道

谘詢師經曆了“術”的三個階段後，就開始進入“道”這個更高層次的磨煉了。

在《道德經》中，“道”是指宇宙萬物發生發展的規律。而在心理谘詢行業，“道”主要表達的是人類心理活動的規律。

馬克思主義理論告訴我們，正確認識事物，需要經曆兩個階段：感性認識和理性認識。感性認識是對事物現象的認識，是認識的低級階段；理性認識是對事物本質的認識，是認識的高級階段。但理性認識依賴於感性認識，沒有感性認識，就不會產生理性認識。

在心理谘詢行業，谘詢師想要“得道”，即掌握人類心理活動的規律，就需要從感性認識上升到理性認識。具體來說，谘詢師就需要積累經驗，慢慢把經驗上升為理論。

積累經驗隻是開始

對於積累經驗，大家的想法會不一樣。一些人是出於賺錢的目的，被迫去積累經驗；另外一些人認為隻有積累經驗，才能獲得長遠的發展，此時的積累經驗是主動的。

不管你是出於什麽目的來積累經驗，時間和金錢的投入都是不能缺少的。雖然是老生常談，可很多心理谘詢師的症結就在這，所以這個話題避不開。

就拿時間來說吧，有些初學者總羨慕那些知名的谘詢師，並時不時地拿他們和自己做比較。如垂涎人家的高收入，哀歎自己的苦、難、窮，但人家背後付出的努力他卻熟視無睹。人家工作到半夜，他看不到；人家天南地北地學習，他看不到；人家沒有休息日，他也看不到。正如冰心所言：“成功的花，人們隻驚羨她現時的明豔！然而當初她的芽兒，浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”所以，收獲和付出是成正比的。

積累經驗不僅需要時間投入，還需要金錢投入。有些畢業生到實習單位工作，是沒有工資的，甚至還會交錢給實習單位，為什麽會這樣呢？因為單位給你提供了一個學習的平台，一個實踐的平台，你需要給單位提供金錢支持。心理谘詢師也是一樣，你學習需要花錢，請專家督導也需要花錢。

很多的谘詢師都願意把金錢投入學習中，可一聽說要請專家督導，就立馬不幹了。為什麽呢？因為督導是要評價谘詢過程，而很多新手在谘詢過程中會存在很多問題，一般情況下，督導師看到問題，就會當麵指正，有些人就會誤以為督導師故意“找我的碴兒”，麵子上掛不住，就有點諱疾忌醫了。所以在積累經驗的過程中，還要克服心態問題。谘詢師要有一顆謙虛的心，要勇於接受來自專家的批評和指正，不能凡事都由著自己的性子。

不過積累經驗還隻是開始，谘詢師要想“得道”，還需要把經驗轉化為理論，即把感性認識轉化為理性認識。

理論總結才是王道

有些谘詢師做了很多年谘詢，經驗也積累了很多，可在專業上還是沒有一點兒提升，這是為什麽呢？因為他沒有把自己的經驗和心理學的科學體係連接起來。

一旦心理谘詢師能把經驗同理論結合，就會發現自己引以為傲的經驗其實並不值得一提，因為很多經驗都是無用的，甚至是錯誤的，有用的經驗可能僅占三分之一。谘詢師必須經曆這個階段，否則就會陷入唯經驗論，偏離科學體係。

心理谘詢師的“師”代表什麽？就是你有一套科學專業的理論來引導谘詢。所以，谘詢師的經驗積累到一定階段，就需要以科學體係為參照來進行整理。如果經驗整理後，還能以通過論文或者講座形式與同行進行交流，這就表明更加進步了。

比如說一個谘詢師做了100個抑鬱症案例，每一個案例都有非常科學細致的記錄，記錄的過程中對於存在疑惑的地方，他能夠真誠地把疑問提出，並聘請同行來進行督導，這個過程就是經驗總結、理論上升的過程。

感性認識如果沒有上升到理性認識是不準確的，經驗如果沒有上升到理論同樣是不準確的。即使有些谘詢師做了很多年的谘詢，如果他沒有進行經驗總結，沒有進行理論提升，同樣也不會有多大成就。

有些谘詢師可能對科學知識存在誤解，認為自己不搞學術研究，也不評教授職稱，那些理論知識學不會，也看不懂，就好好把自己的“術”運用好就行了。這種“不思進取”的態度會導致有些專家教授對心理谘詢師有誤解，覺得心理谘詢師沒有理論支撐，憑借在某個培訓班上了幾節技術課，就大門敞開接待來訪者了，以這種急功近利之心實在無法成為一名專業的心理谘詢師。

的確，沒有理論的支撐，心理谘詢師就如同盲人摸象，隻見局部，不見整體。心理谘詢要想讓更多的專家及大眾接受，就需要好好沉澱一下自己，把那些無用的、錯誤的經驗過濾掉，把實用的、準確的經驗進行升華，進而納入科學體係中。這樣谘詢行業才能進行長遠的發展，我們的谘詢之路才能越走越寬。