援救房琯

杜甫被俘後，雖不像王維那般難熬，但想逃出長安，仍有些困難。

他在長安住了半年，至德元年（756）十月，唐肅宗派房琯率兵收複兩京時，才寫下了《悲陳陶》這首詩。他將滿心希望寄托在房琯身上，其結果卻是“四萬義軍同日死”。

杜甫知道，房琯盡力了。

麵對氣勢洶洶的叛軍，習慣了養尊處優的義軍又豈會是對手？杜甫期待官兵至，可也知道這樣的期望隻會造成更多人死亡。

但是，除了反抗、抗爭外，還有什麽辦法？

在長安那段時間，杜甫的心是“少陵野老吞聲哭”，看見的是“明眸皓齒今何在？血汙遊魂歸不得”，對人生的感慨是“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極”。

人間事，無終極，永遠會這樣鬥爭下去。

秋天，是傷感的季節。見慣了生死的杜甫突然變得兒女情長起來。月夜之下，他想念家中妻兒，不知他們如何了。生逢亂世，注定人生有涯。回憶半生，他對妻兒虧欠太多。此前，無法彌補，此後更是無以為報。

月夜

今夜鄜州月，閨中隻獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。

香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕幹。

杜甫想念家中妻兒，怕是遠在鄜州的妻子，也在望著這輪圓月思念著他吧。杜甫深陷賊眾，安危難卜，家寄異縣，生死難知，此心念的全是家人。

她也一樣！一想到自己的丈夫生死未知，便滿臉掛上了淚痕。“今人不見古時月，今月曾經照古人。”這月，見證了太多生生死死、離愁別緒，也被人們寄托了太多情感。可惜這輪圓月隻會將人們的思緒吞噬掉，從不會像太陽般釋放自己的光芒。

杜甫的思念，妻子的擔心，月不能幫他們傳遞，隻會讓這愁緒隱沒在暗夜裏。

至德二年（757）正月，安祿山之子安慶緒想要謀反篡位，便與嚴莊、李豬兒合謀殺害了安祿山。此時，叛軍內部矛盾重重，而唐軍、百姓卻在見證了叛軍的燒殺掠奪、無惡不作後，產生了更加強烈的反抗之心。

在兵部尚書兼朔方節度使郭子儀的帶領下，安史之亂漸漸平定，唐肅宗李亨遷都到了鳳翔。

戰亂雖已暫時平定，但戰後的長安仍是滿目瘡痍。杜甫望著處處哀鳴的長安，寫下了《春望》。這場戰爭打了太久，現在終於看到了一點勝利的小火苗。他依舊熱愛著這破碎掉的家國，也熱愛著一個個活著的生命。

春望

國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

國雖破，但隻要山河還在，杜甫便要重新上路，去實現他報國之誌。確定了唐肅宗所在的位置後，他決定去鳳翔投奔唐肅宗。

杜甫冒著生命危險，穿過兩軍交戰之地，爬過一座又一座高山，躲過一頭又一頭野獸，終於活著見到了唐肅宗。回憶這一路的所見所遇，他寫下了《喜達行在所三首》：

喜達行在所三首（其一）

西憶岐陽信，無人遂卻回。眼穿當落日，心死著寒灰。

霧樹行相引，蓮峰望忽開。所親驚老瘦，辛苦賊中來。

喜達行在所三首（其二）

愁思胡笳夕，淒涼漢苑春。生還今日事，間道暫時人。

司隸章初睹，南陽氣已新。喜心翻倒極，嗚咽淚沾巾。

喜達行在所三首（其三）

死去憑誰報，歸來始自憐。猶瞻太白雪，喜遇武功天。

影靜千官裏，心蘇七校前。今朝漢社稷，新數中興年。

杜甫以為，在追隨唐肅宗的路上也許會死去。所以，當他遇到危險和磨難時，便感慨在敵軍死去無人報信的遺憾。如今，他終於來到了安全之地，終於有人憐惜自己。他能在苦難中活下來，那麽大唐的國家社稷，也一定會有振興的希望。

據《新唐書·杜甫傳》所載：“至德二年，亡走鳳翔上謁拜右拾遺。”這年夏天，杜甫終於見到了唐肅宗。肅宗見杜甫衣衫襤褸，又有一片忠國之心，加上宰相房琯推薦，肅宗便封了杜甫“左拾遺”。（《新唐書》載有誤）

左拾遺是從八品上的官職，品級不高，但有諫議之責。即使皇帝的決議有不妥之處，也可及時進言，提出自己的意見。同時，左拾遺還擔任著向皇帝舉薦賢良的工作。

杜甫得到這個官職很高興。在他看來，這是他仕途之路的新起點，是他輔佐君王，濟世理想的新開始。他數十年的努力，一朝“功成”，便想花盡自己全部的心血。每日，他都工作到“避人焚諫草，騎馬欲雞棲”才肯回家。即使回到家，仍徹夜寫奏折，常常睡不下。

“不寢聽金鑰，因風想玉珂。明朝有封事，數問夜如何。”他常問夜晚當差的宮人，此時幾更幾時，是否該上朝了。

杜甫雖兢兢業業，一心為君臣百姓，但他不喜溜須拍馬，也不懂看唐肅宗的臉色，最終還是惹了禍事。

至德元年（756），房琯率領的“四萬義軍同日死”，著實惹怒了唐肅宗。不過，房琯陳陶戰敗後，老臣李泌營救了他，才使唐肅宗沒有罷免房琯宰相之位。

房琯狂放豪爽，孤高自傲，常以名士自居，與朝廷不少人積怨已久。房琯喜歡聽琴，有傳言琴師董庭蘭貪贓枉法，房琯因此事受到政敵的彈劾。

唐肅宗聞後大怒，房琯也由宰相被貶為太子少師。

杜甫與房琯為布衣之交，彼此又了解雙方的性情，認為房琯受到了他人的誣陷。杜甫此時擔任左拾遺，有進言之責，於是便上書唐肅宗援救房琯。杜甫在上書時，說：“罪細，不宜免大臣。”

杜甫性情耿直，寫出的奏折更是如詩作般坦率，言辭激烈。唐肅宗審完奏折很是憤怒，於是便命令韋陟、崔光遠、顏真卿等人審訊杜甫。

唐肅宗為新任帝王，而房琯曾是唐玄宗身邊的近臣。他罷免房琯意在鏟除唐玄宗留下的舊臣。隻是，杜甫耿直，一心為友，為國，縱是明知不可為，也仍要做自己該做的事，進自己該進的言。

後人常說杜甫糊塗，以為他不知道唐肅宗罷免房琯的真正用意。其實，身為房琯的好友，杜甫又受房琯舉薦，怎能完全不懂這些道理？

隻是，有些事不是懂了，人就要變得“迂回”。倘若如此，那便是房琯眼拙，看錯了人。而杜甫，也成了阿諛奉承，陽奉陰違的人了。

此時杜甫縱算靠沉默明哲保身，也會被扣上“見利忘義”的帽子。試想，你舉薦好友入朝為官，自己落敗，昔時提點之人無一人為你說話，你此時的心境如何？

所以，不是杜甫糊塗，是他不能寒友人的心。

一番審訊後，韋陟也開始為杜甫說話了。他認為，杜甫雖言辭不當，但也是為了盡自己的職責。肅宗又怒，韋陟差點也被處罰。

宰相張鎬實在看不下去了，便上書說，若是懲辦杜甫，怕是此後再無人敢進言，肅宗這才放了杜甫。杜甫被釋放，上書謝罪，除盛讚天子寬宏大量外，仍為房琯辯護，“少自樹立為醇儒，有大臣體，時論房琯才堪公輔，陛下果委而相之”。

杜甫的進言，自然又一次惹怒了唐肅宗，也自然會有後人譏他不懂自保，不諳政治之道。

一個人，自幼學的是將來如何為官，所交之人也皆是達官貴人，而自己又經曆半生坎坷，見到太多宦海沉浮，更重要的是他已人到中年，無論學識、經曆、眼界、年齡等，杜甫都足夠稱為一個久混“官場”的人了。

還是那句話，他不是不懂，而是不會那樣做。就如同他昔日拒絕為官，隻因不想剝削百姓。今日，他擔任左拾遺，隻因他想成為朝廷的一股清流，而不是一個畏畏縮縮，左右逢源，知進退，懂自保的人。

這樣的官，杜甫不肯做。他此番投奔唐肅宗，本想過在奔赴的路上一去不複還，又怎麽可能在此時還珍惜著仕途、性命？

聖人之所以偉大，不是因為他們耿直、天真，什麽都不懂，反而是什麽都懂，卻偏偏選擇了寧死也要站在正義的一方。

後來的顏真卿心頭隻有一件事，那便是守著忠義、名節活著，哪怕赴死也要守下去。而杜甫一生隻有一個誌向，“致君堯舜上，再使風俗淳”。