王夫人的精明

所謂咬人的狗不叫，叫得起勁的狗未必咬人。魯迅曾經這樣評價過“五四”時期的胡適和陳獨秀，他說，陳的門口，可以看到裏麵陳放著的刀槍劍戟；胡的門口，大門是洞開著的，裏麵是空空的。一個是要你知道他有什麽，一個是要你不知道他會有什麽，到底誰更令人叵測些呢？

《紅樓夢》裏刻畫出的具有權勢的女性典型形象，賈母、王夫人和鳳姐，她們各自的命運走向，以及結果下場等等，有其深刻的社會意義。尤其那個王夫人，是很可以給後世攬權、戀權、死抓住權不肯撒手的所有官員們，引以為鑒的。

——一位成熟的政治家，精明不是放在臉上，而是擺在胸中，軟刀子割人不覺死，那才稱得上武林高手。

《紅樓夢》裏的那個沒落的貴族之家，有些陰盛陽衰現象，凡男性，基本上是不濟的。挨著個兒數，成器的，有作為的，幹出一番轟轟烈烈事業的，在這部書裏幾乎少見。所以曹雪芹才慨歎係之地作出：“我堂堂須眉，誠不若裙釵”的遺憾；唯一值得稱道的叛逆，怡紅公子賈寶玉，也是一個具有女性化傾向的男人。

所以，《紅樓夢》是一部最出色描寫女人的小說。從純情少女，到世故婦女，從青春妖姬，到皤然老嫗，從丫鬟奴婢，到貴妃誥命，從帶發女尼，到三姑六婆，可以說是各式各樣，無不悉備。

由於金陵賈家的男性，陽氣日見衰微，乾綱逐漸不振，本屬於他們的拿手好戲的權勢，便隻好拱手讓位於內眷了。賈政躲在書房裏下棋，連兒子也管不了。賈珍、賈璉忙著吃喝嫖賭，根本不理正務，這樣，偌大家族的運轉重任，隻好歸太太們了，按理應該由王夫人管。尤其“當家人，惡水缸”，俗稱內掌櫃的，官稱則相當於總理事務內閣長官一職，責無旁貸，應由代理家長的賈政妻子來主持。可她不管具體事，她隻抓總，家裏家外，一應事務，全交給她的內侄女兼侄兒媳婦鳳姐執掌。

因此，都認為王夫人隻會吃齋念佛，無所作為，那隻是她老人家的表麵現象。其實在這部書裏，她是個不顯山不露水，但卻是個很了不得的政治家。魯迅曾經這樣評價過“五四”時期的胡適和陳獨秀，他說，陳的門口，可以看到裏麵陳放著的刀槍劍戟；胡的門口，大門是洞開著的，裏麵是空空的。一個是要你知道他有什麽，一個是要你不知道他會有什麽，到底誰更令人叵測些呢？因為她本著一不出手（非必要時絕不輕舉妄動），二不介入（非關鍵時刻絕不禦駕親征），三不作為（非不得已絕不親自主刀）的“三不”主義，以不變應萬變，故而始終立於不敗之地，即使神州陸沉，山窮水盡，她也是一隻幹幹淨淨的，絲毫無損的浴火鳳凰。

避嫌隙杜絕寧國府

錯誤是別人的，正確是屬於她的，這也是中國所有統治者一個克敵製勝的法寶。

所以，後來賈府麵臨最大的災難，錦衣軍大抄寧國府，從此一敗塗地，她這個表麵上不管家的主婦，倒像沒事人一樣，最受譴責的卻是王熙鳳，從此再也抬不起頭來，這也是活該了。王夫人抓權而不掌權，這就是她的高明之處。中國人一向封建，最恨“牝雞司晨”。“女人掌權必壞事”，這是典型的視女人為禍水的男性情結。所以，外國至今有女王、女首相，中國自武則天後，那麽了不起的慈禧太後，有氣魄，善權術，也隻敢垂簾聽政。王夫人的形式上的超脫，不爭不搶，讓人覺得她離權力遠遠的，絕對是聰明之舉。

因為中國的曆史學家，崇尚“禍水論”，習慣於把國家的災難，民族的不幸，全部過錯都推到女人頭上，實際是不公平的。翻翻史書，從古至今，凡被責備為夫人幹政者的那一朝，那一代，她們的先生十之八九不是好東西，這是可以保險的；倘非昏庸無能之君，定是****好色之主，譬如唐玄宗，他的晚年為他這個老婆，弄得國將不國，最後在馬嵬坡把楊玉環當替罪羊獻出去了，他繼續當他的萬歲聖上，說得過去嗎？

按照儒學啟蒙讀物《大學》所講，齊家治國平天下，是一個男人的生存準則的話；那麽可以設想，一個連家都齊不了的男人，焉能治國？所以，那些被千古指指戳戳的禍水，打入冷宮，坐牢殺頭，某種程度代人受過，這也是無可否認的事實。

《紅樓夢》裏的榮寧二府也不例外，抄家以後，那個賈璉一見山窮水盡，沒了指望，連他奄奄一息的老婆，也顧不上找個大夫瞧瞧了，平兒說了一句，他就啐道：“呸！我的性命還不保，我還管她呢？”這和唐玄宗隻顧自己，幾乎是異曲同工的。這位璉二舍平素裏，要是不去沾染什麽多渾蟲，什麽鮑二家的，不去小花枝胡同金屋藏嬌，偷娶尤二姐，正經當家主事過日子，鳳姐也沒有機會或者未必敢於去放高利貸，打惡官司的。

《紅樓夢》裏刻畫出的具有權勢的女性典型形象，賈母、王夫人和鳳姐，她們各自的命運走向，以及結果下場等，有其深刻的社會意義。尤其那個王夫人，是很可以給後世攬權、戀權、不放權的所有人借鑒為範本的。

王夫人第一手，把權勢的光輝燦爛的那一麵，讓給了老太太賈母，尊崇得她老人家到了已無需權勢的灑脫地步。這種供起來的辦法，是最為厲害的一招，因為所有老年人都害怕失落，越到苦日無多的晚年，越要表明他（她）的存在。於是哄和瞞，拍和捧，便是主要的手段，老人和小孩一樣需要欺騙的，把所有的榮光，所有的出頭露麵的機會留給他（她），讓他（她）感到這世界萬萬少不了他（她），這樣，心滿意足的老人就消停了，就不生事了，於是可以天下太平，少卻許多麻煩。

賈母在這個大家庭裏，是過來人，她明白，一個人活到老壽星的歲數，成為家族的象征，她的話不亞於聖旨，誰也不敢或不好違拗的。因此做一個有權而不用權，有勢而不倚勢的老祖宗，好像更受人歡迎。於是榮寧兩府，上上下下，都願意哄著她，捧著她，甚至寵著她，也是怕她生事。所以老太太的生活哲學，是安享這份榮華富貴，凡能省心處，她絕不伸手插手，真正做到了不但顧而不問，連顧都懶得顧的，隻管頤養天年，顯出她的大家氣派和文化素養。

這就比有些抓權不放的老人，豁達多了。什麽都要管，什麽都不放心，什麽都要親自過問，七老八十，勞心費力，其實完全是想不開，世界上哪有萬年不變的江山基業呢？兒孫自有兒孫福，勿為兒孫做馬牛，你老人家眼睛一閉，地球照樣轉，還落一個討嫌的名聲，被後人咒罵，何苦來呢？所以，極懂處世為人之道的老太君，實際上盡量不去逆王夫人的意誌行事，也夠不容易的。

且不說賈母娘家的史湘雲在大觀園裏無一席之地，而王夫人娘家的薛寶釵卻和賈寶玉一樣待遇，住著五間上屋的蘅蕪苑，令人費解。當史湘雲父母當官外調，她留在賈府暫住，也得擠在瀟湘館的林黛玉那兒，可見王夫人在實際上對待她的婆母，是個什麽態度了。

下筆如有神的曹雪芹，通過賈寶玉的眼睛，在第十七回“大觀園試才題對額”，分明看到了瀟湘館“上麵小小三間房舍，兩明一暗”，和蘅蕪苑的“上麵五間清廈，連著卷棚，四麵出廊，綠窗油壁，更比前清雅不同”的差別。等到大觀園分房榜一公布，寶哥哥也隻好以“咱們兩個又近，又都清幽”來安慰林妹妹了。

誰知曹雪芹有意還是無意，獨獨對林、薛這兩處房子，注明了準確的可以比較的間數。厚薄輕重，區別一下子就估量出來了。難怪探春後來有一次說出“可惜蘅蕪苑和怡紅院這兩處大地方”的話來，三姑娘是有名的玫瑰花兒，又可愛，又紮手，絕不會無的放矢的。賈寶玉住甲級房，自是無可非議。薛寶釵也享受同等待遇，著實有點名不正言不順的。論親，同是外戚，舊時姑表還要略勝姨表一籌的。再說賈母能不更疼她女兒的女兒嗎？記得她陪劉姥姥逛大觀園時，很對她外孫女屋子的退色窗紗發了一通議論的。言為心聲，未必見得老太君對分房方案是多麽讚成的。

這裏隱隱約約能夠感覺到一雙強有力的，精明的，在操縱著一切的手。鳳姐是職能部門的領導，在決策上還不具備這份權威。賈政理應主持分房討論，但此人誌大才疏，大事做不了，小事不屑做，準是推給別人去處理。邢夫人從來是靠邊站的，不會讓她介入。李紈知道自己的最佳狀態，是不聞不問，請她當分房委員，也要退避三舍的。因此，這有力的手，那就是王夫人無疑了。

最初，當賈母將外孫女林黛玉，從揚州接來時，那意思誰都懂得，考慮到賈寶玉未來的婚姻安排。但王夫人也不示弱，馬上把她的外甥女薛寶釵弄到身邊，參與這場寶二奶奶寶座的競爭。她明知老太太的用心，也了解她兒子的心在誰的身上，最終老太太也拗不過她，兒子給挫折成神經病，還是按她的意誌辦了。在封建家庭中，能在這種大事上說了算的，才是真正有權有勢。甭說老太太奈何她不得，賈政不也對她言聽計從嗎？隻這一件事，便知王夫人的鐵腕了。

她第二手，把當家主事必須麵對的，諸如費腦子，動口舌，拳打腳踢，連滾帶爬的極其複雜的矛盾，都交給她的內侄女兼侄媳婦去料理，從表麵上看來，人權、財權、管理權，在王熙鳳手中，但哪件事敢不稟報王夫人呢？大政方針實際是她在決策。王熙鳳到寧國府幫著賈珍主辦秦可卿的喪事，出盡風頭，要沒有得到她的批準，也未必如願。雖然此人自恃能幹，頗為得意揚揚，其實不知道是替這位姑姑和婆婆，當眾人怨恨的靶子罷了。那王夫人一方麵躲清靜，一方麵還說嘴，怎麽還不放月錢啊？怎麽聽說克扣啊？顯得王夫人多麽體恤下情。壞人讓鳳姐去做，好人她自己來當，用著你，防著你，不時還敲打著你，這就是她的手段。

她不做任何事情，她也不會出任何問題，因此，她也永遠主動，永遠長有一張不停指責別人的嘴。直到今天，還能經常聽到，這些自以為擁有永遠的批評權的當代王夫人們在聒噪。

第三手，把她的那個文才不高，本領不大，毛病挺多，脾氣挺大的丈夫牢牢控製住。她吃準了賈政的“假正經”、“假正統”和“假正派”的“三假”實質，凡學問不濟，隻能做做八股文章，人非倜儻，無緣去風花雪月，當官不靈，就在家中作威作福，色厲內荏，出了事，他比誰都沒主意的人，大概隻有靠“假正經”、“假正統”和“假正派”來維持心理平衡。所以王夫人對她丈夫的策略，就是要領導全體兒女奴婢，像聖人一樣地恭維著他，讓他成天端著架子，下不了這個台。於是，他除了裝腔作勢，發作一些歇斯底裏外，真是一個文不成、武不就的人物，弄得他全無樂趣可言，賈府哪個男人不花天酒地，就他守著一妻一妾，不敢有非分之想，而且被王夫人管得，那趙姨娘也因得不到寵幸而致心理變態。

王夫人以他的“三假”作為精神支柱，起著大觀園道德警察的作用。凡是年輕人喜歡的事情，起詩社啊，吃螃蟹啊，她一律拒絕參與。除非老太太在場，她不得不應付一下，多半持冷淡態度，不感興趣。而一要整頓什麽，清查什麽，使年輕人討厭的舉動，她就特別地來勁。

癡丫頭誤拾繡春囊

接著，便是她的第四手了，拿今天的話說，就是抓階級鬥爭，搞政治運動了，而且絕對的心狠手辣。她之所以抓住“繡春囊”事件，大做文章，鬧得雞犬不寧，按心理分析，可能有某種情感補償因素在內的。老太太出夠了風頭，鳳姐使足了威風，姐妹們搶盡了鏡頭，她什麽戲也沒有，對不起，一搞運動，就得她文武昆亂不擋，君臨天下了。我不知道後世那些習慣於此道的人，是否也是這種心理作祟？才總是矯枉過正，製造了許多冤假錯案以後，再無窮無盡、沒完沒了地落實政策。

王夫人第一回搞運動，金釧兒跳了井；第二回搞運動，晴雯又死於非命；嚴格地講，林黛玉的小命，也是斷送在她手裏的。其實，金釧兒讓寶玉去拿環哥兒和彩雲，屬於少年性意識的萌發，本不值得大驚小怪，至於打嘴巴，指著罵嗎？“下作小娼婦兒，好好兒的爺們，都叫你們教壞了！”問題是她必須抓住把柄，才好有名目整人。果然，寶玉挨打以後，她就內查外調，排隊甄別，設立專案，埋伏線人，進行清理整頓，黛玉之倒黴，晴雯之被逐，那時她就記下了賬，是毫無疑義的。

傻大姐的“繡春囊”事發，這一起風波，可讓王夫人，還有那個邢夫人，算是逮著了天大的便宜，肯定內心竊喜，找到了一個收拾眾人、出口惡氣的機會。先是謊報軍情，把事態擴大化，好像大觀園快要淪喪於萬劫不複的地步；跟著痛心疾首，大造輿論，為興師動眾的清查作準備。

於是，一直被冷落，誰也不知道尊姓大名的王善保家的，這麽一個老奴，像沉渣泛起，僵屍複活，披掛上陣。風風火火殺進大觀園，過她一輩子也沒過的官癮。按正常邏輯行事的話，王夫人第一應該依靠鳳姐，級別、身份放在那裏，她要查誰，至少名正言順些。第二，也應該相信李紈，不論在名義上還是在實際上，大小算是大觀園的負責人，按她的人望、品格，比鳳姐還要合情合理些。可王夫人非要重用這個王善保家的，實在令人匪夷所思。這個本不過是邢夫人陪嫁帶來的提壺倒水、侍候場麵的老貨，雖有一點資格，但實是卑賤的角色，現在登堂入室，不但和小姐平起平坐，還要查查你，整整你，收拾收拾你，一朝發跡，便忘乎所以，得意忘形了。這也使我想起近年來，周圍一些人的嘴臉變化，本來在文學界狗屁不是，跑腿學舌之輩，提壺倒水之流，忽乘政治東風，出將入相，披掛起來，刀槍棍棒，居然“浪遏飛舟，揮斥方遒”地不可一世起來，也真是可笑。

王善保家的“清查”運動過後，遂不知所終，可上述文壇王善保輩，有時還能見麵，就像得了健忘症一樣做癡呆狀，煞是好笑。王夫人用王善保家的，是一點不奇怪的。中國有句俗話，叫做“鯰魚找鯰魚，嘎魚找嘎魚”，“武大郎玩夜貓子，什麽人玩什麽鳥”，因為用人者本不光明正大，自然被用者，也是些卑鄙齷齪，無賴宵小之徒。這個王善保家的吃了探春一記耳光，那也就叫活該了。

其實，這記耳光，是扇錯了地方。探春不是說了嘛，“必須先是從家裏自殺自滅起來，才能一敗塗地呢？”所以，真正該打的罪魁禍首，倒是這位一心一意借助運動整人，而且不把人整死不罷手的，並使自己光輝燦爛的王夫人。話說回來，僅僅責難她，不追究她的丈夫，那位“三假牌”賈政先生任何過錯，也是說不過去的。否則，“沆瀣一氣”、“一丘之貉”、“夫唱婦隨”、“不是一家人，不進一家門”這些成語和俗話，就沒有什麽現實意義了。