三、漢靈帝賣官鬻爵

東漢靈帝是曆史上出名的昏君，他的荒**無恥，可謂罄竹難書。漢桓帝死後，隻有十二歲的漢靈帝被推上了曆史舞台。十二歲的他實在是做不了什麽事情，可就在他還沒弄懂周邊是什麽狀況的時候，他的名字就已經和血腥聯係到了一起。隨著竇武、陳蕃誅殺宦官的失敗，他的生命就完全被宦官所控製。也許，也正是因為經曆了那場宮廷政變，他才明白了自己所處的位置——要想保全性命與地位，就必須要取悅宦官。

所以，在以後的黨錮中，他的態度是明朗的，是積極維護宦官的，因為宦官希望他這麽做，他不這麽做也沒有反抗的能力。漢靈帝生前常掛在嘴邊的一句話就是：“張常侍是我爹，趙常侍是我媽!”這是他對宦官勢力屈服所作的明確表態，也正是這種明確的態度，令宦官們十分滿意。宦官們是無根之人，不能篡國稱帝，他們所希望的正是有漢靈帝這樣一個聽話的“主子”。或許就是這些原因，靈帝才能平安地長大，沒有如質帝那樣早早地死去。

隨著年齡的增長，漢靈帝在生活上更加腐化墮落。他明白，正事他是做不了的，如果不能做正事又擺出一副想做正事的模樣，就是很危險的，所以正事做不了就要去做不正之事，而不正之事做得越好，他也就越安全。作為名義上的天下之主，想要辦正事不容易，想要辦不正之事卻是有著得天獨厚的條件。《後漢書》中對漢靈帝的荒**是有明確記述的：“列肆於後宮，使諸采女販賣，更相盜竊爭鬥。帝著商估服，飲宴為樂。又於西園弄狗，著進賢冠，帶綬。又駕四驢，帝躬自操轡，驅馳周旋。”一句漢靈帝

話，變著法兒地玩，就是這位皇帝的日常生活。

也許在漢靈帝的內心深處也並非不痛恨宦官吧。竇武、陳蕃事敗被害，宦官們立刻就想除去竇太後這個眼中釘。而時年隻有十二歲的漢靈帝則以“太後有援立之功”加以阻止，並於建寧四年十月朔，率群臣朝拜竇太後於南宮，通過這些舉動保護了太後的安全。可見他並不是一個一無是處，完全沒心肝的皇帝。

《後漢書》中的另一段敘述則更證明了漢靈帝放浪形骸是有著不得已的苦衷的。靈帝的第一個皇後是宋皇後。宋皇後，扶風平陵人，是肅宗宋貴人的從曾孫。建寧三年，宋皇後被選入掖庭，後被立為貴人，第二年改立為後。宋皇後的父親宋酆也在當時被提升為執金吾。宋皇後雖居正位，但並不得寵，所以常常被後宮的其他妃子誹謗詆毀。宦官王甫曾將渤海王悝與王妃宋氏害死，渤海王妃正是宋皇後的姑母，所以王甫十分擔心宋皇後將來會伺機懲治自己，於是王甫就向靈帝誣陷說：“宋皇後用巫術詛咒皇帝。”這當然是胡說八道，皇後雖然失寵，但並沒有理由做詛咒帝王這種事情。但漢靈帝終究是因王甫的話廢了宋皇後，宋皇後於是“自致暴室，以憂死”。宋皇後死後，她的父親與兄弟都一並被害。

宋皇後被害後不久，漢靈帝做了一個奇怪的夢，他夢見桓帝憤怒地對他說：“宋皇後有什麽罪過，你聽用邪孽，使她絕命？渤海王悝既然已經自貶，又為什麽要受誅斃？現在宋氏和渤海王悝都把冤屈向天庭陳述了，上天也因此震怒，你的罪實在無法被饒恕！”

第二天，漢靈帝把羽林左監許永找來，讓他幫著解夢。許永說：“宋皇後與陛下共同擔負著社稷的安危，母臨萬國，時間已經不短了，天下人都知道她的賢惠，並沒有聽說過她有什麽過錯。陛下因虛聽讒妒之說，以致廢除了她，更禍及了宋氏家族，天下臣民都為此感到怨痛啊。渤海王悝是桓帝母親的弟弟，也沒有任何罪過。陛下不經查審，就見罪無辜，也是極大的過失啊。正是天道明察，鬼神難誣。陛下應妥善安葬宋皇後，恢複宋皇後家屬與渤海王後人的地位，這樣才能消除愧疚。”但靈帝最終還是沒有采用許永的建議。由此可見，靈帝是能夠分清是非的，隻是處於當時的情況，將諸多無奈隱藏在昏庸的背後而已。終靈帝一朝，宦官當道，政令雖多出自靈帝之口，可是否是靈帝真心想做的就不得而知了。靈帝十二歲登基，不過是一個傀儡而已。長大以後，他身處危機四伏的宮廷，想要奪回權力，可誰又是可以信賴的人呢？漢靈帝不知道。可是誰是可以要了他命的人，他卻再清楚不過，想要活著，就隻能昏聵一世，荒唐一生了。

曆史畢竟是已經過去的事實，不管曆史文獻背後的真實情況是什麽，在漢靈帝時期，宦官勢力確實發展到了曠古的程度。東漢的宦官集團在殺逐了黨人以後，對士人還有疑懼，為了加強自己的勢力，在漢靈帝時期，宦官們也確實采取了一些措施。洛陽的太學生都讀五經，而當時對五經的解說很多，沒有一個統一的標準。結果太學生們在太學考試中，為爭考試等第的高下，往往鬧到官府裏去爭訟。宦官早已被名士們議論政事嚇得發狂，太學生們又糾纏經學，擾攘不休，這對文化水平有限的宦官來說確實是一種可厭的刺激。於是宦官們於公元175年，讓漢靈帝命大學者蔡邕寫定五經文字，然後刻成四十六塊石碑，立在了太學講堂前。五經石碑一立，宦官們於是得到了清靜。而太學生畢竟是誦習經書的，也就不大可能說出擁護宦官的言論，所以宦官就必須另外建立起擁護自己的文化組織以排斥士族。公元178年，漢靈帝立鴻都門學。這是以皇帝名義建立起的新式太學，其內所教授的是辭賦、小說、繪畫、書法，這與研讀經文的太學形成了鮮明的對比。宦官的這種做法雖說對文化的發展有著一定的促進作用，可其根本目的在於打擊士族，確立自己在文化上的地位。這樣一來，鴻都門學也就有了腐朽的一麵。在鴻都門學學習的學士考試及格，就給大官做，不及格也能得個較小的官做，如此培養出來的官宦，其質量也自然不會很高了。

宦官們借漢靈帝的手立起了鴻都門學後，過去無法仕進的鬥筲小人有了晉升的機會。但這些鬥筲小人也畢竟是讀書人，身居下層的豪強不一定讀過書，想做官仍受到限製。而下層豪強雖無學識，但他們卻做著士人所鄙視的買賣。在這種情況下，宦官們一則為了進一步排斥士人，另一方麵也為了斂財，滿足自己的欲望，於是他們與漢靈帝一起，索性在西園開了一個官員交易所，標出官價公開賣官。

古往今來，公開賣官鬻爵的也隻有東漢靈帝一朝而已，其時世之黑白顛倒，由此可見。在西園內，有著一套完備的官爵買賣手續。因地方官可以搜刮百姓，所以地方官一般比朝官價貴一倍，而且各縣經濟狀況不等，求官人需估價投標，出價較高的人才能得標上任。通過此法獲得官位的人，都是貪財好利之人，其走馬上任之時，也自然是一方百姓遭殃之日。

但在定價以外，西園內賣官也是見人下菜碟，宦官們會看求官人的身份及財產而隨時加減價格，如名士崔烈隻以半價一千萬錢，就買得了一個司徒做；宦官曹騰的養子曹嵩家財萬貫，買太尉出錢一億錢，比定價貴十倍。

宦官為優待主顧，擴充營業，還允許先掛賒欠賬，到任後再限期加借還欠。同時又為了能盡快周轉，以廣招財源，一個官上任不久，就會另派一個新官去上任，州郡官一月內甚至會替換好幾次。如此一來，買官的人即使本懷善意，想當造福一方的好官也難了。買官的人為防虧本，幾乎都是一到任就開始搜刮，本利兼收，刻不容緩，以至於普通百姓“寒不敢衣，饑不敢食”，賤價賣出自己僅有的一點穀物，好讓新官一到就得錢，以免一家人性命不保。

一個朝代黑暗到如此程度，其滅亡也就是早晚的事情了。漢靈帝確實是宦官的傀儡，盡管作為傀儡本身，他不是心甘情願地接受宦官，但其個人也有著荒**的一麵，在宦官堆裏長大的他確實沒有養成什麽好秉性。朝廷如此腐敗，百姓還怎麽生活？於是，一場摧毀東漢王朝的農民起義，就在這樣的曆史背景下逐漸醞釀成勢。