為政第二
本篇所說的主要內容是學問的運用。我們不僅要學習知識，更重要的是要把這些知識運用到我們的實際生活、工作中去。孔子強調個人的社會作用和社會責任感，要求每個有誌於有所作為的人都應該發揮自己的社會作用，承擔自己的社會責任，特別是個人在社會倫理道德上的責任。這些道理即使在當今社會也沒有過時。但是，我們做到了嗎？
子曰：“為政以德①，譬如北辰②，居③其所④而眾星共⑤之。”
①為政以德：此句是說統治者應以道德進行統治，即“德治”。以，用的意思。
②北辰：北極星。
③居：位於。
④所：處所，位置。
⑤共：通“拱”，環繞的意思。
譯文
孔子說：“用道德來治理國家，自己就會像北極星那樣，在一定的位置上，別的星辰都環繞著它。”
治理國家的核心不是鎮壓與欺騙，而是以高尚的道德來教化民眾。
子曰：“吾十有①五而誌於學，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳順⑤，七十而從⑥心所欲不逾矩⑦。”
①有：通“又”。
②立：自立。
③不惑：指對立身處世的原則心中有數，不再疑惑。
④天命：上天的旨意，引申為人世間事物的發展規律。
⑤耳順：對此有多種解釋。一般而言，指對那些於己不利的意見也能正確對待。
⑥從：遵從。
⑦逾矩：越過規矩的意思。逾，越過；矩，規矩。
譯文
孔子說：“我十五歲立誌於學習；三十歲能夠自立；四十歲能夠參透上天的意誌順應事物發展的規律；五十歲對立身處世的原則心中有數；六十歲能正確地對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越過規矩。”
道德修養的培育不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經過長時間的學習和鍛煉，要有一個循序漸進的過程。道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規範，而不是勉強去做。
孟武伯①問孝，子曰：“父母唯其疾之憂②。”
①孟武伯：孟懿子的兒子，名彘。武是他的諡號。
②父母唯其疾之憂：這句話的意思是子女品行端正，父母隻為他們的疾病擔憂。唯，隻；疾，病。
譯文
孟武伯向孔子請教孝道，孔子說：“父母隻為子女的疾病發愁，而不為他們的品行不端擔憂。（這樣做就可以算是盡孝了。）”
父母對子女的愛無微不至，唯恐子女有什麽疾病，而子女能體會到父母的苦心，在日常生活中品行端正，謹慎小心。父母隻需為子女的疾病這種無法人為控製的事憂慮，而不必擔心因子女的品行不端從而招致禍患，這就是孝。而作為子女，隻要為父母的身體健康而擔憂，其他方麵不必過多擔憂。
子夏問孝。子曰：“色難①。有事，弟子②服其勞③；有酒食，先生④饌⑤，曾⑥是以為乎！”
①色難：色，指和顏悅色；難，不容易的意思。
②弟子：年輕人，這裏指子女。
③服其勞：服勞即服侍。服，從事。
④先生：指長者或父母。
⑤饌：吃喝。
⑥曾（zēng）：竟然、難道。
譯文
子夏向孔子問孝道。孔子說：“兒女侍奉父母能經常保持和顏悅色，是件不容易的事情。有事情，兒女去操勞；有酒有菜，讓父母去享受，難道僅僅做到這些，就可以算是孝了嗎？”
盡孝不僅僅是奉養父母，恭敬才是“孝”之本。我們侍奉父母要恭順、自願。
子曰：“吾與回①言終日，不違②，如愚。退而省③其私④，亦足以發，回也不愚。”
①回：孔子的得意門生，姓顏名回，字子淵。
②不違：不提相反的意見和問題。
③省（xǐng）：觀察。
④私：指顏回離開孔子後的言行。
譯文
孔子說：“我整天給顏回講學，他從來不提不同的看法，像個愚笨的人。等他退下，我觀察他與別人的言談，發現他對我的見解也能充分發揮，可見顏回其實並不愚笨。”
觀察一個人，不僅要聽其言，最重要的還要觀其行，並將其言與行加以對比。隻有這樣，我們才有可能對別人有全麵的認識。
子曰：“溫故①而知新②，可以為師矣。”
①故：已經過去的。這裏指舊知識。
②新：新的知識。
譯文
孔子說：“在溫習舊知識時能有新的體會，就可以做別人的老師了。”
知識是無窮的，而人的生命是有限的。以有涯之生而求無涯之知，就必須獲得一種從舊學中啟發新知的能力。
子曰：“學而不思則罔①，思而不學則殆②。”
①罔：通“惘”，迷惘。
②殆：迷惑、懷疑。
譯文
孔子說：“隻是學習而不深入思考，就會迷惘；隻是冥思苦想而不去讀書，就會疑而不決。”
我們要培養自己在學習中獨立思考的能力，把學與思結合起來。學習中遇到不懂的地方，要自己先獨立思考，實在解決不了再去向老師、同學請教，不要一遇到難題就依賴別人。
子曰：“由①，誨②女③知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也④。”
①由：孔子的學生，姓仲名由，字子路。
②誨：教誨。
③女：同“汝”，你。
④是知也：這種態度是聰明的。知，同“智”，明智，聰明。
譯文
孔子說：“仲由，我告訴你的求知的正確態度你明白了嗎？知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的。”
在老師、同學、親人麵前，不要掩飾自己的無知。如果有人為我們指出，我們應該感謝他。因為無知並不可怕——知道了自己的無知就可以通過學習來消除它；最可怕的是無知於自己的無知，因為你可能永遠不會知道自己知識上的缺陷。
子曰：“人而無信，不知其可①也。大車無輗②，小車無軏③，其何以行之哉？”
①不知其可：不知道什麽是行得通的，即什麽都辦不成。可，合適。
②輗（ní）：車轅前端橫木上的活銷，都是套牲口駕車必備的器件。
③軏（yu-）：與“輗”類似。
譯文
孔子說：“人不講信用，就什麽都辦不成。就好比大車上沒有，小車上沒有，靠什麽走起來呢？”
不僅治理國家要言而有信，一個人也必須講信譽，否則將會寸步難行。
子曰：“非其鬼①而祭之，諂也。見義②不為，無勇也。”
①鬼：古代人死都叫“鬼”，一般指已死的祖先而言，但也偶有泛指的。
②義：正義，人應該做的事就是義。
譯文
孔子說：“不是你應該祭的鬼神，你卻去祭它，這是獻媚。眼見正義的事情，應該挺身而出時，你卻袖手旁觀，這是怯懦的表現。”
我們與人相處，應以誠相待，不應諂媚他人。遇事要勇敢，不應畏縮不前。