第七章 我有一個朋友
啊，友誼！萬物之中最優秀，因此也最珍貴、最稀罕！在苦難中，它總能夠提供甜蜜的撫慰，在發達時，它總能夠提供可貴的建議。
——麗莉
“我有一個朋友！”和擁有甜美、忠誠、有益的良友相比，人世間還有什麽更美好的事物？這樣的朋友不受富貴和貧賤的影響，甚至在我們身處逆境之時，比我們在順境時更關愛我們！
內戰爆發時，人們正在討論形形色色的的總統候選人的品質，當提到林肯時，有人說：“林肯除了朋友多，其他一無所有。”沒錯，林肯是很窮，在當選州議會議員時，為了看上去體麵些，借錢買了套衣服，而後步行百裏赴任。他在當選總統後，也是借錢把家搬到首都華盛頓，如今都已經寫入史冊了。不過這也說明他的友誼有多麽豐富！
朋友是沉默的夥伴——他們個個都對自己朋友感興趣的事物感興趣，都努力幫助朋友在人生中取得成功、給世人留下好印象，讓朋友代表自己身上最美好而不是最糟糕的東西，努力幫助朋友完成朋友想做的事，為朋友的一切好事而高興。與朋友的忠實、奉獻相比，還有什麽更崇高、更美好的事物嗎？
盡管能力卓著，但是西奧多·羅斯福倘若沒有那些強大、熱情、堅毅不拔的朋友鼎力相助，肯定幹不成他所做的任何一件事。倘若沒有那些忠實的朋友，尤其是在哈佛上學時所結交的朋友，他能否當選總統還很難說。他在精選紐約州州長和美利堅合眾國總統時，都有好幾百個同學和校友為他奔忙。在總統選舉期間，他和麾下的“莽騎兵[49]”之間的友誼為他從南部和西部贏得了好幾萬張選票。
一群熱心的朋友時時刻刻關注我們的興趣，無時無刻不為我們工作，一有機會就鼓勵我們、支持我們，在我們不能現身但是卻需要朋友為我們遮擋敏感薄弱的環節、阻止流言蜚語、破除謊言、改變錯誤印象、克服因為失誤而造成的偏見或者我們因為一時愚蠢而留下的不良印象時，能為我們說話，並且總是做一些能夠提振我們、幫助我們的事，請想一想這意味著什麽！
要不是有朋友相助，我們很多人將會是多麽不幸的角色！要不是有朋友為我們擋開了致命的打擊，為我們的傷口抹上膏藥，我們很多人的聲名將會有多麽狼藉！要不是有朋友為我們帶來客戶和生意，要不是有他們一直鼎力相助，我們很多人會比現在窮得多！
天哪！對我們的軟弱、怪癖、缺點和失敗來說，朋友是多麽大的恩賜啊！他們用慷慨大度掩蓋我們的缺點和不足！
看見一個人在朋友的弱點或疤痕暴露之前，把窗簾拉上，從而使朋友免受無腦或無心之人的毒舌，將朋友的弱點埋藏在沉默之中，或者誇耀朋友的美德，什麽能夠比這個更美麗？對於這樣的人，我們唯有崇敬，因為我們知道他才是真正的朋友！
在這世間上，還有什麽比真正朋友的友情更神聖？我們究竟有幾人能夠明白維護別人的名聲意味著什麽？我們發出的報告，我們對他人的評判，都和朋友的成功與否有很大關係。我們對謠言倘若不加遏製，謠言就有可能影響一生的聲譽。
我所知道的最為動人的一件事就是一位真心朋友的忠誠。故事的主人翁其實和此人都算不上朋友，並且已經失去的自尊和自控，墮落到野蠻人的邊緣。哎呀！這一段真正的友誼在我們連自己都不能維護自己時，卻挺身而出，維護我們！我就認識這麽一個人，當他的朋友已經成了酒鬼，幹著各種壞事，甚至被家人掃地出門時，他卻堅定地和朋友站在一起。當朋友的父母妻兒都拋棄這位朋友時，他卻依然忠誠於自己的朋友。當朋友晚上出去鬼混時，他會在後麵跟著，有好多次，他的朋友醉得站不起來，但是因為他的相助而沒有被凍死。他曾離家幾十次，外出到貧民窟去尋找自己的朋友，使得朋友不至於挨凍或者落入警察手中。這樣的大愛和奉獻終於使浪子回頭，讓浪子重回家庭，重新過上體麵的生活。這樣的付出能夠用金錢來衡量嗎？
哎呀！對大多數人來說，一個朋友會給我們的生活帶來多麽大的變化啊！有多人因為一段堅強忠誠的友誼而從絕望中走出，繼續為成功而奮鬥！有多少男女因為想到了有人還愛著自己、相信自己而放棄了自殺的念頭，又有多少人因為不想讓朋友丟臉或失望而寧願忍受折磨！友情之手和從充滿同情的友善話語所傳達的鼓勵曾是多少人的人生轉捩點！
很多人因為有了朋友，有了那些愛他們、相信他們的人，那些在他們身上發現別人發現不了的品質之人，所以才不畏艱難，甘於忍受貧困和批評，希望有一天能夠取勝。沒有這些朋友，僅憑他們自己，他們早就放棄了。
對朋友的信任是一種永恒的刺激。在其他人誤解我們，批評我們時，它鼓勵我們，讓我們感到還有幾十個人真正相信我們。
“多交朋友可以使人生得到強化，”西德尼·史密斯[50]說過。“愛與被愛都是人生最大的快樂！”
一個人在開始做生意時，還有比大量朋友更豐富的資本嗎？如今的很多成功人士要不是有朋友在關鍵時刻幫一把，在危機關頭，早就放棄掙紮了！要是沒有朋友為我們所做的一切，我們的生活將會多麽貧瘠瘦弱！
假設你正準備創業，如果你有一般好哥們，那麽這將會給你提供極大的支持，將會給你帶來病人和客戶。有人曾說過：“命運是由友誼決定的。”
假如我們能夠分析一下成功人士的生活，分析一下那些深受部下擁戴之人的生活，找出他們成功的秘訣，那將非常有趣，而且非常有益。
我曾經拿其中一個人做過這樣的分析。我對此人的事業進行過長期的仔細研究，認為此人的成功最起碼百分之二十要歸功於其交友能力。他從兒時就孜孜不倦地培養友誼，用熱情把朋友緊緊地聚攏在自己身邊，使得朋友們原以為他做一切。
當此人開始自己的事業時，他在中學和大學締結的友誼開始發威，幫助他謀取到想要的職位，使他不僅獲得難得的機遇，而且大大地提高他的聲望。
換言之，因為得朋友之助，他的天賦能力被放大了許多倍。不管做什麽事，他似乎都有一種特殊的才能讓朋友們感興趣，贏得朋友們熱情真心的幫助，因此朋友們也總是想方設法讓他的興趣得到發展。
很少有人會感激朋友之助，盡管他們都欠朋友這份感激。大多數成功人士都認為是自己能力出眾，是自己的拚搏和征服，才贏得了勝利；他們總是吹噓自己的成就。他們把成功完全歸功於自己的聰明和睿智，歸功於自己的努力與奮進。他們認識不到有幾十個朋友像不領工資的推銷員一樣，時時刻刻都在幫助自己。
“真正的友誼就像健康，”C·C·科爾頓[51]說過，“在失去之前，很少有人了解其價值。”
朋友的性格和立場對你的生活會有顯著的影響。所以，做為原則，應該盡量選擇積極向上的朋友[52]。要盡量和比自己強的人交往，不過這並不是說和更有錢的人交往，而是和更有文化、更懂得修身、更有學問、受過更多教育的人交往，這樣你就可以盡量吸取對你有益的成分。這樣做將會提升你的理想，激勵你追求更崇高的事物，讓你為出人頭地而更加努力。
我認識一些年輕人，他們並不缺乏狐朋狗友，但是這些朋友對他們並不能有所幫助或提升。他們專交不如自己的，而不是結交比自己強的。
假如你習慣性地與不如自己的人交往，你的這些朋友就會把你往下拉，降低你的理想和雄心。
我們很少意識到朋友和熟人對我們的巨大影響。我們接觸的每個人都會在我們身上留下不可磨滅的印記，這種印記就如同這個人的性格一般。倘若我們養成習慣，隻和更優秀的人交往，那麽我們就在不知不覺中養成自我修身的習慣。
維持很高的人生標準是件很偉大的事。一個積極向上的習慣會促使我們這樣做。不過我們對朋友也不能要求太多，要學會寬容。
“朋友是什麽樣就什麽樣，不要苛求他們達到你的某些理想化的要求，”一位作家寫道。“你會發現他們的標準盡管不同，但是卻也不那麽糟糕。”
通過他所結交的朋友，我們就可以對一個陌生人作出評判。我們可以相當準確地判斷出他究竟是個怎樣的人，究竟是言行一致，還是口不應心，不可信賴。
找個沒有朋友的人，你會發現此人身上有某個地方很不對勁。他要是真的值得交往的話，他就不會缺乏朋友。
“廣交朋友”並非一句空言，而是具有真正的市場價值。對一個“廣交朋友”的人來說，這意味著門被打開，機會到來。這樣的門和機會僅僅靠有錢往往是得不到的，而整天愁眉苦臉的人甚至連聽都沒聽說過。
沒有朋友的人才是真的窮！有什麽財富能夠替代友誼？有多少富豪寧願付出大部分的財富來挽回因為忙於賺錢而失去的友誼？
不久前，紐約的一位有錢人去世，來參加葬禮的除了親屬外，不超過十人。幾個星期後，另一個人去世，留下的財產不足一千美金，但是前來告別人的人群不僅充滿了一個大教堂，而且連附近的街道都被堵得水泄不通。
後者深愛自己的朋友，就如同吝嗇鬼熱愛黃金一般。凡是認識他的人似乎都是他的朋友。他自己也非常自豪自己富有友誼，而不是金錢。他願意把最後一美元與需要的人分享。他從不貴賣自己的服務。他的一生都奉獻給了朋友，毫無保留地忠誠地大方地奉獻給了朋友。他的一生當中，沒有任何一件事會讓人想起自私或貪婪來。這樣，成千上萬的人把他的離世視為自己巨大的損失還有什麽好奇怪的嗎？
“交友時，”塞內加[53]說過，“不能有所保留；在結交前，你可以盡量算計，但是結交後，則不容懷疑或嫉妒……結交前需要花時間來衡量，但是一旦作出決定，就要真心相待……友誼的目的就是找到一個比自己更珍貴的人，找到一個我寧願犧牲自己生命來挽救對方的人，心中要意識到真有睿智的人才能成為朋友，其他人隻是同伴而已。”
唯有犧牲生命之人，唯有莊嚴地友善地幫助他人為他人獻出生命的人，才能找到友誼。這是能夠豐收的播種。攫取一切而一文不舍之人絕不會獲得真正的財富。這樣的人就像舍不得把種子播下的農夫，以為把種子窖藏起來就能夠變富。他不願將種子播到土壤裏，是因為他看不到種子中蘊含的豐富。真正的財富與其說是用我們自己在世上走了有多遠來衡量，還不如說是用我們幫助別人在世上走多遠來衡量。
在這片大陸曾經生活過的最富有之人也許是亞伯拉罕·林肯，因為他把畢生奉獻給了人民。他並沒有將自己的才華賣給最高出價者。巨額費用對他來說沒有吸引力。林肯活在曆史中，因為與錢包相比，他更關心朋友，而他的所有同胞都是他的朋友。正如農夫將種子奉獻給了土壤一樣，他把自己奉獻給了國家。他播下的種子帶來了多大收獲啊！真可謂是一望無際啊！
美國人民生活中最悲傷的一段就是美元追逐者對有意的屠戮。
我國這種忙忙碌碌像打了雞血的生活不同於其他國家，不利於締結真正的友誼。我們沒有時間結交朋友。巨大的資源和機遇往往會養成異常的野心。豐厚的獎賞**著我們自己的天性，**著我們身上野蠻的一麵，我們整日腳步匆匆，除了那些有助於我們實現目標的人，我們沒有時間去培養友誼。
其結果是，我們美國人有很多迷人的點頭之交，有很多對我們有所幫助的熟人，很多給我們帶來豐厚報酬的熟人，但是我們的真正朋友卻寥寥無幾。
事實上，巨大的物質獎賞養成了一些異常的令人討厭的品質，同時卻將很多我們最渴望的品質扼殺，使我們失去平衡。
我們的大腦中已經長出巨大的金錢腺體，不停地分泌美元；與此同時，我們卻失去了無價的東西。我們已經將友誼、能力、精力和時間商品化。一切都轉換成了美元，結果是我們有了錢，但是很多人卻窮得隻剩下錢了！
成千上萬的富人一旦走出自己的小圈子，就成了素人。他們高級的腦細胞不夠多，身上高尚的部分也不夠多，因此還算不上高等人。他們賺錢是一流的，但是在其他方麵卻是二流或三流的。他們把一切——友誼、工作和影響力——都換成了美元。
這世上還有什麽比擁有大把的金錢卻沒有任何朋友更令人毛骨悚然的嗎？倘若我們犧牲了友誼，犧牲了生命中最神聖的東西來獲取所謂的成功，成功又有什麽意義？我們也許有足夠多的熟人，但是熟人並不是朋友。這個國家有很多富人，他們壓根就不知道友誼為何物。
有一種所謂的“友誼”卻隻能同甘，不能共苦。“真正的友誼，”華盛頓[54]曾說過，“是一種慢生植物，在當得起其名之前，必須經受考驗。”
我認識一個人，他一度以為自己的朋友遍布天下，可是在他沒了錢、也沒有了影響力之後，以前對他忠心耿耿的人都把他拋棄了。可憐的家夥非常沮喪失望，差點發瘋。
幸好在逆境中，還有幾個真心朋友對他不離不棄。在他失去房子和大公司之後，兩個老仆將銀行裏的每一分錢都掏出來，幫助他東山再起。曾經為他工作過的一位工程師對他也很忠誠，把所有錢都借給了他。得這些真心朋友之助，此人很快又獲得了地位，並在相對較短的時間內再一次發了家。
凡是把友誼當買賣，把友情視為最大財富的人，都不能相信。凡是從你的友誼中看到投資機會，想著利用你的人，都不能相信。利用友誼來謀取私利，這種情況於今為烈！
珍視有情的人在和朋友做生意時，一定要慎重，在借錢問題上尤其要謹慎。人性有一個顯著特點：除了借錢，有些人甘願為我們做一切，我們可以請他們幫任何忙而不用擔心失去信任和友誼。
我們有多少人後悔過曾經向朋友開口借錢，因為即使錢是很爽快地借到了，但是從此以後卻感覺到總有些不對勁。有些人對借錢的人或多或少都有些看不起。盡管這樣做不對，但是事實就是如此。有些人隻要你不借錢，不尋求物質幫助，那麽幾乎一切都可以原諒。總的來說，借錢會傷及友情。你也許會說真正的友誼不會輕易受到傷害，不過很不幸的是我們大多數人在這方麵都曾有過心酸的經曆。我們也需借到了錢，或者得到了幫助，但是其結果卻是我們和朋友之間的關係疏遠了，緊張了。
有一種新的友誼如今越來越時髦，那就是生意場上的友誼。這種友誼就意味著錙銖必較。這種友誼因為動機是自私的，所以是一種危險的友誼。說它危險，是因為它是真正的友誼非常相像，以至於很難分辨真假朋友。
我就認識這麽一個人，此人極度缺乏結交真心朋友的能力，但是卻努力地結交生意上的朋友，以達到自己的目的，其結果是他對每個人似乎都很友好，陌生人初次相見就會覺得自己交到了一個真正的朋友，而事實上，隻要此人覺得對自己有利，一有機會，就會毫不猶豫地犧牲自己的朋友。
一個人倘若帶著自私的眼鏡看待一切，那麽他就不可能成為任何人的真心朋友。
紐約等大都市有很多人以出賣友誼為職業。他們都一種神奇的魔力，可以迅速而有力地吸引別人，與此同時，他們卻在編織自己的小蜘蛛網，等到受害者意識到了，卻發現自己已經身陷險境，不可自拔。
一個人最可恥的行為之一就是踩著別人，爬上高位，然後再把別人一腳踢開。
因為友誼有所回報，友誼能夠擴大自己的生意、增強自己的吸引力和影響力、提高自己的信譽，友誼給自己帶來更多客戶和病人，因而培養友誼，這種習慣是危險的，原因是它會把真正的友誼扼殺。
有一群朋友，他們因為我們自身而熱愛我們，從不會“磨刀霍霍”向我們，相反，在我們需要的時候，卻總是願意犧牲自己的舒適、時間和金錢來幫助我們，這是一件多麽令人愉快的事啊！
西塞羅[55]曾說過，人類從不朽的神祇手中獲得的最美好、最開心的事物就是友誼。不過友誼必須培養。友誼不能用金錢購買；友誼是無價的。倘若你埋頭賺錢，拋棄朋友達四分之一世紀以上時間，那麽你想重拾友誼，那是不可能的。你曾經不勞而獲過嗎？
隻有願意付出代價來結交朋友、維係友情的人，才會交到朋友。和全心全意賺錢的人相比，他也許沒那麽有錢，但是你是樂意有一群鐵杆好朋友信任你、在關鍵時刻為你挺身而出，還是樂意自己多賺點錢？還是什麽能夠比一群好朋友更能夠豐富我們的生活？
很多人似乎把友誼看成是單方麵的事。他們享受和朋友在一起，享受朋友來看望自己，但是他們卻很少想到要禮尚往來走出去，要花功夫維係友誼。事實上，禮尚往來才是友誼的精髓。
無論你有多麽博學，有多少才藝，除非你時刻與他人緊密接觸，除非你富有同情之心，對他人真正感興趣，與他人同甘苦，共患難，幫助他人，否則你的生活必定非常孤獨，冷冰冰的，沒有任何朋友。
我認識一個年輕人，老是抱怨沒有朋友，並且說自己在孤獨之中，有時甚至想到了自殺。不過認識他的人對他的孤獨並不感到奇怪。他身上有些東西另人人都感到反感。他手很緊，在金錢上非常小氣，而且老是批評別人，悲觀，缺乏慈悲情懷，充滿偏見，自私貪婪透頂，在別人進行善舉時總是懷疑別人的動機。就這樣，他卻還奇怪自己為什麽會沒有朋友！
你要想結交朋友，就比培養一些你在別人身上看到的為你所欣賞的品質。牢靠的友誼是建立在善於交際、慷慨大度、真誠待人的個性上的。談到吸引別人，什麽都比不過慷慨善良以及一顆樂於助人之心。你對別人的興趣必須出自真心，否則你不可能把人吸引到自己身邊。
裝腔作勢或隱瞞欺騙不可能維係偉大的友誼。相反的品質不可能彼此吸引。友誼畢竟主要是建立在相互欣賞的基礎上的。你身上必須有某種有價值的東西，某種可愛的東西，別人才會愛上你。
很多人因為缺乏那些令人惺惺相惜的品質，因而不能夠締結偉大的友誼。假如你全身都是缺點，你就不能指望別人關注你。
假如你非常小氣，不能容人，假如你待人冷淡，心胸狹窄，充滿偏見，小氣，卑鄙，缺乏同情之心，你就別指望會有慷慨大度、品德高尚的人聚集在你身旁。假如理想和心胸開闊、品德高尚的人結交，你就必須心胸開闊、慷慨大方、大肚能容的品質。很多人沒有朋友的一個原因就是他們能給的太少，而期望得到的太多！開朗的性格，分享快樂的願望，樂於助人的謹慎，這些都是友誼的神奇助力。
一旦你開始培養可愛的品質，朋友就會被吸引到你身邊，其速度之快會讓你訝異。
在最高友誼中，正義和真理是不可或缺的。做朋友的越正直真實，哪怕傷害我們至深，我們也越尊敬這樣的朋友。我們情不自禁會尊敬正義和真理，因為正義和真理是我們個性中的一部分，上帝就是沿著這個思路創造了我們。因為顧忌友情而不敢說真話，因為還怕傷及友情而不敢伸張正義，這樣的友情和真正的正直真實的友誼相比，絕對沒有後者那麽令人崇敬。
人性當中天生就有某種東西，讓我們鄙視偽善。倘若朋友的某項弱點使得他很難百分之百真心，對這樣的弱點我們也許會視而不見，但是倘若我們發現他試圖欺騙我們，我們從此就再也不會像從前那樣信任他，而新人恰恰是真正友誼的基礎。
“友誼總是有愛為伴。真心朋友都不是匆匆忙忙結交的。什麽朋友都比不上小時候和你一起掏鳥窩、和你肩並肩一起走過人生之路的老朋友。
“倘若你有這樣的老朋友，隻要你對他們的友善心存感激，就一定要時刻抓緊這樣的友誼。要對他的事務真心感興趣，讓你為他所做的一切成為他的快樂之源。
“在朋友之間，懂得感恩是最受欣賞的，相反，對友誼傷害最大的就是忘恩負義。
“真正的友誼就像稀世珍寶，在展示時，千萬要注意不要損害這份友誼，因為友誼一旦破裂，就會給雙方帶來終生的痛苦。”
相比於**，恒久的友誼更多地依賴於尊重、敬仰和惺惺相惜。當愛已經深到足以不顧正義和真理時，朋友就很有可能做到頭了。最堅強的友誼，最持久、最一往情深的友誼都是建立在原則、尊重、仰慕和敬重的基礎上的。
“如果有地獄，而且有朋友要下地獄的話，我願和他一起下地獄；如果我還有朋友留在外麵的深淵中，我不願去我曾讀到過的天堂，”這段令人震驚但是卻斬釘截鐵的話是米洛特·J·薩維奇[56]牧師在關於“友情”這個話題進行布道時說的。
“假朋友就像影子，當我們行走在陽光下時，離我們很近，但是我們走進陰影時，卻會離我們而去，”博韋[57]說過。
真正的友誼不僅跟隨我們走進陽光，也走進陰影和黑暗。
交友的能力是對一個人性格最大的考驗。我們本能地相信那些對朋友不離不棄的人。它意味著擁有偉大的品質。一般來說，你可以信任一個從不背棄朋友的人。不忠之人不可能締結偉大的友誼。
總而言之，衡量一個人成功與否，其最好的辦法難道不是看他有多少朋友？朋友的質量又如何？一個人不管有多少錢，倘若朋友不多，那麽他身上肯定卻某種東西，肯定缺少某些優秀的品質。兒童應該受到這樣的教育：人世間最神聖的事就是擁有一個真心朋友，因此，他們應該受到培養，教會他們如何培養友誼。這樣做將會比做其他任何事情，都更能開拓其性格，發展其優秀品質，使他們的生活變得甜蜜。
說到人類，其中最美好的事之一就是擁有一幫忠心耿耿的真朋友。“誰都不會一無是處，”羅伯特·路易斯·史蒂文森曾說過，“隻要他還有朋友。”