留地。梁山隻是自家人糊口的地方。來的都是客，招待招待，禮送下山，免得時間長了，反客為主。
晁蓋的梁山——江湖公社。梁山是天下英雄豪傑的家。來的都是主，天下英雄豪傑到此，都可以海吃山喝。晁蓋時的梁山，境界就是三阮的境界：大碗喝酒，大塊吃肉。
宋江的梁山——割據諸侯。梁山是一個政治軍事集團。來的都是寶，寶越多，梁山的價值越大，勢力越強，砝碼越重。
宋江上山，梁山有了新的指導思想和政治路線，這新的指導思想和政治路線就是：做大梁山，提升地位，增加砝碼。
隨著這一新的政治路線的確立和指導思想的貫徹，梁山出現了三大變化：
第一，梁山一天天大起來了。掃平了祝家莊，打破了高唐州、青州，梁山周邊的環境一片開闊，聲威大震，各路好漢來歸如水之就海。
第二，指導思想的變化，導致決策人的變化。梁山的領導人、決策人不知不覺地變成了宋江，宋江逐漸完成了對晁蓋的超越和架空。
第三，人才觀念的變化。時遷偷雞上山，晁蓋的表現，顯示出他更看重的是梁山的名聲，更看重的也是投奔而來者的名聲，名聲不好的人他未必收留。其次才是梁山的威風。
而宋江顯然更看重增加梁山的實力，所以，對投奔而來的人，他看重的，是武功和名望，而德行次之。像董平這樣的人，品行極端惡劣，但武功一流，他就刻意籠絡。
簡單地說，對於梁山，晁蓋要做正，宋江要做大。
在第二十回，晁蓋等人打敗黃安，剛剛站穩腳跟，探聽得一起客商要從梁山泊旁經過。三阮等人前去打劫，晁蓋吩咐道： “隻可善取金帛財物，切不可傷害客商性命。”待到打劫得勝歸來，晁蓋又問道： “不曾殺人麽？”
在得到沒有殺人的回答後，晁蓋大喜，又說道： “我等初到山寨，不可傷害於人。”金聖歎更是把這句話改為： “我等自今以後，不可傷害於人。”更加突出晁蓋的正直和善良。
而宋江則不然，他為達目的，常常不擇手段，傷害於人的事幹了很多，並且很多都是無辜的人。
比如下文將提到的一件事。
要殺人，李逵是最佳人選
朱仝為救雷橫，被判決脊杖二十，刺配滄州牢城。
滄州知府敬重朱仝，留他在本府聽候使喚，並吩咐朱仝早晚抱自己的年方四歲的兒子小衙內玩耍。
可是，宋江為了逼朱仝上山，竟然派李逵殺害了小衙內！
在柴進的莊上，柴進告訴朱仝： “及時雨宋公明，寫一封密書，令吳學究、雷橫、黑旋風俱在敝莊安歇，禮請足下上山，同聚大義。因見足下推阻不從，故意教李逵殺害了小衙內。先絕了足下歸路，隻得上山坐把交椅。”
吳用、雷橫也說“：兄長，望乞恕罪！皆是宋公明哥哥將令，分付如此。”
朱仝道： “是則是你們弟兄好情意，隻是忒毒些個！”
為了拉朱仝下水，竟然用一個四歲小男孩的性命作犧牲，陷朱仝於不忠不義的境地。
那麽，朱仝上山以後，宋江如何解釋的呢？
有意思的是，朱仝根本就沒有向宋江問起這件事。
不必問，大家彼此心照不宣。
問了又能怎樣呢？朱仝已經無路可走了。
直到李逵在高唐州打死了殷天錫，逃回梁山，朱仝要與李逵拚命，宋江才正式就此事與朱仝賠話，卻把責任推給了吳用： “前者殺了小衙內，不幹李逵之事，卻是軍師吳學究因請兄長不肯上山，一時定的計策。今日既到山寨，便休記心，隻顧同心協助，共興大義，休教外人恥笑。”
殺害小衙內，柴進、吳用、雷橫、李逵四個人都說是宋江的主意，宋江卻說是吳用的主意。柴進、吳用說是宋江時，宋江不在場；宋江說是吳用時，吳用在場卻不發一言。很妙。這事成了無頭案了。
但仔細分析一下，這事一定是宋江的安排。
其一，說是宋江主意的是四個當事人。說是吳用主意的偏偏是宋江，而且隻有一個宋江。尤其是殺人執行人李逵，在朱仝要殺他時，暴怒道：“是晁、宋二哥哥將令，幹我屁事！”可見，殺人行動是在山上就決定好的。
其二，宋江說是吳用見朱仝不願上山，一時定的殺人之計，有一個破綻：吳用、雷橫在勸說朱仝的時候，並沒有和李逵單獨接觸下達殺害小衙內命令的機會。事實上，在雷橫、吳用把朱仝引開的同時，李逵就已經出手，根本就不是等到朱仝拒絕以後才動手的。
其三，如果宋江不是早就預謀好了要殺害小衙內，他們無須派李逵這樣的闖禍王去濟州。就這次行動而言，要殺人，李逵是最佳人選；不殺人，李逵是最差人選。
我們舉一個例子看看。後來吳用要上東京去哄騙盧俊義上山，點名要一個粗心膽大的去，李逵一聽，馬上報名，宋江怎麽說？宋江喝道： “兄弟，你且住著！若是上風放火，下風殺人，打家劫舍，衝州撞府，合用著你。
這是做細作的勾當，你性子又不好，去不得。”所以，如果不是派李逵去殺人，這樣的在敵人眼皮底下的策反工作，哪裏敢用莽撞的李逵。
其四，按照宋江的一貫作風，他不僅要朱仝上山，他還要絕了朱仝的歸路，讓他死心塌地，所以，小衙內非死不可。
當初，朱仝要和李逵廝拚，被吳用等人拉住。朱仝道： “若有黑旋風時，我死也不上山去！”
我們要說的是，山上隻要有宋江，就一定有李逵，有宋江這樣的頭領，就一定不缺李逵這樣不折不扣執行命令的人。
這樣的梁山，你去不去？
你還得去。因為你已經被徹底斷了後路。
宋江改變了梁山的作風，在很大的程度上，降低了梁山的道德境界。
那麽，宋江要把梁山引到哪裏去呢？