舅舅殺了外甥

說來你也許不信，當舅舅的把自己的外甥殺了，隻是為了一首詩。

行凶殺人，是任何社會、任何時代，都會發生的事情。而至親骨肉奪命相殘，雖比較稀見，但此類刑事案件，未必不會發生。可為了這個無論如何不能成為理由的理由殺人，聽起來有點天方夜譚。

在俄國，有通過決鬥想殺死對方，而自己卻被對方殺死的詩人；在中國，有先拿斧頭，殺死情人，然後又舉起斧頭，把自己砍死的詩人。這兩位采取極端手段的詩人，情之所至，猶可理解。但唐代這位詩人舅舅，為一首詩的署名權，把同是詩人的外甥置之死地，實在令人匪夷所思。

翻開《全唐詩》，卷五十一，宋之問有一首《有所思》，卷八十二，劉希夷有一首《代悲白頭翁》，除了第三句，宋的“深閨女兒惜顏色”與劉的“洛陽女兒好顏色”，有六個字的微小變通外，其餘悉皆相同。依拙見，就這點改動而言，名氣大的宋之問，比較造作，遠不如名氣小的劉希夷來得自然。正是這首詩，成為文學史上的一段懸案，一樁出了人命案的筆墨官司。

據元人辛文房撰《唐才子傳》，這個宋之問就是劉希夷的舅舅。

自古以來，文學上的流派之爭、門戶之見，是屢見不鮮的事情。如果文人像大熊貓一樣是珍稀動物，躲藏在深山密林之中，不通來往，肯定沒有太多的是非。然而，稱之為文壇的這塊地方，常常有很多自我感覺良好的文人，每個人都認為自己最好，都認為別人不如他好。於是，白眼相向，互不相容，針尖麥芒，各不退讓。打過來，打過去，真是好不熱鬧。

曹丕在《典論》裏分析過，“文非一體，鮮能備善”，即使再好的作品，再大的作家，也不是無可挑剔的。他還說，作家難免“貴遠賤近，向聲背實”，“暗於自見，謂己為賢”。因此，一些觀點偏狹的作家詩人，意氣用事、各較短長、彼此頂杠、信口雌黃的風氣，也就是不以為奇的毛病了。於是，曹丕發明了“文人相輕”說，便成了數千年來的定論。

其實，從文學發展的角度出發，僅僅是“文人相輕”的話——甲看不上乙，乙看不上甲；或者，另外一個丙，對甲和乙的作品大搖其頭，而甲和乙對丙的文章，聯合起來大撇其嘴——這種相輕，我認為不一定是壞事情。對一個有點出息的文人來講，知道別人的不足，知道自己的不足，是件好事。問題在於有些人，烏鴉跳到豬身上，笑話別人的黑，而看不到自己其實也很黑，這類眼睛長在額頭上，嘴巴撇在耳朵邊的翹尾巴作家，也算是近年來文壇的一道風景線。

應該說，一位作家，惟其知不足，才肯進步；惟其怕落伍，才要奮鬥；惟其有競爭，才不敢懈怠。這樣，文學才能日新月異，百花齊放。若是小酒捏著，小煙抽著，小菜吃著，小女子陪著，如《顏氏家訓》所說“有一士族，讀書不過二三百卷，天才鈍拙，而家世殷厚，雅自矜持，多以酒犢珍玩，交諸名士，甘其餌者，遞共吹噓”那樣，甲譽乙為文壇泰鬥，乙譽甲為文學大師，丙跳出來吹捧甲和乙文章傳世，眾人休想望其項背雲雲。“投之以桃，報之以李”，甲和乙也吹捧丙進入了文學史，甚至還能在KTV包間裏與小姐耳鬢廝磨，就業已不朽，傳之萬世雲雲。作家要是都這樣**自瀆起來，恐怕文學的前途也無多大指望了。

因此，“文人相輕”，很可能成為文學較量的激化劑，似應提倡。但這種文學上的較量，一旦遠離文學本身，借助於文學以外的種種手段，以達到壓倒對手的目的，而成為文學的強者，其結果，無非如宋之問收拾劉希夷那樣，終究要遭到曆史的嘲笑。

劉希夷是個不太走運的詩人，《全唐詩》有他的一段記載：“希夷善琵琶，嚐為《白頭吟》雲：‘今年花落顏色改，明年花開複誰在？’既而悔曰：‘我此詩似讖，與石崇《白首同所歸》何異？’乃更作雲：‘年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。’既而歎曰：‘複似向讖矣！’詩成未周歲，為奸人所殺。或雲：宋之問害希夷，而以白頭翁之篇為己作。至今有載此篇在《之問集》中者。”

《全唐詩》是官方出版物，“或雲”這兩個字，就很有政府新聞發言人那種既不承認也不否認的口吻。文人筆下的《唐才子傳》，這段史實，就寫得率直真實、愛憎分明了。他說：“希夷天賦俊爽，才情如此，想其事業勳名，何所不至？孰謂奇蹇之運，遭逢惡人，寸祿不沾，長懷頓挫，斯才高而見忌者也。賈生悼長沙之屈，禰衡痛江夏之來，倏焉折首，無何殞命。以隋侯之珠，彈千仞之雀，所較者輕，所失者重，玉迸鬆摧，良可惜也。況於骨肉相殘者乎？”

真實情況應該是這樣的：這個年輕人苦思冥想，寫出了這首詩後，多少有些情不自禁，就拿去給宋之問看，想討個好。他忘了他舅舅也是個詩人，而且還是有名氣的老詩人，這可壞菜了。人一老，就容易倚老賣老，所以，老詩人、老作家、老演員、老交際花，有其可尊可敬之處，也有其可嫌可厭之處。你除了向他鞠躬外，萬萬不可招惹他；因為，他要張嘴，你沒法聽而不聞，他要伸手，你沒法視而不見。所以，上海話裏的“老娘舅”，其實是一句貌似恭謹的貶義詞。現在，這位挺麻煩、挺不好對付的老先生，讓劉希夷攤上了。

至少，他應該曉得，這位老娘舅，基本上是個馬屁精呀！隻不過因為此人甚不講究口腔衛生，那時，又找不到什麽口香糖可以稍稍遮住口臭；因此，女皇武則天對他不感興趣，何況他並非小白臉。他拍不上武則天，退而求其次，拍武則天的情人張易之。大唐王朝是個詩歌王朝，張易之做了莫明其妙的“控鶴史”這個官，總是有兩首詩臨場朗誦才是。宋之問就是憑借寫詩獻媚，以此混飯吃的。當娘舅的一看外甥這首好詩，連呼精彩；尤其“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”一聯，讓他拍案叫絕，“真虧你想得出來。”接著，便拉下那張老臉，對劉希夷說：“我的賢外甥啊，你的這首詩就留在我這裏吧？”

“舅舅，你這是什麽意思？”

“那還用問，此詩以後就算是舅舅的作品了。”

“那怎麽行！”劉希夷不甘心被他仗勢強蠻的舅舅**，說什麽不給老詩人這個麵子。

《唐才子傳》載：“舅宋之問苦愛後一聯，知其未傳於人，懇求之，許而竟不與。之問怒其誑己，使奴以土囊壓殺於別舍，時未及三十，人悉憐之。”

起初，我不大相信野史所說，後來，細細琢磨宋之問一生不怎麽光明磊落的行狀，倒也有可能幹出這種事來。

《新唐書》載他：“傾心媚附（武後寵幸的）張易之，所賦諸篇，盡之問、（劉）朝隱所為，至為易之奉溺器。”看來，他給別人當槍手慣了，竊別人的勞動成果為己有，也就順手牽羊不以為意了。《舊唐書》載他：“及易之等敗，左遷隴州參軍，未幾逃歸，還匿於洛陽人張仲之家。仲子與駙馬都尉王同皎等謀殺武三思，之問令兄子發其事以自贖，及同皎等獲罪，起之問為鴻臚主簿，由此深為義士所譏。”從他捧著尿壺，尾隨權貴的表演看，從他背叛朋友，出賣靈魂的行徑看，把自己的外甥幹掉，奪得這首詩的版權，並不是不可能的。

“文人相輕”一旦到了“文人相嫉”的地步，尤其那些才情不如人，又不甘心不如人，恰巧手中握有一定權力的人，在嫉妒心的驅使下，便可能不擇手段，無所不用其極了。最典型的例子，莫過於隋煬帝了，“煬帝善屬文，而不欲人出其右，司隸薛道衡由是得罪，後因事誅之，曰‘更能作空梁燕銜泥’否？”又，“煬帝為《燕歌行》，文士皆和。著作郎王胄獨不下帝，帝每銜之，胄竟坐此見害，而誦其警句曰，‘庭草無人隨意綠’，複能作此語耶？”（唐·劉《隋唐嘉話》）

宋之問的行徑，是不是受到隋煬帝的啟發，不可得知。但是，楊廣殺掉文學對手以後，那悻悻然的嘴臉，不也很令人為之唾棄的麽？“文人相輕”，或許無妨，“文人相嫉”，而且搞小動作或大動作，便是切戒的事情了。若真像隋煬帝或宋之問那樣幹掉自己的文學對手，也許你有可能贏得一時，但是你卻百分百地失掉了永遠，算算這筆賬，也許會感到劃不來的。