五、宋詞和元歌是一對前世冤家
風從打開的窗子裏吹進來，拂動白色的紗簾。
如絮，如沙，掀動漫天漫野的迷茫。
我在迷茫中寂寞地走，永遠的流浪，無邊的孤寂。有閃電劃破寂靜，撕裂的雲層中，一張美若天仙的臉。
美，但是冷，不苟言笑，一付君臨天下的派頭，望著我幽幽地問：“為什麽這樣對我？”
我一驚，驀然坐起，屋子裏空空如也，隻有白色的窗紗在飄。是誰躲在紗簾後對我凝睇？
木燈籠已經熄了。餘燼猶溫。
我起身將窗子關好，翻個身再睡。
剛閉上眼，那女子又來了，那張臉，依稀仿佛，像宋詞，也像元歌。
元歌在暗夜中妖嬈地舞，妖嬈地舞，唇邊噙著一抹恍惚的笑，冷漠的眼神穿透了千古的黑暗，似嘲弄，似迷茫，長袖飛揚，身形如鬼魅，驀地一轉身，再回過臉來，已經麵目全非，換作宋詞。
宋詞定定地望著我，眼神憂殷絕望，聲音如泣如訴，仍然執著地問：“為什麽這樣對我？”
我覺得疲憊，可是這次再也醒不來，由得她在我耳邊一遍又一遍地盤問，將我折磨得滿身大汗。
是電話鈴聲救我出苦海。
元歌的聲音聽起來如早晨露珠般清亮悅耳：“唐詩，還在睡吧？可別忘了下午的會。對了，你的車子還在修理，不如我來接你一起去公司吧。”
她的善解人意非常得我好感，於是欣然同意。
拉開窗簾，才發現有雨，但不是很大，淅淅瀝瀝的，反而增添幾分春意。街邊的柳樹剛剛發芽，一片朦朧的新綠。但是過不了幾天，葉子就會暗下來，好像少女的青春，轉瞬即逝。
朝花夕拾，其實紅顏白發的距離並不遙遠，幻想與現實，也隻在一步之間。我莫名地傷感起來。
好在元歌很快到了，打斷了我的沉思。她今天的打扮與往日不同，濃妝，誇張的塑料耳環，帶披肩的大麻花緊身毛衫，肥大的牛仔褲上到處都是口袋和補丁，手裏還拎著把嗒嗒滴水的花綢傘，一頭卷發張牙舞爪，像個小太妹。
看到我驚訝的目光，她笑起來：“這樣不好看嗎？”
“好看。”我由衷地說，“你穿什麽都好看。”
真的，別人穿“三宅一生”是“矯情”，元歌穿則是“性格”；別人穿“乞丐裝”是“發神經”，而元歌穿卻顯得“夠精神”。這叫“天賦”，羨慕不來。
我們先一同到酒店一樓喝早茶。
元歌說：“不知怎的，我一見你便覺得親切，好像認識了幾輩子似的。”
我笑：“有本著名的小說裏，男女主人公初次見麵也說過類似的話。”
“我知道，賈寶玉見林黛玉嘛。”元歌嬌笑，“賈寶玉問林黛玉：妹妹可有玉？妹妹沒有，哥哥便惱了，要砸玉。”
我知道她指的是昨天我向宋詞借玉來看的事兒，沒想到現在還耿耿於懷，不禁笑了。
元歌說：“我就想不明白玉有什麽好，石頭記罷了。古玉更不好，死人用過的東西，整天戴在脖子上丟來**去，像不像隨身附著個小鬼兒？尤其有種玉蟬，聽說是人死後塞在嘴裏封口的，也有人挖出來掛在脖子上說是當護身符，嚇不嚇死人？”
我更加好笑：“簽約前你可不是這麽說的。你說玉是中國七千年文化的沉澱，什麽言念君子，溫其如玉的，說玉是一件斯文佩飾……”
“那是為了投其所好、誘你入彀嘛！我不那樣說，你會相信我的誠意嗎？那時你是客戶，我當然隻有順著你說。但是現在我已經當你是朋友了，自然就要說實話啦。喜歡就是喜歡，不喜歡就是不喜歡。哪，我鄭重宣布，我是不喜歡玉的。”
“你是不喜歡玉呢？還是不喜歡宋詞戴的那塊玉？”我拆穿她，“都說廣告公司的創意部和製作部向來是天敵，但是你們倆好像特別有仇。”
“是她對我有成見，仗著自己出身好，有個當官的老爸，誰都看不起，處處與我為難。”
“其實你也不簡單呀。”我讚她：“北京藏龍臥虎，機會雖多，競爭也最劇烈，能夠脫穎而出又坐穩位子，一定很不容易。”
元歌苦笑：“那有什麽用？別人才看不到我付出的努力，都認為我憑的是一張臉。”
“你是說宋詞？”
“她明裏暗裏罵我是狐狸精。”
“為什麽會這樣呢？”
“秦歸田那個老色鬼嘍。”元歌抱怨，“他是公司副總經理，管人事的，每次招聘，見男的就板一板臉，見女的就嘻皮笑臉，有時候還突然摸一摸抱一抱，說是試驗女業員在麵臨突發狀況時的反映。自從我進了公司，他就一直粘著我，有事沒事兒地說些不鹹不淡的話，弄得滿公司的人都以為我同他有一腿。我又不好太分辯，隻得虛與委蛇，宋詞就罵我沒骨氣。哼，我要有個好老爸，我也板起臉來扮骨氣，可是誰叫我出身貧門，沒有後台呢！”
“宋詞不怕秦經理？”
“當然了。全公司隻有一個人敢當麵罵秦歸田色狼，那就是宋詞。有一次她為了礦泉水廣告的事和老秦吵起來，居然詛咒他早晚有一天被長統襪和**悶死！”
“嘩！這麽大膽！”
“就算這樣，何董事長都拿她沒辦法。你說，我怎麽敢跟她比骨氣？我隻要見秦老烏龜的時候笑容稍微少一點，都早吃了炒魷魚了。”
說起辦公室風雲，元歌嬌媚的臉上現出幾分滄桑。“說是已經男女平等，天下大同了，可是女人付出的總是比男人多，得到的，卻往往比男人少。除非，真的去吃男人的飯。”
我深覺同情，又不知如何勸慰，隻得轉開話題：“我注意到，宋詞的手常常發抖，她是不是有什麽事？”
“她有輕微的帕金森綜合症，情緒緊張或者過於激動的時候就會發作，但是沒什麽大礙。”元歌嘲諷地笑，“標準富家子的富貴病，就像林黛玉的咳嗽，西施的心絞痛，多麽完美！”
“可是這種病很罕見呀，聽說隻有老人才會得。”
“宋詞在心理上可不就是一個小老太婆？又保守，又古板，又固執，自以為是。”元歌攻擊起對手來可謂不遺餘力，“這樣的老姑婆，誰見了誰倒胃。難怪連老公都保不住。”
“宋詞結過婚？”我吃一大驚。
“又離了。大概一年多以前的事兒吧，好像她的病就是從那時候得的。”
“真是看不出，她不像是一個離過婚的女人。”
“離婚又不會在臉上畫紅字，當然看不出。”元歌三兩句交待宋詞前塵，“她的前夫是個電器推銷商，同她在一次合作中認識，欣賞她的辦事能力，兩人一見鍾情，交往個把月即宣布結婚，三個月後離婚。閃電速度。所以宋詞表麵上看起來好像沒有太多已婚婦人的痕跡。但是交往一段時間你就會發現，她心理不正常，痛恨男人，更加痛恨那些招男人喜歡的女人。”
“你是說你自己吧？”
元歌“咯咯”笑：“她自己做女人做得頂失敗，就見不得別人得意。”
可是晚上宋詞送我回酒店時，卻又是另一番說辭：“元歌一找到機會就向人抱怨說應付秦色鬼是身不由己，可是背地裏，姓秦的一向別人獻媚她就受不了，想方設法自己送上門，打扮得妖妖調調的在七樓經理辦公室前晃來晃去，生怕姓秦的不上鉤，所以無論姓秦的怎麽對她都怪不得別人，純屬自取其辱。”
“元歌是有點虛榮，愛出風頭，愛拔尖，但是不至於下賤。”我替元歌打抱不平，“應付姓秦的，也許她是沒辦法，不這樣做，保不住位子。”
“但是保住位子的辦法有很多種，致力於工作是最簡單直截的做法，何必出賣尊嚴？”
“元歌說那隻是應酬，她和秦歸田其實沒什麽的。”
“沒什麽？誰信？辦公室裏有個流行的段子，說如果有人報告有隻蒼蠅飛進辦公室，秦烏龜會下令立刻打死；但如果報告說有隻母蒼蠅飛進來了，秦烏龜會叫人把它抓起來放到顯微鏡下觀察**。元歌自己不尊重，秦烏龜會放過她？”
聽她這樣說，我又覺得有道理。嗬，活到二十幾歲，到今天才發現原來我是一個沒有原則的人，耳根子又軟，明辨是非能力又差。我的聰明，僅限於判斷古玉或今玉，新仿或真舊。
宋詞又說：“元歌對物質的渴望近乎於變態，從早到晚，腦子裏唯一的事情就是穿新的衣裳認識新的男人，然後讓新認識的男人給她更多的錢買更多新衣裳——這樣的女子怎麽說也無法得到我的尊重，更不同情——比她值得同情的人多了，有那份心，不如捐贈失學兒童。”
不能說她說得不對，可是我仍然認為同為女性，原不必那樣刻薄。“如果元歌有好出身，衣食無憂，也許對金錢的需求便不至那麽逼切。”
“也許。但人不能選擇出身，可是可以選擇怎樣做人。沒有錢一樣能做到自愛自重，何況她並不是真的窮到為了麵包或者尊嚴而取舍兩難的地步。”
至此我發現宋詞對元歌的敵意並不是元歌所以為的那樣，因為妒忌，而是她打心底裏瞧不起她，輕視她，恨不得除之而後快。不知為什麽，她這份刻骨的輕蔑讓我覺得心寒，忍不住想說服她，希望她能對元歌好一點。我本能地預感到，她這樣恨元歌，總有一天會出事的，出很大的事，對她們不利。那種預感其實是自昨天見到她們第一眼起就開始了的，但是在這一刻愈發清晰起來，我終於知道自己一直深深恐懼著的是什麽：仇恨。
會議一連進行了三天，內容是有關玉飾秀場模特兒們的服裝定位。
宋詞和元歌一徑地針鋒相對，劍拔弩張，見到我，爭著投訴對方意見荒謬。但是世人的通病便是同情弱小，總的說起來，我是有些偏幫元歌的，時時勸慰宋詞：“她這樣設計也有道理，你配合一下嘛。”
“我配合她？哼，人頭豬腦，計劃書全不合理，都不知道她怎麽當上這個創意部經理的！古裝部分居然要自三代以前開始，唐宋元明清一一搬演下來，直到今時今日，照這樣執行，經費不知要超出預算多少！一點製作常識都沒有。”宋詞將一摞圖文並茂的計劃書摔在桌子上，滿臉的不合作。
但是元歌另有解釋：“你懂什麽？玉文化源遠流長，當然要自三代以前表現出來才夠氣派。製作部的任務就是在配合創意部計劃的前提下盡量少花錢多做事，一味貪圖簡單，把工作往省裏做，那還要製作部幹什麽？找幾個民工來不是一樣？”
我被她們吵得頭昏，不禁納悶：“你們兩個這樣一直吵一直吵，別的客戶是怎麽受得了你們的？”
“看客戶是男是女嘍。男的多半讚成元歌，女的就會偏向我。”宋詞笑，“客戶是上帝。”
“那我呢？我是女人，是不是應該同你步調一致才對？”
“你是例外。你不是客戶，是朋友。”
“元歌也這樣說。”
“她？哼！”提到元歌，宋詞永遠是這副不屑的表情。
我心平氣和地提醒：“宋詞，可不可以不要用鼻子說話？”
“就是，同那個賤人計較，把我的風度都帶壞了。”宋詞抱怨，又推到元歌身上。
日間的生活帶到夜裏去，我晚晚做夢見到兩人爭吵。
“是你居心不良。”
“是你欺淩弱小。”
“不要以為他幫你，你就可以騎過我的頭去。”
“他幫我是他的事，騎過你的頭是我的事，你阻止得了嗎？”
“不要吵不要吵，不要吵可不可以？”我走上前求二人。
兩人齊齊回過頭瞪住我：“你是誰？”
夢在這時候醒來，睡了比不睡還累。
哼，我是誰？我自己也想知道我是誰？
晚上睡眠不足，白天又得不到休息，我忍不住告饒起來：“你們兩個可不可以不要再吵？”
兩人回頭齊齊瞪住我，麵目表情同夢中一模一樣：“那你說。”
“我說？”我號叫起來：“又要我來拿主意？！”
“當然啦，你是客戶嘛！”
“你們要真當我是客戶，怎麽忍心這樣折磨我？”我悻悻，硬著頭皮來做女包公論斷是非：“完整地表演玉飾的發展史呢，也實在太破費一些；隻選一個朝代做代表呢，又太簡單。或者可以這樣，大致分幾個段落，以背景圖案出現，至於台上的模特兒服飾呢，就隻選一個朝代做代表。不然，我們也沒那樣全麵的玉飾來表現朝代。”
“也是個辦法。”元歌沉吟，“反正有那麽些獸皮舞男在走台，可以考慮讓他們來表現三代以前的玉文化。”
宋詞大怒：“什麽舞男舞女的？你嘴裏放幹淨些！武士劍的項目是大家開會通過的，你何必夾槍帶棒？”
“我又沒說不讓舞劍。”元歌到底心虛，趕緊轉移注意力，“至於其他朝代嗎，就靠換背景來表現。隻是，我們選擇哪一個朝代做代表呢？”
“漢代。”宋詞硬綁綁地提議，“漢白玉最有名。”
“漢代不好，漢代沒文化。”元歌立刻反對——這早在我意料之內，凡是宋詞提出的，她一定會有不同意見——“我說是唐朝，唐朝服飾最美麗。”
“我說漢代好。”
“還是唐代好。”
“唐詩，你說漢代還是唐代？”她們兩個又齊齊轉向我。
我隻覺頭大如鬥，唐代還是漢代，漢代還是唐代，唉，說哪個也要惹怒一方呀。
急中生智，我忽然想到一法：“我說不如就是清代吧。”
“清代？”兩人一齊瞪圓眼睛。
“是呀，清代是玩玉的極盛時期，從皇宮到民間無人不愛玉，無人不藏玉，玉的雕琢功夫也達到最高境界，琢玉仿玉蔚然成風，乾隆帝愛玉成命，光題詠玉的詩就有八百多首，還不該選清代玉飾做宣傳代表嗎？”我振振有詞。
“也有道理。”兩人都服帖下來。
但是稍頃元歌又問：“可是隻選清代玉飾會不會太單調了？”
“不會單調。”答話的是宋詞，最終通過她隻選一個朝代服飾做代表的提議令她十分高興，因為可以節省大量經費，工作要好做得多，所以態度也緩和許多，“出場人物的身份不同嘛，可以有民間的荊釵布裙，酒樓的金釧銀鈿，宮廷的鳳冠霞帔，通通上陣，來個全景圖，完整表現清朝人的服飾特色，就不會單調了。”
“而且入關以前和入關以後的服飾也有所不同。”我補充。
元歌驚訝：“清代服飾還分為入關前和入關後嗎？”
“那當然。”我很高興她們可以暫時忘記吵架，於是細細解釋清史，“順治元年，也就是1644年，李自成攻破北京城，崇禎帝急詔駐守遼寧的吳三桂赴京勤王，但是吳三桂帶著十幾萬精兵剛剛趕到山海關，李闖已經攻陷京城，崇禎也自縊煤山。彼時，滿清軍隊正虎視眈眈，對中原大好河山垂涎不已，多爾袞三次派人秘密賄賂吳三桂，希望聯手拿下京城，坐地分肥。吳三桂本來持觀望態度，左瞻右顧，還寫了一封信給李自成，說隻要將他的愛妾陳圓圓和明帝的太子送來山海關，他就願意歸降大順朝。可是這時候卻傳來陳圓圓先歸劉宗敏、後歸李自成的消息，吳三桂大怒，立即命令全軍戰士穿上孝服為崇禎發喪，並開放城關，引狼入室，終使江山旁落，改天換日。”
“我知道我知道。”元歌插嘴，“就是那著名的‘慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏’嘛。據說為了吳梅村的這首《圓圓曲》，吳三桂還頭疼了很久呢，嚐試重金賄賂吳書生，要他毀掉原稿，可是被拒絕了。你說這吳梅村是不是書呆子？對了，吳三桂姓吳，吳梅村也姓吳，他們是不是親戚啊？要不，為什麽吳梅村對吳三桂的事兒那麽清楚？吳三桂那麽大官兒，又拿個書生沒辦法？”
提到清代的史稿軼聞，宋詞也頗有興致：“我也聽說過李自成搶了陳圓圓後，曾經命令她唱曲兒。陳圓圓唱了昆曲，當時有人傳說陳圓圓‘色甲天下之色，聲甲天下之聲’，形容她的色藝雙絕。可是李自成卻聽不入耳，覺得奇怪，說長得蠻好，怎麽聲音這麽難聽，於是另找了一幫陝西女人來唱秦腔……”
“唱秦腔？”元歌大笑起來，“六宮粉黛要是一起唱起秦腔來，那也倒真夠壯觀，不是‘勢如破竹’，而是‘聲如破竹’了吧？”
宋詞繼續說：“其實細說起來，吳三桂起初赴京勤王，想保大明；後來寄信給李自成，也想過歸順；信中提出索要崇禎太子，也可以看出他心懷舊朝，又希望天下太平。但是兩個要求都落了空，這才終於投清抗順的。雖然說漢奸畢竟是漢奸，沒什麽好翻案的，可是李自成也不是什麽好東西，目光短淺，得意忘形，一心隻顧自己利益，說是發動起義是為了全體農民得解放，其實等他坐了王位後，哪裏還想得到別人。要我說，真正喪國的人應該是他而不是吳三桂。”
“我也一直這麽想。”我趁機說教，“崇禎帝、李自成、吳三桂三派自相殘殺，恰好給了滿清可乘之機，致使國破權喪，生靈塗炭。國人窩裏鬥的例子太多了，鷸蚌相爭，漁翁得利，真是相煎何太急？”
宋詞低下頭來，一時無語。
過了一會兒，元歌問：“那麽模特兒是一隊隊出場呢？還是一起出場？”
宋詞答：“當然是一隊隊出場。但是最後可以來一場宮廷大婚，格格宮女通通出席，場麵一定漂亮。”
“對，反正請了那麽多武士，就讓他們穿上禦林軍服飾權充背景。”元歌也興奮起來。
宋詞忽然想起什麽，問我：“你剛才說用背景圖表示朝代佩玉可以省很多玉飾，各朝代的佩玉很不同嗎？”
說到玉，便是我的看家本領了，於是侃侃而談：“不僅是各朝人佩玉不同，同一朝代的不同人佩玉也有規矩，像商周春秋戰國時代，天子佩白玉，公侯佩山玄玉，大夫佩水蒼玉。在《周禮》中，單是玉圭佩器，就分封得很清楚：‘王執鎮圭，公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭，子執穀圭，男執蒲圭。’圭代表特權，有圭者可以封土封疆，分侯分地。”
我隻顧自己說得高興，全沒注意元歌又不得勁兒起來，酸溜溜地說：“原來古人也這樣勢力！”我搖頭，這個元歌，什麽都好，就是過度自卑引發了超強的自尊，敏感得要命。
偏偏宋詞還要慪她，故意仰起頭說：“什麽時代都會有特權階級。人和人本來就不一樣嘛，怎麽可能眾生平等？”
元歌大怒，立即反唇相譏：“有什麽了不起，不過是有個好爸爸，這叫魚肉百姓你懂不懂？”
得，又吵起來了，我做和事佬做得厭透，趕緊抱住頭逃離震中，同時，一個念頭忽然湧進腦海：我知道該用什麽借口去找張楚了！