燕喜亭(1)記

唐

韓愈

太原王宏中(2)在連州，與學佛人景常、元慧者遊。異日，從二人者，行於其居之後，丘荒之間，上高而望，得異處焉。斬茅而嘉樹列，發石而清泉激，輦糞壤(3)，燔椔翳(4)，卻立而視之。出者突然成丘，陷者呀然(5)成穀，窪者為池，而缺者為洞，若有鬼神異物，陰來相之。自是宏中與二人者，晨往而夕忘歸焉，乃立屋以避風雨寒暑。

既成，愈請名之。其丘曰“俟德(6)之丘”，蔽於古而顯於今，有俟之道也。其石穀曰“謙受之穀”，瀑曰“振(7)鷺之瀑”，穀言德，瀑言容也。其土穀(8)曰“黃金之穀”，瀑曰“秩秩之瀑(9)”，穀言容，瀑言德也。洞曰“寒居之洞”，誌其入時也。池曰“君子之池”，虛(10)以鍾(11)其美，盈以出其惡也。泉之源曰“天澤之泉”，出高而施下也。合而名之以屋曰“燕喜之亭”，取《詩》所謂“魯侯燕喜”者頌也。於是州民之老，聞而相與觀焉，曰：“吾州之山水名天下，然而無與燕喜者比。經營於其側者相接也，而莫直(12)其地。凡天作而地藏之，以遺其人乎？”

宏中自吏部貶秩而來，次其道途所經：自藍田入商洛(13)，涉淅湍(14)，臨漢水，升峴首(15)，以望方城(16)，出荊門，下岷江，過洞庭，上湘水，行衡山之下，繇郴逾嶺。猿狖(17)所家，魚龍所宮，極幽遐瑰詭(18)之觀，宜其於山水飫(19)聞而厭(20)見也。今其意乃若不足。傳曰：“知者樂水，仁者樂山。”宏中之德與其所好，可謂協矣。智以謀之，仁以居之，吾知其去是而羽儀於天朝(21)也不遠矣。遂刻石以記。

賞析

韓愈（768—824），字退之，河南河陽（今河南孟州南）人，早孤，由兄嫂撫養。貞元八年（792）進士，曾任監察禦史，後官至吏部侍郎。卒諡文。韓愈自謂郡望昌黎，故世稱韓昌黎。韓愈反對六朝以來的文風，倡導散文，被後世古文家所宗，被列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。

這是一篇題記，開頭記述了燕喜亭選址建造的過程，對周邊景致的描繪頗為動人：“斬茅而嘉樹列，發石而清泉激……出者突然成丘，陷者呀然成穀，窪者為池，而缺者為洞。”—不起眼的地方經過一番整理，轉眼之間變成了一個清幽宜人的所在。接下來作者濃墨重彩地敘述了自己對燕喜亭和不同景物的命名，逐一列舉，明白曉暢。古典故實之間透著作者對主人才器品德的讚賞和期待，同時也抒發了自己與之協同的情懷。全文駢散結合，句式錯落有致，古典今情融合無間，耐人尋味。

(1) 燕喜亭：遺址在今廣東連州城北山上。

(2) 王宏中：即王仲舒，字弘中，太原人，貞元十年（794）進士，任右拾遺，後官至江南西道觀察使。

(3) 輦糞壤：運走汙穢之物。

(4) 燔椔翳（fán zī yì）：焚燒枯死、倒下的雜樹。

(5) 呀（xiā）然：裂開的樣子。

(6) 俟（sì）德：具有耐心等待的道德修養。

(7) 振：展翅飛翔。

(8) 土穀：沃土形成的穀地，土壤肥沃，適於耕種。

(9) 秩秩之瀑：瀑布秩序井然。

(10) 虛：指池子容量大，文章比喻主人有君子之器量。

(11) 鍾：聚積，集中。

(12) 直：通“值”，意為相當。

(13) 商洛：商洛山。

(14) 淅（xī）湍（tuān）：水名，淅指淅水，湍指湍水，均在今河南省鄧州市。

(15) 峴（xiàn）首：峴山之頂，在湖北襄陽南。

(16) 方城：春秋時期楚國北部的城，範圍自今河南省方城縣至鄧州市。

(17) 狖（yòu）：猿類動物，黑色長尾猿。

(18) 幽遐瑰詭：指幽僻荒遠之處奇異瑰麗的景物。

(19) 飫（yù）：飽。

(20) 厭：即“饜”，飽。

(21) 羽儀於天朝：回到朝廷做官，為人表率。