拍賣宋徽宗

時間：2002年4月24日

地點：北京昆侖飯店

主題詞：春季，拍賣，中國古代書畫

主辦者：中國嘉德國際拍賣有限公司

拍賣會上午9時30分開始，在數件拍賣的書畫，於平淡中成交之後，人們期待的**終於來到。11時45分，現場開始安靜下來，似有定格的感覺。此時，拍賣師的語氣平淡，仿佛不經意地宣布：“下一件，819號宋徽宗《寫生珍禽圖》，起拍價780萬！”

場內購買者與通過委托電話報價的購買者，很快形成你上我下，我上你下的熱烈交鋒。

“1000萬！”第一個極限出現。

一位鶴發長者退出了。

“1500萬！”

又一位競爭者放下了牌子。

“1800萬！”

當拍賣師報出這個價碼時，全場掌聲，因為這是中國近年來拍賣史上的最高價，興奮的記者們紛紛將鏡頭舉起。

但很快，拍賣師喊出：“場內1850萬！”這時一位年齡約30出頭的年輕人成了全場的焦點。

於是，競拍價在他與電話委托人之間，步步抬升。

“2000萬！”第二個極限出現。

一直到12時5分，這位年輕的購買者示意2300萬，拍賣師一錘定音。全場緊張的空氣，頓時化為讚歎、驚訝、鬆快，甚至有點歡慶的氛圍。無論如何，這個價格創造了中國拍賣史上的天價。

2300萬拍賣價，加上買主應付的傭金，實際成交價為2350萬元人民幣。

那位年輕人在眾多工作人員的保護下，向內廳工作間走去，攝影記者的閃光燈追蹤著他，他始終用拍賣品名錄擋著自己的臉。

這個神秘買主是誰？在場的所有人都麵麵相覷，不得其解。

在會場外邊，那些聞訊趕來的，那些想看熱鬧的，都在會場門口，探頭探腦地詢問：“在哪兒拍賣宋徽宗啊？”

“是誰把宋徽宗拍賣走了呀？”

聞者無不釋然，皆掩口而笑，宋徽宗可不是拍賣品。

宋徽宗的《寫生珍禽圖》真跡，以2350萬人民幣的天價，被一位不知名的收藏家拍走，創造了中國畫有史以來售出的最高價，成為今年文物拍賣的最大新聞。宋徽宗的這幅畫，展現出一部分讓我們一睹真容，不但貨真價實，而且也是真正的藝術品。五米長卷，氣勢非凡，它的好，不是倚勢嚇人的，也不是哥兒們姐兒們哄抬物價架上去的，九五之尊能夠如此癡醉於自然界禽鳥的描摹，彌足珍貴。

中國的帝王，有文化的、沒文化的、有水平的、沒水平的，都有附庸風雅的毛病。從劉邦《大風起兮》起，到隻做幾天皇帝的黃巢、李自成，都能謅出幾句打油詩來。畫畫比寫詩難，所以皇帝為畫家者極少，但也怪，一旦南麵為王，字就值錢了，哪怕是信筆塗鴉，也有馬屁精為之勒石銘碑，遂製造許多文化垃圾，大煞風景，很討人厭的。

還沒有一個中國皇帝畫得比他好的，而且九百年過去，他留存於世的作品，極少；一說隻有12件，一說隻有19件，物以稀為貴，於是，賣出這份好價錢。不過，相比之西洋畫，如梵高的作品，動輒上千萬美元，我認為宋徽宗的這幅傑作，不過區區三百萬美元，還是賣得太便宜了。

作為文人的宋徽宗，詩詞一流，繪畫一流，連他的書法，所創造出來的“瘦金體”，也是一流。然而，作為皇帝的宋徽宗，對不起，卻是末流，而且是末流中的末流。

因為他是一個亡國之君。

亡國奴不好當，他生命中的最後十年，被金人俘虜，從開封一路北上，押到黑龍江的依蘭，也就是五國城，關在地坑中，飽受非人之虐待，最後，死於非命，連個葬身之地也沒有，真是蠻可憐的。

然而，這也是活該，誰讓他眼瞎，用蔡京來做他的宰相，弄得國破家亡呢？

在中國數千年的封建社會中，帝和相，猶如一塊硬幣的兩麵。帝好，相不好，不至於亡國；帝不好，相好，也不至於亡國；但是，帝不好，相也不好，那這個國家就非完蛋不可。

北宋之亡，固然亡在趙佶手裏，何嚐不是亡在蔡京手裏？我在想，那天在昆侖飯店的拍賣會上，如果稍有一點曆史常識的人，能不馬上聯想，在拍賣宋徽宗的同時不也同時使得那個臭名遠揚的蔡京，像沉渣似的又一次泛起？因此，若是那個在《宋史》中列入《奸臣傳》的蔡京出現在拍賣現場，他會耐不住寂寞，要跳出來告訴大家，諸位，你們不要把目光都集中在道君皇帝身上，我也是一個知名度很高的人物。

確實也是如此，至少在三部中國古典文學中提到了他：一、《水滸傳》，二、《金瓶梅》，三、《大宋宣和遺事》。凡涉及趙佶，就得提到蔡京，隻要議論到道君皇帝的長短，就脫不了蔡太師的是非，這樣，一個昏君，一個奸臣，像暹邏雙胞一樣難拆難分。

五毒俱全的蔡京，是宋徽宗政治上的知己，藝術上的知音，吃喝玩樂的知友，荒**無恥的知心，並且放任他指點江山，放任他為非作歹，放任他操縱朝廷，放任他聚斂無度。隨便舉一個例子，據宋人周《清波雜誌》：“蔡京庫中，點檢蜂兒見在數目，得三十七秤。黃雀鮓自地積至棟者滿三楹。他物稱是。童貫既敗，藉沒家貲，得劑成理中圓幾千斤。‘胡椒銖兩多，安用八百斛。’今古所記一律。”他將政權交到這個奸相手裏，他要不垮的話，也事無天理，即使金人不虜他走，後方臘、後宋江之流也會將他推翻，那是早晚的事。

而且宋徽宗最沒救的一點，就是他像吃了迷魂藥似地對這個蔡京多少年如一日地信任，執迷不悟。人非聖賢，肉眼凡胎，有可能被一個人的表象迷惑，誰都可能有看走眼的時候。譬如在大家都廝混的這個文壇上，把泥胎當做佛爺，把垃圾當做寶貝，把癟三當做大師，把六國販駱駝的假洋鬼子當做萬能的上帝，磕頭膜拜。有的新進的女作家，還要向這些有話語霸權的老槍、小槍，玉體橫陳，全方位做出奉獻。

想想我們這些阿鄉，如同舊時在上海灘，經常被那些虎牌萬金油唬得一愣一愣，上當受騙，還要被人家罵著“屈死”一樣。通常，人犯錯誤，可一，可二，絕不可三，但趙佶甚至於四，一錯再錯，錯上加錯，就莫名其妙了。他四次罷免蔡京，四次起用蔡京，最後，此人年已八十，雙目昏眊，兩耳失聰，步履蹣跚，基本上成了老年癡呆症和半個植物人，趙佶還全方位地相信他、倚重他，足以說明這位昏君，已經昏到何等程度。

這個權臣、重臣、奸臣、竊國之臣，也真是了不起，多才多藝，無論諂媚逢迎、溜須拍馬，無論吹拉彈唱、吟詩唱和，無論風花雪月、逢場作戲，無論**、**功夫，都能把宋徽宗哄得滴溜溜轉，就是不失手。這是一個絕非草包，挺夠水準，很有兩把刷子的壞人，比上述混跡文壇的小痞子、老甲魚，不知強多少倍。

在故宮博物院的珍藏品中，有一幅《聽琴圖》，是趙佶的自畫像，他坐在樹下彈琴，有點諸葛亮唱《空城計》的架勢。聽眾有兩位，一位灰衣人，帶個小僮，一個紅衣人，正襟危坐。據說，這就是蔡京，在那兒裝孫子，表示被音樂陶醉，魂夢不知所依的樣子。畫的上方，還有“臣蔡京謹題”的一首詩，其中兩句，“仰窺低審含情客，似聽無弦一弄中”，雅得那麽俗，可又俗得那麽雅，真他媽的會吹捧。帝將相入畫，相為帝題詩，這對暹邏雙胞胎，稱得上珠聯璧合、臭味相投。

大宋王朝，本來隻有半壁江山，被這一帝一相糟蹋下來，更加國將不國了。

北宋之亡的根本原因，宋人無名氏著的《大宋宣和遺事》，雖是民間文本，倒是高屋建瓴，說得一清二楚：“這位官家（也就是宋徽宗），才俊過人，口賡詩韻，目數群羊，善畫墨君竹，能揮薛稷書，能三教之書，曉九流之法。朝歡暮樂，依稀似劍閣孟蜀王；論愛色貪杯仿佛如金陵陳後主。遇花朝月夜，宣童貫、蔡京；值好景良辰，命高俅、楊戩。向九裏十三步皇城，無日不歌歡作樂。蓋寶籙諸宮，起壽山艮嶽，異花奇獸，怪石珍禽，充滿其間；畫棟雕梁，高樓邃閣，不可勝記。役民夫千萬汴梁直至蘇杭，尾尾相含，人民勞苦，相枕而亡。加以歲歲災蝗，年年饑饉，黃金一斤，易粟一鬥，或削樹皮而食者，或易子而飧者。宋江三十六人，哄州劫縣，方臘一十三冠，放火殺人。天子全無憂問，與臣蔡京、童貫、楊戩、高俅、朱勔、王黼、梁師成、李彥等，取樂追歡，朝綱不理。”

從當時禦史孫覿劾奏蔡京的上書，也能看出這位相爺是怎樣的作惡多端。

“自古書傳所記，巨奸老惡，未有如京之甚者。太上皇屢因人言，灼見奸欺，凡四罷免，而近幸小人，相為唇齒，惟恐失去憑依，故營護壅蔽，既去複用，京益蹇然。自謂羽翼已成，根深蒂固，是以凶焰益張，複出為惡。倡導邊隙，挑撥兵端，連起大獄，報及睚眥。怨氣充塞，上幹陰陽，水旱連年，赤地千裏，盜賊遍野，白骨如山，人心攜貳，天下解體，敵人乘虛鼓行，如入無人之境。”（徐自明《宋宰輔編年錄》）

因為北方的金兵節節進犯，眼看直逼汴梁而來，趙佶顯然聽了蔡京的話，馬上遜位，讓他兒子趙桓也就是欽宗接班上台，他當太上皇。由於他交了權，禦史們才敢彈劾蔡京，可是作為暹邏雙胞胎，趙佶能辭其咎乎？

趙佶，藝術智商極高，政治智商極低，大致與白癡相等。

但中國老百姓也總結出來，皇帝太能幹了，未必是好事，因為太能幹的皇帝，就要建功立業，往往不恤民力而窮折騰，老百姓難免要付出代價。相反，皇帝窩囊，庸懦，無大誌向，吃喝玩樂，也許不是什麽壞事，由於沒什麽本事，自然也就少生事，少生事，老百姓至少能落個安生。不求其有，但求其無，這是中國人的現實主義。

我們從《水滸傳》第二回，那段對於宋徽宗還在作端王時介紹：“乃神宗天子第十一子，哲宗皇帝禦弟，見掌東駕，排號九大王，是個聰明俊俏人物。這浮浪子弟門風，幫閑之事，無一般不曉，無一般不會，更無一般不愛。琴棋書畫，儒釋道教，無所不通，踢球打彈，品竹調絲，吹彈歌舞，自不必說。”施耐庵的話語中，雖有貶義，並沒把趙佶描寫成一個反麵人物，隻是一個花花公子而已。

然而，老百姓不怕皇帝一個人混賬，即使三宮六院七十二嬪妃，頂多增加一百個討不到老婆的光棍而已，對偌大一個國家來說，是絕對可以承受得了的。但是，最害怕的，是這個皇帝重用一群虎狼來管理國家，魚肉百姓，那就比天災還要恐怖。天災的周期短，一年兩年，人禍的周期，有時是一輩子，必須等到那個災難製造者去見閻王老子時才告終止，這可就太痛苦了。

金聖歎批《水滸傳》：當趙佶一眼看到“氣球一似鰾膠粘在身上的”高俅，兩人一拍即合，隻是相見恨晚，馬上引為知己。於是，把驚堂木一拍，看，小人和小人相遇，天下還有不完蛋的道理？

原來，我一直以寫小說人物的思路，在懸想，當那些貪官汙吏，最初扯開臉上蒙著的那張一本正經的皮，大家彼此彼此從事違法亂紀行為，與賣**女第一次脫掉褲子，把身體攤在嫖客麵前，這突破廉恥界線，開始墮落的第一句話，該怎麽開口？那特定場景和語言環境，著實難以下筆。

再讀《水滸傳》，我明白了，小人與小人的苟合，是不需要台詞的。趙佶看高俅，高俅看趙佶，趙佶信任蔡京，蔡京迷惑趙佶，都是王八看綠豆，對眼就行。官場中，凡腐敗、貪汙、不法、墮落等等分子，與其上下級，與其左右手，與其同道、同僚、同事、同好者進行勾搭時，其間必然有一種不言自明、互相感應的磁場，無須認知，無須交流，無須中間人，無須語言交流，隻要身處磁場之中，立刻就有相知相契的本能，很快像暹邏雙胞胎聯成一體。據科學家實驗，某間房子裏存有一塊蛋糕，500米方圓街區裏的老鼠，在第一時間內，就會得到這個食物信息，而且，相互策應的鼠眼，在黑暗中閃閃發光，協同動作的四肢，在地溝中蠢蠢欲動，一齊向這塊香噴噴的蛋糕遊走接近。

這種覓食趨餌的動物本能，是沆瀣一氣，狼狽為奸的原始動力。

不過，那時，趙佶還在他的潛邸作端王，再混賬，再敗家，再不成器，也隻是牽涉到他個人和以他為首的小集團，影響也隻是事關區區局部而已。何況他是王子，一個有太多條件，足可以優哉遊哉的花花公子，他為什麽不享受、不快活？當代的年輕男女作家，狗屁不是，才寫了幾篇根本不成樣子的東西，不照樣風花雪月，**，往死裏快活。甚至，還把這些快活寫成鮮血淋漓、令人慘不忍睹的**小說呢！

再說，一個在文學藝術領域探索追求、多方涉獵、興趣廣泛、學有所成的作家詩人，浪漫得過頭，風流得過分，即或擊鞠投壺，日禦一姬，也是無傷大雅的。因為，一個小員司、小役吏、小官人、小文秘，隻有唯唯諾諾、等因奉此、循規蹈矩、謹小慎微，要想寫出才氣橫溢、縱橫捭闔的大文章也難。因此，他寫詩、作畫、學道、性放縱，我們沒有理由苛責他的荒唐。

然而，趙佶十八歲那年，他的兄長宋哲宗駕崩，無子嗣。一頂禦轎，將他抬進宮裏，即帝位。是好還是壞，是走正路還是入邪道，是兢兢業業還是吊兒郎當，是正經八百還是荒**無恥，他的一舉一動、一言一行，就和大宋江山息息相關了。事實證明，他隻能當端王，不能當皇帝，他一坐在金鑾殿上，凡中國昏庸之君的所有毛病，他都具備，凡中國英明之主的應有優點，他全沒有。而且，昏君中最沒救、最完蛋、最可怕也是最致命的弊端，就是遠君子、近小人、寵奸邪、用壞人，他當上皇帝以後，朝廷立成覓食趨餌的鼠類天下。

北宋完了！

整個朝廷成了小人得勢、奸佞當道、正不壓邪、劣勝優汰的局麵，結果，當時中國所有不齒於人類的狗屎堆都不請自到，甚至你下請帖也未必請得這麽周全，統統蟻附蛆聚於這位混賬帝王的身邊。於是，這個在政治上一塌糊塗，在經濟上一塌糊塗，在軍事上、抵抗外侮上尤其一塌糊塗，在私生活的荒**無恥上最為一塌糊塗的趙佶，對於他身邊的這樣一隻大鼠，信、疑、複信、複疑，到最後深信不疑；終於，國破家亡，他成了金兵的俘虜，被押北上，死在五國城的冰天雪地之中。

一個政權內部，從上到下，從內到外，從局部到整體，逐漸腐敗起來，那麽就隻有等著喪鍾敲響的那一刻。北宋未亡於遼，因為那時的宋王朝還沒有全部爛掉，而到了嶽飛所寫“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅”的徽欽二帝被俘之時，如此不堪一擊，如此兵敗於汴梁城下，說到根底上，是這個政權的肌體千瘡百孔，病入膏肓，已經無藥可治了。

所以，對統治者而言，腐敗墮落之可怕，不在於吏治鬆弛、法紀懈怠，而是一旦成為社會風氣，無法遏製，就像加速下降的物體，最後會完全失控，直到這個政權的毀滅。同樣，貪汙瀆職之可怕，並不在於官員道德淪喪、綱紀不張，而是國家經濟命脈上那血流不止的創口，是會要了這個政權的命的。北宋王朝的覆滅，就覆滅在竊居要位的官員無一不是貪汙腐敗分子，無一不是隻謀私利的小人。試想，大宋江山這塊蛋糕落到這群覬覦的紅眼耗子嘴下，那結果是可想而知的。

當這些撈取名位、盜竊國家、瘋狂搜括、貪得無厭的“官”，這些作威作福、道德敗壞、胡作非為、禍國殃民的“僚”，這些狐假虎威、上串下跳、欺壓百姓、中飽私囊的“吏”，這些飛揚跋扈、不可一世、尋釁找碴、敲詐勒索的“役”，在得意風光時，有後台支撐時，老百姓也許無可奈何，隻能看著這些人渣在彈冠相慶，在飛揚跋扈，在得誌猖狂，在不可一世。可是，凡作惡，必自斃，凡害人，必害己，凡跳得高，必跌得重，凡逃過初一，必逃不脫十五，這種生活的辯證法，雖然有時並不百分之百的兌現，但大體上八九不離十地，也還是有一份天地間的公平在的。

現在，蔡京終於走到頭了，老百姓等到了他失敗的這一天。

人民群眾雖然不能打他一巴掌以泄心頭之恨，更不能繩之以法以吐多少年的積怨，但是，有一條是可以做到，那就是在蔡京發配的一路上，商家不賣他一粒糧，百姓不賒他一滴油，農人不給他一根菜，更甭說，想乞討一塊烙餅，祈求一個饅頭了。王明清《揮塵後錄》載：“初，元長之竄也，道中市食飲之物，皆不肯售，至於辱罵，無所不至。乃歎曰：‘京失人心，一至於此。’”

最後，《宣和遺事》載：“（蔡京）至潭州，作詞曰：‘八十一年往事，三千裏外無家，孤身骨肉各天涯，遙望神州淚下。金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻，追思往日謾繁華，到此番成夢話。’遂窮餓而死。”

這就是由於拍賣宋徽宗，而必然會想起來的有關這對暹邏雙胞胎的故事。

雖然，這是一個老掉牙的陳年舊事，但從這幅被拍賣的《寫生珍禽圖》出現、回歸、賣出天價、一錘定音，倒也使今天的人再琢磨那段值得思索的曆史。“拍賣宋徽宗”，普通人一句脫口而出的話，豈不是很耐人尋味的嗎？