編繪者序 走向大師

／汪士倫（雨）

結緣大師

2005年，我與鄭貞銘教授相識，彈指十年，逝者如斯。我們共同走過很多地方，從上海交大到江西美院，從鄭州軒轅黃帝拜祖大典到三亞亞龍灣，從台北到嶽陽，從上海樂雨軒到北京四合院……一路幸遇，一路結緣，從此士倫、士仲、士軒、士宇與鄭教授相識、相知到相惜，留下了人生寶貴的情義。

鄭教授是世界華人傳播領域的一個啟蒙者，兩岸新聞交流的先行者，華岡新聞教育的奠基者，是一座高峰，一棵大樹。“高山仰止，景行行止”，雖不能至，然心向往之。最初，我是不敢太親近的，因為自認為與大師如此地遠！隨後的交往中，儒雅的鄭教授“潤物細無聲”，“亦師，亦友，亦父”的情義溫暖人心。

鄭教授繼承了傳統的思想精髓，散發出自己獨特的光輝，就如同一粒種子正在兩岸青年心中生長。他常常提到“愛是尊重，愛是關懷，愛是了解，愛是責任”“愛是緣續的憑證”。篤行大愛教育、獻身教育近五十年的他，優秀門生眾多，很多學生正成為新的高峰、新的大樹。

鄭教授著作等身，年近八旬，還在身體力行，傳道授業解惑，“苟日新，日日新，又日新”，樹立了一座精神的豐碑。與鄭教授人生同行，是我的幸運，體會到的是滿滿的“溫暖力”。“讀書，行善，盡孝”的囑咐，提醒我不忘初心的夢—“做一個築夢工程師”，為人們架起一座“心橋”。我與大師更近了。

感悟大師

鄭教授說，他一生中獲益最大、受教誨最深的，莫過於幸遇許多大師。他經常提到梅貽琦這句“所謂大學者，非有大樓之謂也，而有大師之謂也”。大師對人的影響是滲透至靈魂的。

我們常常聊及，俞伯牙斷琴弦謝知音，司馬光與範祖禹肝膽相照，還有梁啟超與徐誌摩的師生情。談話間，常感懷大師的一句話、一幅作品、一本書足以用一輩子來領悟。胡適說“利息在人間”，給我的印象十分深刻；徐悲鴻的奔馬享譽世界，成了現代中國畫的標誌；梁思成1945年寫成的《中國建築史》，影響深遠，英國學者李約瑟說，梁思成是研究“中國建築曆史的宗師”……那些在曆史長河中留下痕跡的人，沒有因時光的流轉失去色彩，反而更加璀璨。跟大師，聊大師，讀大師，耳濡目染，即使再笨拙，也會有起色。

兩年前，我們在上海聊到當下社會，青年學生的物質條件越來越好，提供獎學金的渠道越來越多，但主流價值與精神匱乏，需要大師與人文思想的有力指引與啟發。於是有了鄭教授撰寫大師小傳的構想，士軒與我一起參與做些有意義的工作，這就有了緣起。

不久，我們就正式開始以近現代大師為主整理名單。士軒弟文學功底好，參與到文字編寫部分，我主要完成畫稿部分，兩個青年就這樣與鄭教授一起開始“書畫”大師們的傳奇人生，也是續寫我們與鄭教授之間的傳奇。

走向大師

編書過程中困難在所難免，有些資料難查找，有些照片不清楚，工作量、閱讀量比預想的要大。我們利用業餘時間多渠道開展工作，多次書信往來、當麵溝通及審稿，形成文稿100來篇、畫稿120多幅，所有畫稿高清拍攝。由起初四十人左右的大師名單，到最終近一百人的正式定稿，這麽集中研究大師、畫大師，是此生寶貴的機緣，感謝鄭教授如此用心地潤澤晚輩。反複思忖後，定書名《大師巨匠》，並請著名畫家歐豪年先生題寫書名。

梁漱溟先生認為，人生要解決三大問題，一是解決人和物之間的問題，二是解決人和人之間的問題，三是解決人和自己內心之間的問題。《大師巨匠》的孕育，如甘露般及時，就是要啟發人的內心，給不安和浮躁的人們傳遞一份慰藉。俗語講“安身立命”，《大師巨匠》給人“安心”，提供人生方向的參考，使人“安心”而“立命”。讓大師精神住進人們的心靈，喚醒未來的大師，走向大師。

時間總是有限的，整理稿件、編輯文字與繪畫過程中，難免有謬誤、疏漏，還請讀者批評指正，感謝為這本書提供幫助的朋友們。

汪士倫（雨）於湘江畔

2014年10月18日