十六字令

我常納悶，有一些漢字，例如：“饞嘴”的“饞”，“懶惰”的“懶”，“貪汙”的“貪”，“腐爛”的“爛”，“諂媚”的“諂”，“貪婪”的“婪”，“隱瞞”的“瞞”，“顢頇”的“頇”，“翻案”的“翻”，“狡辯”的“辯”，“欺騙”的“騙”，“反動”的“反”，“忐忑”的“忐”，“悲歎”的“歎”，“囚犯”的“犯”，“完蛋”的“完”……說來奇怪，每個字韻母都是“AN”。

當然，絕對是一種巧合，不過，巧合得很有趣味，若是加以分類，將這些消極現象的漢字，適當組合，那麽，饞、懶、貪、爛，正好是貪汙犯墮落的全過程；諂、婪、瞞、頇，便是他腐敗行為的各種表現；翻、辯、騙、反，則是他垂死掙紮的諸多抗拒手段；而到了忐、歎、犯、完，他也就真的完了，結束其恃官弄權、作威作福之路，在法庭上等待宣判。然後，摘掉烏紗，換穿囚衣，威風不再，蒙垢受辱，輕則鐵窗度日，重則小命玩完。所以，這以“AN”為韻母的《十六字令》，還真是形象而又準確的貪官敗亡史的寫照。

貪官一旦到了“翻”案無望，狡“辯”失靈，欺“騙”不成，再也“反”動不下去，隻有“忐”忑不安，“歎”息悲觀，眼看著自己成為人“犯”，注定“完”蛋之際，那胃口就沒有了，吃什麽也不香了。可是最初的最初，當滑向罪惡深淵的邊緣，後退一步，有救，前走一步，危險，總是禁不住有滋有味的這個“饞”字引誘，明知有滅頂之災，也一去不返。當然，認為饞為貪之始，認為饞為變之源，也是不甚準確和不夠全麵的說法。用自己的勞動所得，吃自己想吃的東西，正如孔聖人也承認的“食色性也”，口腹享受，講究吃喝，是人的正常需求，並非罪過。所以，嘴饞的人不一定都會走上變懶、變貪、變爛的道路，但是，大多數爛掉的幹部，通常都是從大吃大喝開始其墮落進程的。

生活簡樸、適度飲食、節製欲望、保持莊重是為人之道，也是為官之道，隻有潔身自好、篤慎自敬，才是杜絕貪汙，防止墮落的最好防腐劑。凡是奢侈浪費、狂歡享樂、瘋狂縱欲、追求聲色者，十之八九，不是政治上的腐敗分子，就是經濟上的貪汙分子，或者是兼而有之的雙料敗類。一個放肆於食欲享受、縱情於飲宴快樂、追逐於珍饈異饌、沉醉於酒池肉林的幹部，要想做到剛正不阿、廉潔奉公、一塵不染、兩袖清風，幾乎是不可能的。

在這個世界上，可曾有過免費可吃的午餐麽？拿了手軟，吃了嘴短，這是經過無數事例證明了的真理。

明代的海瑞，所以成為中國曆史上的清官，除去他的耿介正直、清廉自潔、嫉惡如仇、不畏強亢外，也和他甘於粗茶淡飯，不事奢華靡費的生活習性有關。據《明史》，說海瑞“布袍脫粟，令老仆藝蔬自給。總督胡宗憲嚐語人曰：‘昨聞海令為母壽，市肉二斤矣。’”就衝這一點，便知其如何潔身自好了。他在官署，雖為上司，並不搞特權，給自己開小灶，與大家一起就餐，平常也不見葷腥，因此，衙役員司鹹以為苦。隻是逢年過節，海瑞才自掏腰包，著家人購隻雞斤肉，與下屬共餐同樂。

今天，處於社會主義初級階段中，並不提倡清教徒的禁欲生活方式，也不再鼓勵以窮為榮，但是過度地消費，而且大量揮霍公款，一張嘴成了永遠填不滿的欲壑，那也是全民共討之的醜惡現象。據說，每年公款喝的酒，可以灌滿幾個西湖，吃的肉，可以壘起多座泰山，成為國家財政經濟一個流血不止的創口。而這樣酒肉下去的大小幹部，最後成為不可救藥之徒，真是坑了國家、害了自己的可恥浪費啊！

由饞而懶、由懶而貪、由貪而爛，是這些年來許多坐到被告席裏的罪犯，最終付出身家性命的共同經曆。老百姓對幹部的大吃大喝、浪費國帑很有看法，“吃壞了黨風吃壞了胃”，就是諷刺這些幹部的順口溜中的一句。老實說，胃病可治，思想作風、道德品質、革命意誌、為人民服務的精神一“爛”下來，便隻有一個“完”字，說不定一副鋥亮的手銬在等待著他呢。

在口腹上不知節製、肆意享受、為所欲為、放縱聲色者，也不光是今天才有的負麵現象。中國古代那些窮奢極欲的達官貴人，聚斂無度的貪官汙吏，也是想著法兒吃，變著法兒吃，一直吃到最後身敗名裂、家破人亡為止。

宋人周密著《鶴林玉露》，丙編卷之六，有一則《鏤蔥絲》的故事，那才叫駭人聽聞。宋徽宗趙佶，琴棋書畫，無所不能，詩詞歌賦，樣樣精通，他尤其擅長蹴鞠，也就是踢一種軟體足球，本領高超，技藝精巧。有一個名叫高俅的街頭混混，就因為蹴鞠，得到他的賞識，竟提拔為太尉。

宋徽宗幹什麽都行，就是不能幹皇帝。這個蔡京，與高俅擅蹴投其所好一樣，他是詩、書、畫三絕的高手，兩人一拍即合，趙佶便百般地信任，把國家大事全交給了這個中國曆史上也是一個出了名的巨貪手裏，結黨營私，為非作歹，達數十年之久。所以，北宋王朝在他和蔡京手裏亡滅於金。

蔡京在沒有倒台前，當朝一品，權高位崇，他的私邸比宮殿還要富麗堂皇。傭仆成群，姬妾如雲，他的府內還有專門進行歌舞表演的私家戲班，僅侍候他飲宴的廚房膳所就不知養了多少廚師、炊工、采辦、下人。

這時，一位外地的士大夫，有兩個錢，來到首都汴梁，花錢托人，想買一個京城女人為妾，無非想提高自己一點檔次。正好，有一個婦女，係相府出來的，正在找能夠落腳的人家。此人一聽說是蔡太師府上的人，還有什麽猶豫，一頂小轎，抬回家鄉。

天長日久，為夫的自然要打聽了，你在太師府上是幹什麽的？她很“自豪”地說，是太師府內包子廚上人。

“何謂包子廚？”

那婦女一笑：“這還不好懂，就是專門做包子的。”

“光做包子，不做別的？”

“別的飯食，有別的廚，如麵條廚、饅頭廚、大米廚……”

為夫的聽到這裏，隻有張口結舌。由此可見蔡京的吃喝，是何等講究？何等排場？不比不知道，一比嚇一跳。

有一天，這位士大夫心血**，要讓他這個侍妾做包子，招待四鄰八鄉，因為感到光榮的這位夫君已經把大話吹出去了，不但娶了一個蔡太師府上包子廚中人，而且還能吃到隻有蔡太師吃到的包子，這不也就等於享受到相國的待遇，跟蔡太師處於同一水平了嗎？

沒想到，她一口就回絕了：“我是做不來包子的。”

“此話怎講？”

“做不來就是做不來。”

他大惑不解：“你不是太師包子廚上人，怎麽會做不來包子？”

“夫君有所不知，包子廚人數眾多，各個分工不同，我是專門鏤刻包子肉餡中的蔥絲的，其餘一概不是我的事。”

原來，她隻是蔡京府包子廚的流水作業線上的一個鏤蔥絲者。

由此來看，“饞”字列《十六字令》的首位，是有道理的。巨貪如蔡京，也是從“饞”字開始，最後走到了“完”字，才完成整個腐化墮落過程的。蔡京敗後抄家，發現他家中，收藏的一種叫“黃雀鮓”的醃製食品，竟堆滿了三間大屋子，從地上一直堆房梁，估計這一家人，數百年內也吃不完。最奇怪的，與蔡京狼狽為奸的童貫，這個太監要服用一味中藥“理中丸”，倒台後，從他家中抄出來這種藥丸，有數千斤之多，即使將藥當飯吃，他一輩子也富富有餘。

這些人，為他們那張欲望膨脹、拚命聚斂、心毒手辣、窮凶極惡的胃口和嘴巴，喪心病狂達到匪夷所思的地步，也真是令人歎為觀止。就是說，凡貪官，從貪饞、貪吃，到貪小利、貪便宜，到物質占有、瘋狂攫取，最後，必定壓倒理智，壓倒人性，成為貪得無厭的隻具有動物本能的人。

有一句民諺“人心不足蛇吞象”，就是這等人的寫照。在可怕的、強烈的吞噬欲望支配下，也不管吞得下還是吞不下，張牙舞爪，不可遏止，想一切辦法去吞去咽，要得到它。最後呢，象還是象，可蛇呢？為它那張貪饞的嘴，付出的可是全部的生命。

所以，這帶有“AN”韻母的《十六字令》的第一個“饞”字，豈不可畏也哉？豈不應慎之又慎乎？