北周權臣楊堅如何恢複漢家天下，變身大隋皇帝

楊堅，隋朝開國皇帝，原本他隻是南北朝這一亂世中的北周權臣，後來一統天下，建立隋朝，光複華夏。他是怎麽做到的呢？這得從他的老爹說起。

楊堅的老爹，名叫楊忠，北魏人。他名“忠”，其實很不忠。18歲時，楊忠到泰山自費旅遊，被路過的南梁軍隊抓了壯丁。後來梁朝對他還不錯，封了官，讓他跟陳慶之北伐。

但楊忠無辜被抓，不得不背井離鄉，這讓他很生氣，後果很嚴重。後來北伐兵敗，楊忠回歸北魏陣營，多次侵犯南梁。

後來，受東魏軍隊逼迫，身在西魏的他和獨孤信又投奔了南梁，老和尚蕭衍不計前嫌，收留了老楊。

三年後，楊忠和獨孤信作為南梁和西魏友好的象征，一同被放回了西魏。但等到南梁爆發侯景之亂，老楊打起南梁可是一點不留情麵。他連續幹翻南梁蕭綸、柳仲禮兩員名將，直接把南梁首都江陵周邊掃**一空，把江陵打成了一座孤城。

此後於謹奇襲江陵，擔任前軍的楊忠又立下大功——論起軍事才能，楊忠是要壓過於謹一頭的。但是於謹在江陵城燒殺搶掠，擄人為奴，作惡多端——“於謹收府庫珍寶及宋渾天儀、梁銅晷表、大玉徑四尺及諸法物；盡俘王公以下及選百姓男女數萬口為奴婢，分賞三軍，驅歸長安，小弱者皆殺之。得免者三百餘家，而人馬所踐及凍死者什二三”——也是有老楊一份罪過的。

楊忠戰功赫赫，又和美男子獨孤信、西魏權臣於謹這兩個鮮卑大軍頭建立了親密的戰友關係，這對於其子楊堅來說是重要的政治資本，尤其是楊堅還娶了獨孤信的女兒獨孤伽羅。

咱們現在論起北周宇文氏的覆滅，不能隻看作是漢人對鮮卑人的反抗，當然也不能忽視這一矛盾。當時頗多鮮卑大族支持楊堅篡周，其代表就是楊忠的老戰友家族獨孤家和於家，他們支持楊堅的原因也很直白——我們不想做鮮卑人了！

這是怎麽回事呢？

本來，北魏孝文帝拓跋宏搞漢化，就是想把鮮卑貴族提升為漢人門閥，讓他們的基礎更穩固，家門更榮耀。可是這樣一來，就沒照顧到底層鮮卑士兵的利益，這一政策就被“六鎮兵變”拱翻了。然而時間一長，新起來的鮮卑勳貴又嚐到了漢文化的美妙，想要重走孝文帝的老路。但是北周本朝是“六鎮”中的武川鎮出身，反漢化屬於政治正確，所以獨孤家、於家如果想要不做鮮卑人，當然需要一個代言人。

恰巧北周集團開國時是個股份製非常強烈的政權，充滿了部落式的民主。經過宇文護、宇文邕、宇文贇三代的剪伐，獨孤信、趙貴、宇文直、宇文憲、王軌等胡族勳貴、宗室先後被誅。北周集權是集權了，可漢人門閥寒了心，鮮卑勳貴也破了膽，於是大家便越發懷念摒棄胡漢之分的孝文帝。

這時候，鮮卑化漢人楊忠的兒子楊堅，就此趁勢而起。由於楊堅的女婿宇文贇暴死，楊堅掌控了朝政，定計招趙王宇文招、陳王宇文純、越王宇文盛、代王宇文達、滕王宇文逌五王入京，全部圈禁。看起來，天下似乎都落入了楊堅之手？

非也非也，一代梟雄宇文泰還為宇文家留下了一根定海神針，那就是他的外甥——尉遲迥。

說起來，鮮卑勳貴、漢人門閥都支持楊堅，有實力的五王也已被楊堅圈拿，尉遲迥還能掀起什麽風浪？殊不知尉遲迥也是平蜀的一代名將，他馬上祭出了一招——地方包圍朝廷。

宇文集團本身就是關隴地方首領，龐大的疆域都是攻梁滅齊得到的，對東部、南部的控製都不穩固。尉遲迥煽動地方勢力起來圍攻楊堅，這些人很多是北齊餘黨，雖然對宇文家根本沒什麽忠誠可言，可是想要滅掉楊堅、裂土分茅的欲望卻是實實在在的。

在這些人裏，尉遲迥擁兵十餘萬，王謙號稱擁兵十餘萬，沛郡席毗羅擁兵十萬……南邊的司馬消難兵力少點，不過他還有陳朝的援軍。

一時間四方皆叛，楊堅的關中淪為風雨飄搖中的一座孤島。換你上，你怎麽辦？怕是隻有閉上眼睛等死吧。

楊堅卻不慌不忙。他知道王謙“性恭謹，無他才能”，就先忽悠王謙，說你個傻小子離我最近，占了益州，我馬上讓梁睿帶20萬大軍收拾你。

20萬，這是《梁睿本傳》中的兵力數目，而看《王謙傳》則是“隋文即以梁睿為行軍元帥，便發利、鳳、文、秦、成諸州兵討之”。要知道王謙叛亂，“所管益、潼、新、始、龍……等十八州及嘉、渝、臨、渠、蓬……十州之人多從之”。而梁睿的五州兵力，滿打滿算也就兩三萬人，可見楊堅當時是真拿不出兵來了。

但是王謙卻被嚇到了，沒敢采用謀士提出的“親率精銳，直指散關”的上策，而是死磕明明可以繞過去的堅城利州，被利州刺史豆盧勣擋了四十多天，黃花菜都涼了。後來梁睿過去收拾頓兵堅城的疲兵，以少勝多，勢不可當，那都是後話了。

說完西路王謙，再說南路的司馬消難。司馬消難是北齊降臣，手上兵力有限，主要靠當地少數民族，“北至商洛，南拒江淮，東西二千餘裏，巴蠻多叛”，楊堅派去平叛的王誼到了當地，搜山檢水，與這群少數民族打成了拉鋸戰。

要說最有看頭的，還是東邊的尉遲迥和席毗羅這兩路。

本來尉遲迥還勾結了突厥人，奈何於謹的兒子幽州總管於翼支持楊堅，把突厥和尉遲迥的聯係切斷了。於謹的孫子於仲文（於寔之子）更是千裏殺出重圍，從叛軍中投奔楊堅，為此他的三子一女都被尉遲迥殺害了。由此可見，於謹生前沒少說楊忠的好話，他的子孫都對楊忠的兒子楊堅崇拜得不得了。

楊堅讓當時的漢人門閥領袖、京兆韋氏家主韋孝寬當討伐軍的主帥對付尉遲迥。韋孝寬雖然威望高，卻隻會守城，加上年紀大了，打仗不咋行，不過楊堅就是要借他的威望來團結漢族門閥。同時為了防備韋孝寬對北周宇文家還有效忠之心，楊堅讓自己的心腹高熲到前線，輔助韋孝寬。

楊堅另一個心腹楊素，率先擊敗洛州刺史宇文胄，攻取虎牢關，打開大軍出關中的通道。韋孝寬則率領主力與尉遲迥的兒子尉遲惇大戰。

高熲至軍中，在沁水上搭建橋梁。尉遲惇見這陣勢，在沁河上遊縱火筏想燒掉橋梁，高熲則命人填土以阻火筏。

尉遲惇布陣二十餘裏，想等韋孝寬軍半渡而擊之。不料，韋孝寬卻將軍隊略後退，然後鳴鼓齊進。軍隊一過河，高熲下令焚掉橋梁，以絕士卒後退之心。因此，士兵作戰時一往無前，尉遲惇大敗。可以說，韋孝寬老朽已經沒多少本事了，此勝全靠小高熲奇謀百出。

韋孝寬乘勝追擊，尉遲迥在鄴城以南合兵13萬與韋孝寬合戰，隨後尉遲迥弟弟的兒子、青州總管尉遲勤又率5萬人馬自青州而來，三千鐵騎先到，切向韋孝寬的側翼——這尉遲迥用兵也是極有章法。

韋孝寬雖然手握全軍主力精銳，但本事不濟，並不能擊敗尉遲迥，反而被摁著打。關鍵時刻，楊堅的另一位特派員宇文忻（與宇文皇族同姓但並非同一族）定計，讓士兵射擊在城外搬著板凳吃瓜子的圍觀群眾，高熲、李詢也帶兵參與到襲擊群眾當中，可憐的圍觀群眾四散奔逃，衝擊尉遲軍的屁股，宇文忻馬上派出大嗓門的別動支隊，大叫“尉遲軍敗了”，結果尉遲軍就這樣一地雞毛地轉勝為敗，一潰千裏……

當然，我們不能忽略小於——於仲文在黃河以南的貢獻。之所以有援兵從山東青州趕到支援尉遲迥，而沒有河南兵力趕過去，就是因為於仲文帶著少量兵力就把河南的檀讓和席毗羅收拾了，不然的話，這兩人要是切斷了韋孝寬主力的後路，後果將不堪設想。

於仲文以寡擊眾——楊堅的主力都在韋孝寬那兒了——大破檀讓數萬大軍。於仲文在蓼堤時，諸將都說：“我軍從遠方來，人馬疲勞，不可立即決戰。”於仲文卻令三軍立即吃飯，擺陣大戰。

破敵以後，諸將都請教道：“此前，我軍疲勞，按道理不可交戰，最後反而克敵製勝，這是用的什麽計？”於仲文笑著說：“我所率領的將士，都是華山以東地區的人，他們善於速戰速決，不應該打持久戰。趁勢進軍，我們所以能克敵製勝。”

隨後於仲文一路有如神助，擊曹州、成武、沛縣、金鄉，如同砍瓜切菜一般，從河南殺到淮北，不僅徹底收拾了檀讓，還解決了淮北的席毗羅。

說起來，南陳援兵是真沒用，徐州總管源雄不理會尉遲迥的號召，並出兵擊退了南陳畢義緒、曹孝達等部的進攻。席毗羅本想配合陳軍再次攻打徐州——在叛軍原計劃裏，切斷韋孝寬後路有檀讓就夠了，結果兩路大軍被一員初生牛犢不怕虎的小將全部收拾了……

於仲文千裏橫行，所向披靡，有當年劉秀麾下“房日兔”耿弇平定青齊之威。可惜一戰成名之後，於仲文晚年乏力，在高句麗戰場表現慘淡；而當年耿弇對戰隗囂時也兵敗隴坻，與之相類。不過流星光華，一瞬足矣。

尉遲迥最終被楊堅親信李詢攻破城池（李詢是隴西李氏家主李穆之子），自殺身亡。而在蜀中磨嘰四十多天攻打利州的王謙也被梁睿收拾了。司馬消難煽動的一幫少數民族被平定後，司馬消難沒了兵力，也隻能逃到南陳境內。

席卷全國的一場大亂，就此平定。

此戰楊堅居中指揮，天下仿佛沙盤推演一般，用人滴水不漏，風輕雲淡平定叛局。要知道，倘若任何一路失敗，讓叛軍攻陷長安，天下無疑又會如同董卓之亂時那樣天崩地裂，重歸亂世。

大戰略家楊堅的手段，當然不止處理一個尉遲迥之亂。他接受北周靜帝宇文闡禪讓建隋之後，開始南下攻陳。

楊堅篡周建隋，也算順應了大批不想繼續做鮮卑人、希圖全麵漢化的鮮卑勳貴的意願。此後，楊堅還做了兩件很重要的事，一是取消胡姓，恢複漢姓；二是滅陳後讚美南陳樂曲“此華夏正音也”，然後用各種水磨功夫把分裂數百年的南北彌合起來，洗**胡化之風。

要說彌合南北，就不得不提楊堅生前就定好的“修京杭大運河”“滅高句麗收複遼東”的計劃。他將愛子楊廣派到江都任揚州總管，也是他招撫江南人心的重要手段。隻可惜楊廣繼位後對於楊堅高瞻遠矚的決策執行得過於急切，讓一個如花盛世徹底化作了浮雲。

當然楊堅也是有毛病的，比如有人說他猜忌，文化程度不高，殺了些功臣，定下的法度很苛刻，等等。

還有個有關楊堅“吝嗇”的謠傳，說楊堅在發生災荒之後從不肯開倉賑災，還讓百姓出關中找糧食吃。

事實並非如此。

開皇五年（585年），“命司農丞王稟，發廣通之粟三百餘萬石，以拯關中，又發故城中周代舊粟，賤糶與人。買牛驢六千餘頭，分給尤貧者，令往關東就食。其遭水旱之州，皆免其年租賦。”

開皇十二年（592年），“有司上言：‘府藏皆滿，無所容，積於廊廡。’帝曰：‘朕既薄賦於民，又大經賜用，何得爾也？’對曰：‘入者常多於出，略計每年賜用，至數百萬段，曾無減省。’於是更辟左藏院以受之。詔曰：‘寧積於人，無藏府庫。河北、河東今年田租三分減一，兵減半功，調全免。’時天下戶口歲增，京輔及三河地少而人眾，衣食不給，帝乃發使四出，均天下之田，其狹鄉每丁才至二十畝，老少又少焉。”

而所謂“不肯開倉賑災”，說的是開皇十四年（594年）的事。這一年，由於民間管理的義倉糧食被百姓支取殆盡，無糧可支，才把義倉收歸官有。同時，黃河在三門峽地區有砥柱，運糧入關中極為困難，因此在關東的洛口、回洛糧食儲備充足，賑濟較易。

要知道，開皇五年發三百餘萬石賑災，尚且需要百姓去關東就糧，開皇十四年大旱，隋文帝更是不得不親自帶著百姓出關就食，“見口賑給，不以官位為限”。

結果後來李世民評論此事時卻說：“隋開皇十四年大旱，人多饑乏。是時倉庫盈溢，竟不許賑給，乃令百姓逐糧。隋文不憐百姓而惜倉庫，比至末年，計天下儲積，得供五六十年。煬帝恃此富饒，所以奢華無道，遂致滅亡。”

然而，《舊唐書·誌第二十九·食貨下》中卻又說“隋開皇立製，天下之人，節級輸粟，名為社倉，終於文皇，得無饑饉”，意思是說，因為楊堅建立了社倉製度，所以他在位時老百姓就沒遭受過大的饑荒。

這，就很尷尬了吧……

總之，楊堅確實是個鮮卑化的漢人，如他這樣再造華夏的，也隻有近千年後的明太祖朱元璋了。再說了，楊堅的天下又不是輕鬆撿來的。楊堅治國，讓百姓“得無饑饉”，放在1400多年前，已經算是非常優秀的政治家了。