個人生活和理智生活

享受無盡快樂的人的生活方式有兩種：個人生活和理智生活。理智生活逐漸會成為他們最終的生活方式，個人生活隻是作為理智生活的途徑而已。當然，俗人會把膚淺、空虛又痛苦的生活當成最終的狀態，無法轉換到另一種生活中去。

精神強大的人比起其他人更喜愛理智生活。隨著閱曆和學問的增長，這種理智生活如同一件漸漸成形的藝術品，趨向於擁有協調、連貫等特性，越來越完善和統一；比起這種理智生活，隻貪圖個人安逸的人生隻有廣度，而無深度，顯得那麽卑微和可憐。

正如前麵所說，庸俗的人把這種卑微的生活狀態當作最終目的。生活沒有了**就會感到無聊乏味，有了**卻又伴隨著痛苦。隻有那些天生明智的人才是幸福的，因為他們的需求超出了欲念的範圍，過著另一種沒有痛苦、充滿趣味的生活。僅僅依賴閑暇時間是不夠的，還需要有充沛的剩餘力量才能過上這種生活，而這種不受欲念控製的力量也隻會為智者所有。因此，塞涅卡說：“蠢人的閑暇就相當於死亡，它把人活活地埋葬。”

根據剩餘力量的多少與強弱，理智生活又可分為好幾個等級，從收集製作昆蟲、鳥類、礦物的標本，到創作詩詞歌賦、研究哲學命題，都是這一類生活的體現。這種精神生活既可以抵擋無聊的幹擾，又可以幫助我們避開無聊的破壞，比如它使我們遠離壞朋友，幫助我們防範危險、不幸、損失和無用功，而那些把幸福全部寄托於外界的人，無可避免地會遇到這些苦惱。有一個例子就是，我的哲學雖然沒有給我賺得一分錢，卻替我省了不少花銷。