第一章 無善無惡心之體——陽明心學的世界觀

世界觀，簡單地講，就是每個人對世界怎麽看。其著眼點是物質和意識、思維和存在的關係問題。

那麽，在王陽明看來，物質和意識、思維和存在是什麽樣的關係呢？或者說，王陽明的世界觀是什麽樣的呢？

幾萬年前的黃昏，四個人類攀上參天大樹欣賞落日。落日最後的餘暉在人間消失時，整個世界融為一體，萬籟無聲。

第一個人類虔敬地說：“感謝神創造了這個美麗的世界。”

第二個人類不以為然，糾正他道：“世界是某種物質爆炸後誕生的，與神有何關係！”

“你倆真蠢！”第三個人類指著自己的心髒說，“世界是我心的反映。我心在，世界就在；我死後，世界也就沒了。”

三人各執己見，吵得不可開交。最後一個人類從冥思中悠悠醒轉，說道：“你們呀，良知不明，所以把這世界看得支離。”

三人異口同聲質問他：“你認為這世界是怎麽回事？”

此人回答：“天地萬物本一體，無善惡之分。如果你們覺得世界萬物有善惡之分，隻是你們的心為它們分出了善惡。倘若心無善無惡，萬物就無善無惡。這樣看來，世界是什麽樣，我心說了算。”

這顯然是第三個人的論調。前兩個人類鄙夷地一笑，第三個人揚揚得意，但第四個人又補充道：“但沒有這世界，我的心也就不稱之為心。試想，世界萬物不存在了，你的心還有什麽用？軀體不在了，你的心髒還有什麽用？所以我說，世界和我心，是互相感應互相依存的。”

多年以後，我們知道了，第一個人類的世界觀是唯神論，第二個人類的世界觀是唯物論，第三個人類的世界觀是唯心論，第四個人類的世界觀就是王陽明的世界觀——不唯神、不唯物，也不唯心，隻唯良知！