建慶幽死， 福王究殺
一
“靖難之役”，燕軍攻入南京。燕王朱棣派人放出廢為庶人的五弟周王朱梢；還有奉命守金川門，而開門迎他的十九弟穀王朱穗，一同來到起火的皇宮。據報，那火是惠帝自己放的。等他們進入宮內的時候，火已被軍士撲滅．隻見那著火的宮殿，已是斷壁頹垣，焦木和瓦礫狼藉遍地。在這中間．橫七豎八地躺著三十來具焦炭般的屍體．據說惠帝和馬皇後就在這裏邊．
見到這淒慘的情景，朱棣擠出幾滴眼淚，歎息說：
“唉，傻孩子，你又何至如此呢？”
這自然是對他的親侄子惠帝朱允墳說的了。但朱允墳的屍體雖說就在這三士來具“焦炭”之間，可是麵目、衣服俱都燒焦，根本無法辨認，隻能從一具特小的屍體身材上，可以斷定那是七歲的太子朱文奎。朱棣把一些沒死的太監和宮女找來詢問。他們回答說，宮中火起時，他們就逃離了，沒看見皇上和皇後在什麽地方．後來一個膽子大的太監，冒指著一具高瘦的屍體說，這就是皇帝。其餘的內侍們隨聲附和。接著又認出了皇後和太子。便把這三具屍體單獨盛鹼起來。至於那屍體究竟是不是帝、後，那就隻有天知道了．
就在大家亂哄哄辨認屍體的時候，一個中年婦女抱著一個小娃娃走來。那小娃娃大約一歲多一點，胖乎乎的長得十分可愛。在這種場麵出現一個小孩子，自然引起燕王的注意。一問，才知道那是惠帝的小兒子，名叫朱文圭。原來火起的時候。乳母正抱著文圭在別的宮裏，倉促之中沒人尋找，這小文圭才撿得一條性命．
“用不用殺了他斬草除根呢？”朱棣有些猶豫。因為照曆代王朝鬥爭的舊例，為了免除後患，對敵手的後代是絕不留情的。可是今天的情景有些不同，在遍地瓦礫、屍體之間，出現了這麽一個粉裝玉裹的小娃娃，怎麽能下得了手呢？朱棣終於發了善心，讓人把小孩子和他的乳母暫時收容起來．過後又在廣安宮的一角，找到一處小小的院落，讓這小王子居住。不過卻將他廢為庶人了。由於他是建文皇帝（建文是惠帝的年號）的兒子，人們便稱他為“建庶人”。
這小院落隻有兩間屋子，建庶人就在這裏一天天長大。陪伴他的乳母本是從民間征來的，本人沒有文化．又因為戰亂的關係，老家的親人也失散了。她對皇家懷著仇恨，因而對建庶人並不關心，隻是不讓他凍著、餓著就是了。平時，這一大一小兩人，就那麽相對枯坐著。乳母在想心思；而小王子卻連心思也不想―因為他還不會想。由於乳母常年不開腔，那建庶人長到七、八歲，卻連話也不會說。隻有當送米送菜的太監來的時候，他才聽到說話的聲音。至於說的是什麽，他並不知道。
乳母在優忿中死了．主管宮中事務的內官監又派一個老太監來照顧建庶人．這樣的老太監，大多沒有親人，他們在宮中勞碌多半輩子，如今老了，安排他來照顧建庶人，不如說讓他在這兒等死。這樣暮氣沉沉的老人給建庶人作伴兒，不消說，依然是枯坐著相對無言。建庶人也照樣過著衣來伸手，飯來張口的單調生活．
這建庶人雖然能夠行動，卻不會說話，甚至於不會思想，如果把他稱作“動物人”，大概還是能夠說得過去的。
老太監死了，又換來一個老太監。而建庶人就在這沉寂無聲的世界裏生活了十八年。他二十歲了，但仍然什麽話不會說，什麽事也不懂。他隻是枯坐著，兩隻眼睛裏放出空洞洞的目光，凝視一個地方便長久不動。
有一天，人們把他放進一輛車子裏。然後又領他上船。船在水裏行駛，前前後後有許許多多船隻。排成一長列地走。他當然不知道，這是在遷都．人們總算沒忘了他，遷都的時候還把他帶上。
在北京新皇宮裏，建庶人照樣過著他“動物人”的生活．直到他五十七歲那一年．
他是兩歲的時候被囚禁的，他不知道，這五十多年中間，外麵發生了多麽大的變化？成祖皇帝早已死了，以後是仁宗、宣宗，而後是英宗。論起輩份來，建庶人還是英宗的叔叔哩I英宗朱祁鎮寵信一個叫王振的太監．王振慫恿他去跟瓦刺打仗，結果土木堡一戰，英宗作了俘虜。瓦刺首領也先認為掌握了明朝的皇帝，可說是奇貨可居，能夠向明朝任意勒索了。但明朝朝廷的大臣於謙等人，卻請太後同意，改立英宗朱祁鎮的弟弟腳王朱祁飪為皇帝，史稱為景泰帝．瓦刺見英宗已不起作用，一年後，便把他放了。但景泰帝雖然把哥哥接了回來，卻不肯把帝位還給他，反而把他幽禁在南宮。英宗又過了六年的囚居生活。後來一夥官員發動了政變，把他救出，曆史上把這叫作“南宮複辟”―這也就是建庶人五十七歲那年發生的事情。
英宗皇帝回到皇宮，過上了自由的生活。想起他在瓦刺部落裏當了一年俘虜，又在南宮幽禁了六年多，如今再一次回到黃瓦紅牆的殿堂裏，心裏有一種說不出的滋昧．有一天，他讓大學士李賢陪他在宮裏各處走走。他們來到一處小院落，見院門是鎖著的，門上開著一個小洞。英宗湊到小洞前朝裏一看，隻見院子裏全是積雪則不曾打掃。英宗想不到皇宮裏還有這麽荒涼的地方，便叫隨從的太監把管事的找來。不一會兒，內官監的負責太監跑來了.’
英宗問他這裏住著什麽人，內官監這才向皇帝講了建庶人的事情。
英宗吩咐把院門打開．但門上的鐵鎖卻鏽住了，隻好找一隻鐵錘來砸。英宗生氣地問：
“門鎖得這麽緊，他吃什麽？”
“察陛下，建庶人的食物規定一個月送一次，份量是足夠的。”
門鎖砸開了．太監推開門。英宗踏著積雪走進屋門。隻見屋中陰冷潮濕，兩個老頭兒正對麵坐著吃飯。內官監連忙喊：
“皇上駕到！”
一個穿著太監服裝的老頭兒，趕忙放下碗筷趴到地上給皇帝叩頭。而另一個老頭兒卻像是什麽也沒聽到，仍然在遲緩地咀嚼著。內官監要去拉他，卻被英宗止住。英宗打量他這位叔叔。隻見他穿著檻褸的袍子，棉絮東一塊，西一塊地露著．再看臉上，不但皺紋疊積，麵色也是黃中發灰，就象一片秋風中瑟縮的枯葉―難道說，這樣一個人也是王子嗎？
英宗搖搖頭，對身後的李賢說：
“他也是我家的人呀J看了實在不忍，膚想放他出去，怎樣？”
“陛下這樣作，天地鬼神會知道的，太祖在天之靈也會知道的，堯、舜之心也不過如此。’，李賢回答說。
內官監推了建庶人一把，說：
“皇上要放你出去了，還不趕快謝恩！”
可是建庶人的兩眼仍然茫然地朝前看著，似乎聽不懂內官監的話。
過了一輩子囚禁生活的建庶人被放出宮了，英宗派內臣牛玉送他到鳳陽祖皇陵，讓他去和老祖宗作伴兒。派給他二十名男仆，十名侍女，還想給他娶一個妻子．然而史書說，“文圭孩提被幽，至是年五十七矣，未幾卒．”“未幾”是很短的時間，可憐他連個妻子也沒娶上。
古人說：“哀莫大於心死。”建庶人的悲哀，則在於他的“公”無所謂生死，因為他根本不會思想。
建庶人死後一百三十年，明朝皇宮內又有一位王子降生了，他是明神宗朱翔鈞的三兒子，名字叫朱常詢。
朱常詢的命運跟建庶人朱文圭截然相反，建庶人一歲多就成了孤兒，以後度過的是渾渾噩噩的五十多年的歲月，而朱常詢的五十多年，卻是錦衣玉食，財富山積，享盡了人間榮華富貴。一樣是朱家的王子王孫。卻有這般的差別，誰又能料得到呢？
朱常詢是幸福的，他的封號就是“福王”。而且當初他的父親神宗皇帝和母親鄭貴妃，還想立他為太子，讓他當皇帝哩！可惜他不是長子，而鄭貴妃也不是皇後，按“立嫡立長”的法統原則，他一樣也沾不上邊。因此，為立他為太子，皇帝和貴妃的確花費了一番心思，以至於鬧得朝廷上君臣不和，後宮裏亂亂哄哄―讓我們就從這件事說起吧！
神宗的皇後姓王，為人端莊賢淑，可惜不曾生養小孩。這樣，神宗就沒有嫡子了。
神宗的大兒子名叫朱常洛，母親也姓王．不過她出身低微，是神宗的母親慈聖太後宮中的宮女。有一天，神宗去慈寧宮看望母親，恰巧太後不在，一個宮女來照顧他．他一時性欲衝動．就和這宮女發生了性關係。那時皇帝走到哪裏都有文書房的內侍跟著，皇帝幹什麽事也都要記下來，這個記錄就叫《起居注》．而且如有宮女被皇帝臨幸，還要給予賞賜。這些是照例的事情，不須細說。但湊巧的是皇帝和王宮女春風一度，王宮女竟然懷孕了。慈聖太後發覺了問她，王宮女隻好實話實說．太後不但不生氣，反倒挺高興，因為皇帝已經十九歲了．卻還沒有兒子。於是在一次皇帝來侍宴的時候，太後問皇帝這件事。神宗起初還不承認。後來太後讓文書房內侍把《起居注》拿來。神宗才沒話說．
神宗為什麽不承認呢？原來他跟王宮女毫無感情，隻是把她作為臨時的泄欲工具罷了。但慈聖太後卻說：
“我老了，到現在還沒孫子，如果她生個男孩，也是宗廟社櫻之福。反正母以子貴，又分什麽差等呢？”
神宗無奈，隻好封王宮人為恭妃。
王恭妃懷孕期滿，果然生了個男孩，他便是皇長子朱常洛。
在這之前，慈聖太後盼孫心切，由於王皇後入宮已經三年，尚無子息，所以太後一下子就給皇帝選了九個妃殯．等朱常洛出生之後，就又有一個小皇子出生，起名叫朱常淑。但他不久就夭折了。第三個出生的皇子便是朱常詢。
朱常詢的生母鄭氏就是新選的九個妃殯中的一個。她十六歲入宮。不但人長得特別漂亮，而且性格活潑爽朗，處處顯露出天真少女．的本色。她還有個最大的特點，就是不怕皇帝。神宗十歲登基，一直在人們的崇敬、畏懼中生活，大臣們跪著見他，宮侍們低眉順目對他，就連皇後在他麵前，照樣連頭也不敢抬。可是這個姓鄭的小姑娘，卻不管那一套，她敢直盯著皇帝的眼睛說話，她敢跟皇帝平起平坐，她還敢跟皇帝樓樓抱抱，敢用手去摸皇帝的臉和腦袋。這種種被別人認為是大不敬的動作，她卻作得那麽自然，因為她把皇帝看成是自己的丈夫．這令年輕的皇帝欣喜不已，從這少女身上，他才真正體會到他並不是“神（天子）”，而也是個人，也才真正享受到了人間愛情的樂趣．於是入宮不久，神宗便封鄭氏為貴妃。貴妃在宮中的地位，是僅次於皇後的。一年多以後鄭貴妃生下了朱常詢，神宗便在貴妃的“貴”字前麵，再給她加一個字，稱為“皇貴妃”。冊封皇貴妃的禮儀舉行得隆重、熱鬧，國庫撥出了五十萬兩白銀，才勉強夠開銷。然而生了皇長子的王恭妃又怎樣？怎樣也不怎樣，皇帝竟連她的宮門也不登了。
母親的地位如此懸殊，兩個小王子的境遇也就可想而知了。朱常詢有五個乳母伺候著，皇帝一天要來看他三遍。而朱常洛呢，卻孤零零地跟母親住在一起，成年累月見不著父親的麵。
神宗當年五歲的時候就開始讀書了。可是對皇子的教育卻要區別對待。朱常詢七歲，神宗給他請了老師．教他讀書；但卻不管朱常洛。以至於朱常洛到了十四歲，還是一個大字不認識。
交代完了背景，現在該談立太子的事了。既然“有嫡立嫡，無嫡立長”是曆代公認的法則，神宗按理自然應該立朱常洛為太子啦！然而神宗不幹，他偏要立愛子朱常詢為太子，這就引起了一場曆史上稱之為“爭國本”的事件。“國本”指的就是太子。以一些大臣為一方，牢守著祖宗傳下來的規矩，主張冊立皇長子朱常洛；而皇帝則和他的幾個幸臣，堅持立朱常詢。雙方爭來爭去，糾纏不休。當然，在封建朝廷裏，皇帝是絕對權威，如果皇帝堅持一件事，不顧朝臣反對，硬幹下去，甚至於誰反對就殺誰的頭，或罷他的官，事情就好辦得多．但神宗卻還想作個“開明”的皇帝，他不願為立太子的事讓人笑罵，於是就采取了個“拖”的辦法。從萬曆十八年一直拖到了萬曆二十九年．他當然有他的想法，那就是有個機會把鄭貴妃升為皇後．假如她作了皇後，朱常詢便是“嫡子”了。立嫡是第一原則，那時候再讓朱常詢作太子，不就理直氣壯了嗎？
可是怎樣才能讓鄭貴妃作皇後呢？隻有一個辦法，那就是叫王皇後退下去．如果王皇後有病死去，這是最理想的了．不然就得把她廢掉。廢後得有理由呀，王皇後端莊賢淑，極受朝臣和宮中擁護，實在找不出她的缺點．憑空廢了，不消說大臣們又要反對，那麻煩也不會比立太子差多少。這條廢後的路顯然是走不通的。而這位王皇後，雖然常常鬧病，卻偏偏活著，不肯跟皇帝和鄭貴妃“合作”。有時，她還要到王恭妃的宮裏，照看一下皇長子朱常洛！
為立太子的事，神宗大傷腦筋，後來竟賭氣采取了一種消極對抗的辦法，他從此不再上朝。皇帝竟然也鬧“罷工”，這實在是亙古未有的奇聞。
幸而朝廷多年延續下來的官僚製度還在起作用，內閣及各部、府、院仍然照常工作。有事呈奏上去，皇帝不批，那就認為是默許，於是便照章辦理．當然，也還有大臣要上表論立太子的事，史書說：“群巨爭言立儲事．章奏累數千百，皆指斥宮為。攻擊執政。帝概置不問。”
不過神宗起初還是問的，把一些“指斥宮鬧，攻擊執政”的官員停職罰棒。但那時有個製度，凡是朝廷發生的事情，或是頒布詔令，便頒發下負責章奏的六科給事中公布，再經各藩王的《邸報》抄錄，弄得全國很快就都知道了．皇帝漸漸明白，這些官員乃是在“汕主賣直”是企圖“沽名釣譽”，於是便改用“留中”―又叫“不報”的辦法來對付，奏章疏文上來，往旁邊一扔，連看也不看，讓它自動作廢，外間也就無法知道真象了。
到了萬曆二十九年，皇帝將近四十歲了，再不立太子，如‘果他一旦晏駕，朝廷非大亂不可．在這種情況下．神宗不得不收起“拖”的辦法，再度考慮立太子的大事。那鄭貴妃卻早有準備。幾年以前，她曾趁皇帝喝得醉釀酵的時候，騙皇帝寫了個手諭，答應將來立朱常詢為太子。神宗酒醒之後，便把這事忘了。但鄭貴妃卻將這張紙看成寶貝，用一個錦匣珍重地裝著，放在她宮中的大梁上．如今要立太子了，她對神宗說：
“陛下不是早就立太子了嗎？”
“聯何時立過太子？”神宗驚訝地問。
“有陛下親手寫的手諭呀？”
神宗記不起這件事，便讓鄭貴妃把手諭拿來看。朱常詢正在旁邊，這小夥子興衝衝地親自動手，搬來梯子爬上大梁，把錦匣取下。鄭貴妃將錦匣打開，取出那張手諭。神宗接過一看，的確是自己的親筆，上麵寫著：“聯決定立……”下麵卻是幾個窟窿，原來手諭讓衣魚（即專食紙類的壹蟲）咬了，偏偏把朱常詢這幾個字咬去。鄭貴妃目瞪口呆．神宗挺迷信，認為這是天意。
後來慈聖太後也來幹涉了，他問神宗為什麽不立朱常洛。神宗回答說：
“他是都人生的．”
那時宮中把宮女稱為“都人”。神宗這麽說自然是指朱常洛的生母王恭妃的出身是宮女，沒有高貴的門第．慈聖太後卻生氣地說：
“你自己不就是都人的兒子嗎！”
原來神宗的父親穆宗朱載裏原封裕王。慈聖太後是裕王的侍女，後被裕王納為王妃。朱載璧即位後封為貴妃。所以大後才這麽說。
神宗見太後發怒，連忙伏在地上請罪。就這祥“天意”加上“母命”，神宗才不得不於萬曆二十九年，冊立長子朱常洛為皇太子，封三子朱常詢為福王，封國洛陽；五子朱常浩為瑞王，封國漢中；六子朱常潤為惠王，封國荊州；七子朱常流為桂王，封國衡州。二、四、八子均幼年夭折，也追加了鄴王、沉王、永思王等王爵封號。
朱常洛從恭妃宮遷入東宮，神宗下令朱常洛不得隨意離開東宮，那用意就是不讓朱常洛再去看望母親。其餘王子也都各到藩地去了，卻唯獨把福王朱常詢留在宮裏，原因是鄭貴妃舍不得讓他走。
三
朱常洛雖然作了太子，但他被父親限製在東宮的範圍內，行動不得自由。幸虧王皇後常常去看他。史書說：“光宗（即朱常洛）在東宮，危疑者數矣，（皇後）調護備至．”
福王朱常詢，雖然還沒去洛陽，卻已在那曆史古都大興土木了。皇帝派人去洛陽給他修王府，不消說亭台樓閣、假山水池，幾乎皇宮有的在那裏也都要有，營繕費花了二十八萬兩白銀，是其他各王修王府費用的十倍。鄭貴妃給福王娶了個妃子，婚費又花了三十萬．那時，神宗在民間大肆收刮，他派出許多太監充作稅使和礦使，壟斷了全國的稅收和礦產，全都納入宮庫，成了皇帝的私產。史書說他“明珠、異寶、文魏（鳥獸的毛皮）、錦綺”象山一樣聚積；其他的搜刮也以“億萬計”。皇帝就把這些民脂民膏作為給福王的賞賜．
但“國本之爭”雖說是暫告結束了，然而福王留在宮中不走，自然又會惹起物議。不久，民間流傳著一份叫《續優危壟議》的傳單，內容是記敘一個叫“鄭福成”的人的自問自答，中心意思是皇帝立朱常洛為太子是不得已，他日必然還要更立。還說現在朝中的大學士（即宰相）是朱賡。這裏麵都有很深的含義。“鄭福成”是什麽意思呢？乃“鄭”貴妃的兒子，“福”王最終必“成”為太子也，而“賡”字與“更”字同意，自然也是“更立”的意思，說皇帝特任朱賡為內閣首輔，也就暗寓著更立太子的居心。這份傳單流播開來，人們紛紛議論，都說這是鄭貴妃指使人幹的，目的是為朱常詢作太子製造輿論。大學士朱賡拿這份傳單去找皇帝，請求皇帝追查。神宗大怒，下救錦衣衛嚴厲搜捕．後來找到一個叫曦生光的人，硬說是他幹的，處以極刑了事。流言也才慢慢平息下來。
但福王仍然住在宮中，而神宗也還不上朝，他們夫婦、母子天天飲酒享樂，坐等著各地的官員和派出的稅使、礦使，將搜刮的民脂民膏，源源不斷地輸進宮中，供他們享受．而東宮的太子朱常洛，卻也仍然寂寞孤單地過著死水般的生活．萬曆三十四年，東宮王才人生下神宗的長孫朱由校。皇帝一時高興，讓王恭妃借孫兒的光，得了個皇貴妃的封號。到萬曆三十九年，王貴妃病重了．太子向父親請求，批準他去看望母親。神宗同意了。朱常洛來到他小時候的舊居，見殿宇頹紀，蔓草覆階，一片荒涼景象．而母親的雙眼都已瞎了。太子跪在母親的病榻前，痛哭失聲。王貴妃用顫抖的手撫摸著太子的臉頰，又順著身體摸下去，哭著說：
“我兒已長得這麽大了，我死也無恨啦！”說完就咽了氣．太子和僅有的幾個宮女、太監嚎陶大哭．宮侍們不但因為王貴妃為人和善，屈己待人，而且也同情她的不幸遭遇．就在這淒切的哭聲中，隱約從正宮方向傳來歡快的樂曲，那自然是皇帝、貴妃和福王在飲宴唆！
萬曆四十一年，百戶（低級武官）告變，說有妖人孔學等為巫蠱，將不利於王皇後和太子，據說又是鄭貴妃指使的。大學士葉向高勸皇帝別追究這件事，隻要趕快把福王送往藩國去，離開京師，謠言自會止息。在這種情況下，皇帝和貴妃才不得不把那已經二十八歲的兒子朱常詢，打發去洛陽就國。皇帝恨不得把宮庫中的珍寶，都讓福王帶去。還下詔賜給他莊田四萬頃。所司的官員力爭，因為弄不到那麽多的土地，最後才減去一半。但這二萬頃土地河南一帶也劃不出來，有司隻好把山東、湖廣等地的公田劃給他。前大學士張居正家住江陵，他死後家產充公，在江陵有一座宏偉華麗的府邸，皇帝把這府邸也賜給福王，讓他有個別墅．
福王要走了，神宗派禦營兵護送。福王在皇宮北門上車。皇帝和貴妃在宮門口送他。福王的車剛走去不遠？貴妃又把他喊回來，又是一番流著淚的叮呼，又是一番流著淚的囑咐，答應他可以打破王子不奉召不得入朝的舊例，準許他三年回京一次。福王硬咽地答應著，再一次上車．但卻又被貴妃召了回來。史書說是“召還數四”，實在是難舍難離呀！
福王朱常詢到了洛陽，現成的宮室，堆積如山的財富，他還不滿足，又向皇帝請求，把從江都到太平這沿江一線的稅收，劃撥歸他收取。還要求把四川的井鹽和茶稅也撥給他．皇帝也答應了。這樣一來，福王的田地、稅署竟遍布山東、湖廣、四川各地，他派出去收租和收稅的官員，仗勢橫行，所到之處一片騷然。
而福王自己呢，史書說他“日閉閣欽醇酒，所好惟婦女倡樂．”這位王子就是以這樣腐朽的生活方式，度過了他的大半生。
萬曆四十八年，神宗皇帝死了。太子朱常洛繼位，是為光宗．但他隻作了一年皇帝就離開人世。他的長子朱由校登上皇帝寶座，是為熹宗．七年後他也死了，由他的弟弟朱由檢繼位。他就是明朝的末代皇帝思宗。
思宗的年號是“崇禎”。崇禎十三年冬，李自成農民起義軍進入河南。那年河南連遭早、蝗雙災，餓拜遍野，人們易子而食。而福王府裏卻依然是朝朝寒食，夜夜笙歌。官軍調動經過洛陽的時候，相率說：
“王府金錢百萬，而讓我輩餓著肚子死於流賊之手。”
南京兵部尚書呂維棋家住洛陽，他聽說後怕惹起兵變，去拜見福王，告以利害，請他拿出點錢糧來資助軍隊。但福王毫不在意，反而嫌呂維棋多事。
崇禎十四年正月（這時福王朱常詢已經五十五歲了，隻比建庶人的逝年少兩歲）。李自成起義軍連陷永寧、宜陽後，準備進攻洛陽。可是福王府裏卻還在酣歌曼舞，這位王爺似乎不知道還有戰爭這回事．
這一天，門上來報，洛陽知府求見。福王讓他進來．知府行禮後，福王不耐煩地說：
“你不是已經來拜過年了嗎，又來幹什麽？”
“回察大王，”知府躬身說，“流賊李闖已率叛軍進入河南，巡撫李仙風大人告諭各地加強防範。下官跟總兵官王紹禹商量，洛陽城大，守軍兵力不足，想召募一些鄉勇協助守城，隻是……”
“隻是什麽？”福王轉動著三百斤重的身軀不耐煩地說．“又要來要錢，是不是？上次你來要糧食娠災，我說沒有；怎麽才過這麽幾天，我就又有了？”
“是，下官知道大王困難……”
“誰又說我困難了？”福王再次打斷知府的話，“我問你，你們這些作官的，包括什麽李仙風、王紹禹，都是牛什麽的？朝廷把城池交給你們，守不住小心你們的腦袋！”
知府也急了，大著膽子說：
“如果一旦守不住，下官的腦袋自然不保，可是大王那時又怎麽辦呢？＂
“我怎麽辦？我的安全就是要你們負責！哼！給我滾出去！”
然而風聲終於漸漸緊起來，城裏百姓紛紛傳說李闖王要來攻打洛陽。省裏的副將劉見義和羅泰也奉到命令，率軍來洛陽協守。福王這才有點吃驚。他派人把總兵王紹禹和新來的副將劉見義、羅泰請到府裏賜宴款待，想用一頓酒席表示他對軍人們的關心。正月十八日，農民軍果然開過來了，幾十萬大軍把洛陽城團團圍住，炮聲隆隆，烽火處處，福王這時候真的有點怕了二他忍痛拿出一千兩銀子來，召募了百來個亡命之徒，要他們在夜間縫下城去，擊退賊兵。農民軍不曾防備，還真讓這些人衝殺了一陣。可是在幾十萬大軍麵前，這百十來個“勇士”又起什麽作用？到頭來還是死的死、降的降。福王那一千兩銀子白花了。
半夜，王紹禹的一部分親軍在城上跟軍官要欠響，軍官拿不出，這些官兵便將軍官殺死，打開北城門，迎接農民軍入城。還有一部分官軍在跟農民軍巷戰，城內一片喊殺聲。福王這才真正意識到大事不妙，想再拿出錢來買命也已來不及了。他隻身逃出王府，藏到迎恩寺裏．第二夭，被老百姓發現，報告農民軍，將他捉住。
二十日，福王的“福”終於享到頭了，他那三百斤重的肥肉，殺了後跟鹿肉摻到一起，做成肉糜，和到酒裏，叫做“福祿酒”，分給了恨他入骨的老百姓。
福王府被打開了，一座座糧倉裏，不少糧食已經黴爛；一座座綢庫裏，許多綢緞已經腐朽，至於珠寶金銀，更是滿裸盈櫃，無法統計。李自成把這些戰利品分給窮苦的老百姓，於是更多的人參加了義軍，農民軍迅速地發展到一百萬人。
福王朱常洛和他的父親神宗皇帝、母親鄭貴妃費盡心機搜刮、積攢的財富，卻起了為農民軍募兵的作用，這恐怕是他們當初無論如何也預料不到的吧！