夏朝的滅亡源於妹喜的妒忌
哲夫成城，哲婦傾城。懿厥哲婦，為梟為鴟——《詩經?**之什?瞻昂》
上麵這首詩是《詩經》中鄙視美女勾引男人禍國殃民的意思，下麵故事的女主人公就與這首詩中的意思暗合。
大錯第一
一個人的生命是有限的，一個王朝的國祚也是有限的。
夏王朝雖然在少康手中中興，但是最終還是在另一個人的手裏滅亡了，大家都知道，這個人就是夏桀。
桀，是商湯滅夏後，湯給他起的諡號，夏桀的原名是履癸。
傳說夏桀是一位文武雙全的君王，我可沒說錯，他赤手可以把鐵鉤拉直，而且傳說他文韜武略，治國、治軍樣樣精通。
夏桀在位54年（公元前1653—前1600），記得我前邊說的吧，在位的時間長短絕對表示了這位君王具有非凡的能力。
但是能力這個東西往往是雙刃劍。善加利用，會使你成功；過分自信，就會使你失敗。能力強的人普遍有一個弱點就是“驕傲”。夏桀就是一個很驕傲的人，他的驕傲是在長時間的太平盛世中慣養出來的。
夏朝本可以在風平浪靜中繼續前行，但是，在夏桀執政第三十三年的時候一切都改變了。
這一年，有施氏帶頭不朝不貢，這在當時就是公開的造反啊。自尊心很強的夏桀哪裏容得下這種勢力存在。
他為了穩住自己的江山，遏製四方造反的苗頭，於是決定以武力征服有施氏，殺雞給猴看。於是帶領夏朝大軍，開始了對有施氏部落的征討。
盡管有施氏是個勢力強大的部落，但夏桀也是一個文韜武略的君主，夏朝強大的軍事力量，一下子就給了有施氏的主力部隊以毀滅性的打擊。沒辦法，一個國家打了敗仗，通常隻有兩條路可走，一個是亡國，一個是簽訂不平等條約——割地或賠款。
但是很奇怪，有施氏走出了第三條路，開創了中國曆史的一個先河。
這個方法就是獻美女。
有施氏用一個漂亮女人就把夏桀打發了，《國語》上說夏桀伐有施，施人以妹喜女焉。”有施氏將部落最漂亮的公主妹喜獻給了夏桀，並承諾年年來貢，歲歲稱臣。
本來想徹底幹掉有施氏的夏桀，一開始不接受有施氏的投降，但是後來他見到了他這一生最不想見到的女人妹喜後，他的態度做了一次三百六十度的大轉彎。夏桀見妹喜美不勝收，屁顛屁顛地就收兵了。
這次的收兵是他日後在逃亡生涯中要悔恨的第一次大錯。
大錯第二
妹喜來了，這到底是個什麽樣的女人，她要對夏朝的滅亡負什麽樣的責任呢？
我覺得要研究這樣一個問題，關鍵在於夏桀是一直都這麽殘暴不仁，民心盡失，還是妹喜來後，才變得殘暴不仁，讓各方諸侯反叛的？
我個人認為，是在妹喜來之後。
大家從我前邊的敘述中可以知道，在夏桀三十三年時，才爆發了像有施氏這樣不納貢之類的小“反叛”，而且夏桀是聯合當時各大部落一同去討伐有施氏的，這說明各大諸侯在名義上還是在夏部落的中央集權領導之下，這隻能說明一個問題，夏部落仍然很強大，國家也保持原有的統治秩序沒有太大問題。至少在夏桀統治的前三十三年裏是這樣的。
由上述信息可證，是妹喜到來之後，夏桀才開始驕奢**逸，暴虐不仁的，夏朝才開始了真正的衰落。
妹喜來到夏桀身邊有兩個目的，第一個當然是平息戰爭，而第二個是來顛覆夏朝，她是有施部落派來的一個間諜，中國第一個女間諜就是妹喜。
《國語?晉語一》上說：“昔夏桀伐有施，有施人以妹喜女焉；妹喜有寵，於是乎與伊尹比而亡夏。”
妹喜是個很有感情的女人，她漸漸愛上了夏桀。而夏桀也非常喜歡妹喜，因為妹喜有一種非常特殊的氣質。《烈女傳》有這麽一句記載：“女子行丈夫心，佩劍帶冠。”從曆史的記載中來看，妹喜是個假小子，愛做男人打扮，扮得很英武那種，或者說愛幹很淘氣的事，有點“野蠻女友”的味道。
但是，“野蠻女友”可不是都像全智賢演繹的那位少女一樣，外表野蠻，心地很好。
妹喜在曆史的記載中是這樣的，《烈女傳》上說她“美於色，薄於德，亂無道。”
傳說，夏桀把妹喜放在膝蓋上，一喝酒就是一天，看來兩個人都是好酒量。
還有一項是在《帝王世紀》中的記載：“妹喜好聞裂繒之聲而笑，桀為發繒裂之，以順適其意。”繒是綢緞的意思，妹喜愛聽撕裂綢緞的聲音，夏桀就從國庫搬出綢緞，撕給她聽。想象得到當時是個什麽樣子嗎？絕不是像晴雯撕扇子那樣可愛。肯定是很變態的動作，加上妹喜和夏桀很變態的笑容，一句話總結這是一個很變態的愛好。
之後，夏桀索性大興土木，為妹喜修建了瑤台、酒池和肉林。
千萬不要小看大興土木，曆朝曆代一旦統治者大興土木為自己建造宮殿了，那肯定會造成“殫財盡幣，意尚不饜”的情況。統治者的欲望難以滿足，人民的日子肯定不會好過，不好過了，就會有人反抗。
酒池肉林建好後，《烈女傳》上說：“酒池可以運舟，一鼓而牛飲者三千人，其頭而飲之於酒池，醉而溺死者，妹喜笑之，以為樂。”
雖然這些酒色之徒不值得可憐，但是看其醉倒在酒池中，不去施救，反倒以其溺死酒中為樂，妹喜也顯得過於沒有人性了。
遇上這樣的君主和王後，人民的生活怎麽樣可想而知。
夏桀倒是個“直爽”的人，有個叫關龍逄的大臣勸諫夏桀，說大王你這樣下去是沒有好結果的，夏桀說出了曆史上很有名的一句話“天上有太陽，正像我有百姓一樣，太陽會滅亡嗎？太陽滅亡，我才會滅亡。”（《尚書》記載：桀雲“天之有日，猶吾之有民，日有亡哉，日亡吾亦亡矣”）
這句話非常有名，不隻是當時的百姓，被後世也罵了幾千年。
我覺得夏桀真是一個沒心沒肺的人。百姓給他的回應很簡單，八個字“時日曷喪，予汝偕亡”，翻譯過來就是願意和太陽同歸於盡。
有時看夏桀也真是頗有些可愛，說這話的時候，他腦子裏估計沒充什麽血。你看看很多封建政權，雖然做得也不好，但是人家很會說話呀，明明人民受著壓迫，封建統治者們就是嘴甜，老說什麽“民為貴，君為輕”這樣的屁話，雖然屁用沒有，但是百姓聽著受用。
夏桀和這些封建統治者比起來在政治覺悟上就顯得太小兒科了。
夏桀的小兒科還顯示在他對商湯的處理方式上，夏桀早就看出了商湯謀反的意圖（我一再說過夏桀是一個很有才能的人），並已經命人將商湯騙來，囚於夏台（鈞台）。但是，伊尹、仲虺上下活動，夏桀竟然又將他釋放了。
這裏就有個疑問了，夏桀為什麽要釋放商湯呢？
想想吧，當時夏桀最聽誰的？妹喜在其中肯定起了極大的作用。這件事情可能發生在妹喜失寵前，伊尹、仲虺賄賂了妹喜。妹喜要求夏桀釋放了商湯。
釋放商湯成了夏桀人生中的第二個大錯，連他自己在亡國時都說吾悔不遂殺湯於夏台使至此。”
大錯第三
不過，夏桀又犯了第三個大錯，這就是喜新厭舊，他對於妹喜的興趣並沒有持續多久，就開始喜歡別的女人了。
《竹中紀年》記載：“桀命扁伐岷，岷女於桀二人，曰琬，曰琰。後愛二人，女無子焉，其名於苕華之玉。苕是琬，華是琰，而棄其元妃於洛，曰妹喜，於傾宮飾瑤台居之。妹喜氏以與伊尹交，遂以間夏。”
屈原的《天問》也有相應的記載。
情節大致上是這樣的，夏桀攻打岷山，岷山氏效法有施氏，也獻了美女，—個叫琬，一個叫琰。
夏桀十分寵信二女，雖然她們沒有生育，但是夏桀仍然用苕玉刻上“琬”，華玉刻上“琰”以示珍愛。
此時，妹喜則受到冷落，被安置在洛水一帶。
一個女人瞬間從天堂跌到了地獄。她這時終於想起了有施氏首領的任務，顛覆夏王朝。
妹喜知道有施氏是靠不住的，要是能依靠，她就不會來到夏桀的身邊了。
所以妹喜決定找一個更大的部落聯手，這就是商部落，因為妹喜曾主張釋放商湯，商部落對這個女人還是有“感情”的，所以妹喜秘密與商部落的重臣伊尹取得了聯係，泄露夏朝的機密。千萬不要小看女人的嫉妒和對丈夫那種喜新厭舊的痛恨，威力幾乎相當於核彈。
夏桀隻顧眼前的美女，忘了昔日的戀人。好啊，你不仁就別怪我不義，妹喜和商部落裏應外合，商部落發動戰爭，在鳴條與夏桀的主力部隊相遇。鳴條大戰，夏軍大敗，中國又有了新的統治秩序。
夏朝就這祥滅亡了。
妹喜與夏桀最後的歸宿
夏朝滅亡了，那麽夏桀和妹喜最後的命運是怎麽樣的呢？
《淮南子》說：“湯敗桀於曆山，與妹喜同舟浮江，奔南巢之山而死。”
《烈女傳》說：“湯遂放桀，與妹喜嬖妾同舟，流於海，死於南巢之山。”
其他的記載大致相同。
不管妹喜出於什麽目的，她成功地顛覆了夏王朝，但最後卻選擇與夏桀共患難，兩人同舟渡江，逃到南巢（今安徽省巢東南）之山一道死去。
出現這種結果，恐怕隻能有一種解釋。
那就是妹喜真正地愛上了才能出眾的夏桀，雖然她曾一度恨他對自己的冷落，但是在內心深處對夏桀的感情是難以割舍的，所以最後她選擇陪伴夏桀走完他人生最後的路。當然，夏桀生命的終結也是妹喜生命的終點。
我對這個妹喜依舊抱有深切的同情，一想到她，我的內心就感到無比的蒼涼。雖然她創造了曆史上諸多的第一，“千古第一狐狸精”、“中國有曆史記載以來的第一個亡國皇後”、“中國第一位女間諜”、“第一個獻物”、“第一個無辜”……
但是我仍然要說，這個女人是值得同情的，至少她知道愛的價值。