金嶽霖 頑童哲學家

金嶽霖／1895—1984／　字龍蓀，生於湖南長沙，原籍浙江諸暨，著名哲學家、邏輯學家，最早把西方現代邏輯係統地介紹到中國來的邏輯學家之一。他把西方哲學與中國哲學相結合，建立了獨特的哲學體係，培養了一大批有較高素養的哲學和邏輯學專門人才。著有《邏輯》《論道》《知識論》等。

1924年的一天，陽光明媚，遊學歐洲的金嶽霖與好友張奚若以及自己的情人—美國女孩秦麗琳，在法國巴黎的聖米歇大街上散步。金嶽霖身材高大，儀表端莊，西服革履，執手杖，戴墨鏡，一副英國紳士派頭。因為畏光，他常年戴著一頂呢帽。呢帽的前簷壓得比較低，腦袋總是微微地仰著。

突然，張奚若和秦麗琳不知道因什麽事情爭論了起來，兩人彼此都無法說服對方，爭得麵紅耳赤。金嶽霖卻饒有興趣地在一旁觀戰，任由兩人不斷地爭論，漸漸地從中感受到“邏輯”的味道。

在那一刻，金嶽霖就決定跟邏輯“幹上了”，從此開始了邏輯研究的事業生涯。正是這場發生在法國街頭的吵架，促成了日後大家公認的中國哲學界的第一人。

我覺得它很好玩

徐誌摩這樣描述他這個研究邏輯的朋友：“金先生的嗜好是撿起一根名詞的頭發，耐心地拿在手裏給分。他可以暫時不吃飯，但這頭發絲粗得怪討厭的，非給它劈開了不得舒服……”

十幾歲時，金嶽霖就發現中國俗語“金錢如糞土，朋友值千金”有問題，並不懂得邏輯推理為何物的他，發現如果把這兩句話作為前提，可以得出的一個結論就是—朋友如糞土。

後來在西南聯大執教時，金嶽霖主講邏輯學，有學生感到這門學問十分枯燥，便好奇地問他：“你為什麽要搞邏輯？”金教授答：“我覺得它很好玩。”

天真爛漫

將學問當作好玩的金嶽霖，在生活中更是天真爛漫。好友錢端升的夫人曾用“淘氣”一詞形容他。

金嶽霖喜歡搜集大號水果，大蘋果、大桃子、大橘子、大石榴等擺滿了整個案頭，尤其酷愛大梨。他到處搜羅大梨，拿去和別的教授的孩子比賽。比輸了，就把梨送給他的小朋友，他再去買。即使晚年腿腳不便，他也要坐上三輪車到市場上，把看到的最大的梨買回家。

他最有名的癖好是養雞。第一次養的雞是從北京廟會上買來的一對黑狼山雞，後來被他喂多了魚肝油，活活撐死了。再後來，他又養了一隻雲南鬥雞。這隻鬥雞能把脖子伸上來，和他在一個桌子吃飯，兩者共餐，安之若素。偶爾，他還會帶著大公雞出門溜達，引來路人紛紛圍觀，兩者依舊我行我素，都不在乎。

除了養雞之外，金嶽霖還喜歡養蟋蟀。一開始，他養蟋蟀是為了鬥蟋蟀；到了晚年，則是為了聽它們的鳴聲。每當夜深人靜的時候，蟋蟀們節奏分明的鳴叫聲從一隅發出，為寂靜的屋子增加了幾分生氣。

魏晉之風

馮友蘭曾說，金嶽霖的風度“很像魏晉大玄學家嵇康”。金嶽霖曾說過，“與其做官，不如開剃頭店，與其在部裏拍馬，不如在水果攤子上唱歌”。

他研究哲學，但卻看了不少小說，尤其愛看平江不肖生的《江湖奇俠傳》。有一次，金嶽霖被朋友拉了去，講解《小說和哲學》。大家以為金先生一定會講出一番道理，不料他講了半天，結論卻是：小說和哲學沒有關係。

他講著講著，忽然停下來：“對不起，我這裏有個小動物。”他把右手伸進後脖頸，捉出了一個跳蚤，捏在手指裏看看，甚為得意。

他酷愛詩詞，有時候興起，會作一些“歪詩”。辛亥革命爆發之後，金嶽霖就剪去了頭上的辮子，還模仿唐詩《黃鶴樓》寫了首打油詩：“辮子已隨前清去，此地空餘和尚頭。辮子一去不複返，此頭千載光溜溜。”

豐富的幽默感

冰心說金嶽霖有“豐富的幽默感”，記得有一次他笑著對她說：“我這個人真是老了，我的記性壞到了‘忘我’的地步！有一次我出門訪友，到人家門口按了鈴，這家的女工出來開門，問我‘貴姓’。我忽然忘了我‘貴姓’了。我說請你等一會兒，我去問我的司機同誌我‘貴姓’，弄得那位女工張著嘴半天說不出話來……”

戴著遮陽帽，架著一副黑白鏡框的眼鏡，成為金嶽霖的標誌性造型。對此，他曾對學生打趣地說：“我年輕的時候眼睛不好，不好到什麽程度呢？因為我這個眼睛左眼近視800度，右眼遠視700度，結果來一個汽車，我看到七八個，然後我就不知道該躲哪一個了，可能七八個哪一個都不是真的。”

20世紀50年代，北京大學請艾思奇講演，批判形式邏輯。艾思奇講完後，金嶽霖說，剛才艾先生的講話完全符合形式邏輯。

中國哲學界第一人

張申府曾經提出，“在中國哲學界，以金嶽霖先生為第一人”。他是第一個運用西方哲學的方法，融會中國哲學的精神，建立自己哲學體係的中國哲學家。

《論道》一書是他的本體論，他用中國傳統哲學中的最高概念“道”，將“式”“能”統括起來，成為他的哲學的“最上的概念”“最高的境界”。賀麟稱之為“一本最有獨創性的玄學著作”。

《知識論》更在中國哲學史上首次構建了完整的知識論體係。金嶽霖曾經說過：“這本《知識論》是一本多災多難的書。抗戰期間，我在昆明時已經把它寫完了。有一次空襲警報，我把稿子包好，跑到昆明北邊的蛇山躲著，自己就席地坐在稿子上。警報解除後，我站起來就走。等到我記起時，返回去，稿子已經沒有了。這是幾十萬字的書，重寫並不容易。可是，得重寫。《知識論》是我花精力最多、時間最長的一本書！”

在西南聯大時，金嶽霖有個習慣，那就是利用每周不上課的三天時間，全心全意做學問，雷打不動，客人一概不見。1938年9月28日，日本飛機突襲雲南，空襲警報大作，而金嶽霖在書齋裏充耳未聞。幾枚炸彈在他所在的那棟樓前後左右開花，有的樓應聲倒下，而恰恰他在的那棟樓安然無事。等到被驚醒跑出來時，看見地上一片狼藉，他一臉茫然。

我應該退出

金嶽霖字龍蓀，與葉企孫、陳岱孫並稱“清華三孫”，他們的共同特點便是終身未娶。他的一生，在他的道德文章之外，最為世人所津津樂道的，無疑是他對林徽因的戀情。

金嶽霖是通過徐誌摩的介紹認識林徽因的，後來他與梁思成夫婦交情很深，長期以來，都是比鄰而居。金嶽霖對林徽因的人品、才華讚羨至極，而林徽因也愛上了這位理性又能說會道的哲學教授。

當時的林徽因感覺自己同時愛上了兩個人，苦於無法解決，徑直向梁思成傾訴。梁思成想了一夜，輾轉反側，第二天對她說：“你是自由的，如果你選擇了老金，我祝你們永遠幸福。”

林徽因將這些告訴了金嶽霖，他的回答是：“看來思成是真正愛你的，我不能去傷害一個真正愛你的人，我應該退出。”從此，他們三人成為終生的好朋友。

林徽因死後，有一年，金嶽霖鄭重其事地在北京飯店設宴，老朋友收到通知，都納悶：“老金為什麽請客？”到了之後，金先生才宣布：“今天是徽因的生日。”頓使舉座唏噓感歎。

頑童哲學家

早年在西南聯大的學生殷海光，曾這樣描述當年金嶽霖對他的影響：“在這樣的氛圍裏，我忽然碰見業師金嶽霖先生，真像濃霧裏看見太陽……論他本人，他是那麽質實、謹嚴、和易、幽默、格調高，從來不拿恭維話送人情，在是非真妄之際一點兒也不含糊。”

汪曾祺認為金嶽霖“有赤子之心”；而在青年批評家王曉漁眼中，金嶽霖則是一個“頑童哲學家”，“不管在別人的回憶文章還是他自己的回憶錄裏，他都是一個‘天真漢’的形象”。

作為金嶽霖最得意的學生，王浩後來赴美留學，成為國際一流的邏輯學家。他感歎，金先生的絕大部分文章和3本專著都完成於1948年年底以前。他認為，“金先生於1949年以前及以後追求了兩個很不相同的理想。這兩種理想在今天都值得推薦，值得追求。但我不以為一個人可以同時追求這樣一對難於兼得的理想。”

1984年10月19日，金嶽霖在北京寓所逝世，享年90歲。他去世後，骨灰被安放在八寶山革命公墓。林徽因的墳墓位於八寶山革命公墓二墓區，梁思成的骨灰安放於黨和國家領導人專用骨灰堂，都離得不遠。

他們三人，終於又可以團聚。