名節高尚 黨錮遇害——李磨
荀爽滿麵春風地回到家裏．家裏坐著滿屋子的年輕人，都是他的朋友、同學，正等著聽他談論朝政呢。荀爽給大家施禮，拜過之後，說：“諸君猜猜看，我今天為什麽這樣高興？”大家知道，這幾天，他經常到李膺家去，但因為找李膺求學的人太多，他總是無法同李膺詳談。所以有人說：“今天又見到李君了？＂
“不是一般地見到了，我今天為他駕車啦！”
“是嗎？”大家一齊向他投來羨慕的目光，“快說說，怎麽回事？＂
“我在李公家已經等了三天了，一直沒有機會細談。你們想一想，現在，不斷有各地的人到綸氏（在今河南省許昌縣東南）來向他求學，總計不下千人。他們多是學有所成的學者、文人，像我這樣乳臭未幹的年輕人，是很難上前的。”
“你沒告訴他你是荀淑的兒子？＂
“咳，我插不上嘴呀。今天早晨，我又去了，希望能找到一個機會。恰在這時，他的馬車夫過來了。他焦急地四下張望，似有急事．我過去問他：‘公公，您好像有什麽急事？’他說：‘我老伴今晨得了急病，嘔吐不止。可是李先生今天要去赴一個約會，我不好對他講我自己的事情，否則，他就會放棄這次約會的。你知道，自從李先生來到我們綸氏之後，有多少人想見到他？我要是給耽誤了，對不起大家呀！’我一聽，就知道我的機會來到了。我對他說：‘公公，我是荀淑荀家的孩子，我會駕車。今天就讓我來替公公駕車吧！’我看他不大相信，就把他拉到車前，說：‘我先駕一下給你看看．’說著，我跳上車，挽起綴繩，駕了二百步，又駕回來。他說：‘真看不出，你一個白麵書生，還會駕車。’恰在此時，李公從屋內出來，車夫對李公說：‘我老伴得了急病，現在請苟公子為您駕車。他駕得很好，請先生放心。’於是，我就駕著車拉他到約會的地方，事畢後，又把他拉回來。哈哈，諸位，誰能得到這樣的機會？”
“怪不得苟兄這般興奮。像我們這樣的年輕之輩，能夠給李先生駕車，就是最大的榮耀了．”
“荀兄真是精誠所至，金石為開呀。”
“你沒有告訴他，你的爸爸是他的好友？＂
“說了。他聽說家父是荀淑，激動得話也多起來。他說，前幾年，他被派到青州（在今山東省西北部地區）當刺史，七十個縣令沒有等他到任就逃跑了，隻剩下一個陳蕃陳仲舉沒有跑。”
“那是為什麽？”
“為什麽？他是不會告訴你的．其實很簡單。因為那七十個縣令全是貪官汙吏。這事我早就聽家父當做笑談講過。家父說，他為官清廉，但清官卻很難做。在他又被調任漁陽（在今北京市東及天津一帶）太守、蜀郡（在今四川省西部）太守之後，就以老母需要照顧為由，要求辭官回家。就在這時，北方的鮮卑不斷犯境，民不得安。朝廷派他擔任烏桓校尉，去反擊鮮卑、烏桓等族的侵犯。他經常親自率領步兵騎兵作戰．負傷了也不下戰場，擦幹淨身上的血，繼續戰鬥。曾經有一次戰鬥，斬首兩千級！”
在坐的人都嘖噴歎道：“真了不起。當今，這樣的官是太少了。”
“蜀郡的特產很多，”苟爽繼續說，“然而在擔任蜀郡太守的時候，他的家裏卻一件蜀郡的特產也沒有。可是，當今宦官當道，好官當不長啊！這不，他已經被免官，到綸氏縣閑居來了。”
“我看這不能叫閑居，這麽多人來找他求學，比他當官還忙呢．聽說，他當官的時候，不見賓客，家裏比這冷清多了。”一個朋友說。
“可不是。現在，他看不上的人，也是一樣不見，想當他的門徒，照樣不收。南陽有個叫樊陵的人，特會拍馬，來向李先生求師，李先生就沒有收他．現在，這位樊陵因為攀附上宦官，當上了太尉，世人誰不唾罵他？＂另一位朋友說。
幾個年輕人的議論都是有根據的．李膺是穎川襄城（在今河南省襄城縣附近）人。漢代的時候，還沒有實行科舉考試製度，那時選拔官吏，主要靠人推薦。推薦也有依據，也要設立科目。能夠孝敬父母，又辦事清廉的人，就可以被推舉為“孝廉”。李膺就是因為被推舉為孝廉而做官的。那時推舉的“孝廉”，多半既不孝也不廉，而是靠溜須拍馬走後門，靠裙帶關係。所以漢朝的民歌說：“舉秀才，不知書，舉孝廉，父別居”。秀才應該是讀書人，可有的“秀才”卻不識字；孝廉應該是孝敬父母的，可有的“孝廉”卻不讓自己的父母同自己住在屍起。但李膺卻是一位真正的孝廉。他當官確實是很清廉的，所以他到青州當刺史的時候，那些貪官汙吏一怕他治罪，二怕再也貪不到什麽了，七十一個縣令跑了七十個，隻剩下一個同樣廉潔的陳蕃。他率軍守邊的時候，也是威震胡夷的。但在那宦官專政黑白顛倒的時代，他這樣廉正的官反而吃不開，所以被免官來到離家鄉襄城不遠的綸氏。但在民間，特別是在中下層知識分子當中，李膺卻享有極高的威望．人們崇敬他，把他視為為人為官的楷模。
由於東漢的國力逐漸衰弱，北方和西北的少數民族，如鮮卑、羌族、疏勒、龜茲（讀qiuci）等不斷地向內地侵犯。桓帝永壽二年（公元156）年，鮮卑再次進犯雲中（在今內蒙中部土默特右旗一帶）。宦官們爭權奪勢很有辦法，但帶兵打仗卻是一竅不通。桓帝找不到合適的人選，隻好再次把李膺請回來任為度遼將軍。而那些犯境的少數民族軍隊聽說李膺來了，都退避三舍，還把以前掠去的邊民送回來．
延熹二年（公元159年），李膺調任河南尹．不久，有人向他報告，有個名叫羊元群的人，原來是北海郡（在今山東省濰坊一帶）的太守，因為貪贓枉法太嚴重，被免了官．他回宛陵（在今安微省宣城）老家時，把公家的東西都拉走了。他用的廁所是特製的，他也拉回家去。路過河南時，大家都指指點點。李膺知道後，就向桓帝上書，指責羊元群不思悔改，建議治他的罪。羊元群在宦官中頗有朋友，就送厚禮給宦官．宦官反說李膺誣告，把李膺送去服勞役。在服勞役的時候，李膺又遇見了原廷尉馮繩、原大司農劉枯。這幾個人是朋友，都立誌要鏟除弊政，鏟除貪官汙吏。這時的陳蕃，已經在朝中任光祿勳，是掌管宮殿門戶的官。他多次在桓帝麵前替他們申辯，桓帝都聽不進去。幸好後來他們三個歸司隸校尉應奉審理。應奉上書桓帝，說明這三個人都是因為嚴格執法而獲罪的，而老百姓擁護這樣的人，曆史上的賢君也都愛護這樣的官吏。這封書言詞懇切，感動了桓帝，這才把三個人放出來。
李膺出獄後，又被拜為司隸校尉。
李膺是位出了名的清官忠臣。所以有苦有冤的平民百姓、下級官吏有什麽事情願意對他講。他上任不久，就有人向他報告：作惡多端的張朔，聽說李膺當了司隸校尉，害怕李膺治他的罪，就跑到哥哥張讓的家中，躲藏起來．張讓是一個宦官，年紀不大，但刁鑽奸猾，不抓住他的把柄，是絕對不會認帳的。
這一夭，李膺讓幾個武士化裝成他的家丁，跟隨他來到張讓家中。門人通報很長時間，張讓才出來，拱手拜道：“校尉今日如何有閑，肯光臨寒舍？＂李膺答道：“膺新上任，足下乃國家有功之臣，理應拜望．”寒暄幾句後，李膺說：“聽說貴府富麗堂皇，早想見識一番。”張讓聽見誇他豪富，心裏美滋滋地，便帶李膺等人到處參觀。但剛要進入後堂，張讓便說：“此屋最為簡陋，不值一看。”李膺一眼看出後堂的兩根柱子特別出奇，忙說：“啊呀，此堂的兩根立柱實在少見，定是上好的楠木！哎呀，這麽粗，兩個人也難以合抱。”不等張讓帶路，李膺已經闖入後堂，圍著兩根柱子轉起來，嘴裏還連連說道：“好楠木，好楠木！長到這般粗細，少說也得三百年光景。”李膺發覺張讓神色不對，鼻子尖上滲出汗珠，李膺便圍著兩根柱子轉起來。本來是新柱子，可是有一根卻可以看出筆直的裂紋。李膺正看得仔細，張讓卻叫他去看另一根，並說：“這一根更加出奇，竟看不到一個結子，請校尉過來看個仔細。”李膺突然拔出短劍，在木縫裏一別，那柱子竟分為兩半。原來它裏麵是中空的，張朔就藏身其中。幾個“家丁”不由分說，上前縛住張朔，拉著就走．張讓無奈，眼巴巴地看著弟弟被李膺他們帶走了。
李膺知道夜長夢多，連夜審訊。在人證物證麵前，張朔無法抵賴，隻好招供。錄完口供，立即棄市，也就是執行了死刑．看到這個惡貫滿盈的無賴被正法，人心大快．
張讓不甘心，就到植帝麵前哭訴，說李膺不察陛下，私闖民宅，無故抓人，草營人命，請陛下為他做主，懲治李膺。桓帝聽了張讓的一麵之詞，非常氣慣，便詔李膺入見。桓帝怒氣衝衝地間道：“李膺，你竟敢強入民宅，草營人命！’’李膺說：“陛下所言，臣不知指何事。不過，前日臣確實抓到一個罪犯棄市。該犯作惡多端，竟殺死孕婦，剖腹觀子，慘無人道．現有人證物證及該犯證詞在．該犯藏於中常侍張讓家中，臣依法拿獲，為民除卻一害。”桓帝聽罷，也覺得自己理短，但又想抓個把柄，說道：“李卿將聯身邊之人的親屬棄市，難道不該先票報一聲嗎？”李膺沉著地應答道：“戰國之時，晉國衛成公犯法，晉文公把他抓獲。這件事受到《春秋》的讚揚。《禮》說，公族有罪，雖然可以原諒，但執法者卻不可以放縱。孔子做魯國司寇，到任七天即誅少正卯．今臣到任已經十日，哪能不幹點正事？臣隻想到怠慢公務是罪，沒有考慮迅速執法也會獲罪。臣誠知陛下不快，但是，如果陛下能寬容幾天，讓我殺盡這些惡棍，哪怕讓我下湯鍋，我也無怨。”桓帝覺得李膺的話無懈可擊，便轉身對身後的張讓說：“你弟弟有罪，誅之有何不當？司隸校尉何罪之有？”
從那以後，宦官們都很害怕李膺，作惡的氣焰收斂了不少，平常大氣不敢出。桓帝感到很奇怪，就問他們：“你們現在怎麽這樣老實？＂宦官們一齊跪下說道：“我們實在是害怕李校尉，請陛下給我們作主。”宦官們被李膺嚇成這樣，桓帝確實挺同情他們，但又沒有什麽辦法好想。因為雖然當時綱紀日亂，官風很壞，但李膺始終保持清廉。並且，他又很少接待賓客，二十天才接待一次客人．接待時，也是不迎不送。因此，要想抓住李膺的把柄，也是很難的。
這時，朝廷裏出現一些關係密切、經常在一起議論朝政的幫派、集團，被稱為部黨。部黨裏的人，被稱為黨人。
在國家設立的太學裏，當時有三萬多學生。這些學生以郭林宗、賈偉節為他們的領袖。學生們非常崇敬李膺、陳蕃這樣清明廉潔的官員。而李膺、陳蕃等人，雖然平常不喜歡接等賓客，但他們與太學生在政治上有共同的語言，這些太學生也不失為一股政治力量，因此，他們都成了太學生們的好朋友。太學生們更是把李、陳等人視為楷模。太學生中流傳的歌謠說：“天下楷模李元禮，不畏強禦陳仲舉，天下俊秀王淑茂”。元禮是李膺的字，仲舉是陳蕃的字，淑茂是王暢的字。王暢也是一位對宦官專權不滿，喜歡議論朝政的人士。這些人經常和太學生們在一起議論朝政。但他們的議論不過是一種清談。太學生們以能夠同這些人在一起為榮，稱這為“登龍門”。
河內（在今河南省武險縣附近）有一個叫張成的人，是個算卦先生。延熹八年（公元1“年），他占算六十天以內皇帝會大赦天下，便唆使他的兒子殺死仇人，然後等待被赦。作為河南尹的李膺怎能容忍這般胡作非為？便派人逮捕了張成。可是張成在宦官中頗有朋友，他讓親屬賄賂宦官，隻關押七天就放了。李膺一怒之下再次逮捕張成，立即棄市。
張成有一個弟子叫牢修，為了替師傅報私仇，就上書皇帝，誣告李膺等人養太學遊士，就是善於遊說的人，交結各郡的學生，互相利用，共為部黨，誹謗朝廷，惑亂風俗。宦官們添油加醋。桓帝整天沉迷在花天酒地的後宮生活中，哪裏知道真實情況。加之李膺有好幾次不給他留麵子，弄得他下不來台，所以，他對李膺根本就沒有什麽好印象，心裏總是疙疙瘩瘩的。這次見了牢修的書奏，勃然大怒，下令各地大肆逮捕“黨人”。凡是與李膺及太學生郭林宗、賈偉節等人友好的，或常在一起議論朝政的，都是黨人，見到就抓．共計抓了二百多人，投入監獄。有的人沒有抓到，就懸賞購求，或派人到各主要道路上堵截。一時搞得全國烏煙瘴氣．
幸好陳蕃沒有被劃在黨人的名單之內。他在朝上經常為黨人申辯。尚書霍謂（xu）城門校尉竇武等人也分別上書桓帝，證明“黨人”無罪。第二年，桓帝宣布赦免黨人，但他們必須回到老家，禁錮終身，就是就地監督，一輩子不得做官．這次事件，史稱“第一次黨錮事件”。在這次事件中，較為正直的官吏多數被免官放逐．代表奸邪勢力的宦官集團更加飛揚拔鹿。但輿論是鎮壓不下去的，那些正直的人士，在人們心目中仍舊享有很高的聲譽，人們給他們加上各種美妙的稱號，讚譽他們。李膺出獄後，住在陽城（在今河南省商水縣附近）的山中。各地的高雅之士仍舊不斷地讚美他。
這時朝廷內部的鬥爭更加複雜，除宦官與正直的官僚之間的矛盾外，妃殯、外戚之間爭寵的鬥爭也更加激烈．
延熹十年（公元167年）, 36歲的桓帝死了．他是東漢守業皇帝當中壽命比較長的。但他沒有兒子。竇武的女兒原是桓帝的皇後，這時成了太後。她迎立河間（在今河北省獻縣附近）王劉開的兒子，十二歲的劉宏進京為帝，這就是漢靈帝，竇太後聽政。陳蕃為太傅，竇武為大將軍．這個竇太後的時代，與竇憲的妹妹那個竇太後的時代已經大不相同了。那時，宦官還沒有介入政治。可是七十年後，外戚與宦官已經經曆了三個回合的大的爭鬥．並且，桓帝的時候，宦官已經在朝廷中建立了盤根錯節的勢力。所以，現在的竇太後，處在宦官的包圍之中。陳蕃與竇武密謀，要誅滅宦官，竇太後又遲疑不決，結果被宦官鑽了空子，反讓宦官所害。
靈帝建寧元年（公元168年）宦官侯覽、曹節等人在殺害陳蕃、竇武後，再次誣告黨人。這時的靈帝實際上是操縱在宦官的手中，宦官們為所欲為。第二天，他們就掀起了第二次黨錮事件，大肆搜捕黨人。
這時，不斷有人到陽城，建議李膺躲一躲。李膺說：“辦事情，不能見難就退。被加上罪名，也不能逃跑，這是大臣的氣節。我已經六十歲了，死生有命，逃又能逃到哪裏去呢？”於是，他自己投到監獄中去．
宦官們唆使獄吏對他進行了無情的拷打，一直把他打死。在第二次黨錮事件中，被處死、流放、監禁、廢黝的，總計達六百多人，逮捕太學生千餘人。熹平五年（公元176年）又下令凡是黨人的門生、故吏、父子、兄弟以及五服以內的親屬，一律免官禁錮。第二次黨錮事件持續了十幾年．直到黃巾大起義發生，後漢王朝麵臨垮台的時候，才赦免黨人，讓他們一起鎮壓農民起義．