第十九章 其實這才是東周
因為《女史》已經結束了西周時代，女性們也要正式進入東周時代了，現在正好也是春秋熱，所以我覺得也有必要來湊湊熱鬧，談談我對這個時代的看法。
春秋戰國到底是個什麽時代？
不同的人給出的答案並不一致，史家給出的結論是社會大變革的時代，小說家給出的結論是群雄爭霸的時代，我給出的結論是每個人都在痛苦中掙紮的時代。
為什麽痛苦？
因為身處這個時代的人沒有任何人可以信任，包括自己的親人。
為什麽要掙紮？
最簡單的回答，為了活命。
《史記.太史公自序》說：“《春秋》之中，弑君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。”
司馬遷這句話基本上概括了當時的危險程度。也就是說在這個時代中，想落個正常死亡的結局都是很困難的。而且越是位高權重的人越危險，“不得好死”的可能性也就越大。周天子、諸侯、國相、士大夫這些擁有顯赫地位的人隨時都會有生命的危險。
人們對於自己的祖國更談不上什麽忠誠，所謂的名士們在各國之間的遊走的情況，就像足球運動員轉會一樣頻繁。
為什麽會產生這樣的現象？
因為那個時侯，天下已經沒有任何一種力量，可以完全壓製其他的勢力，即便是小諸侯，如果看準機會，也可以通過投機而獲得利益（比如吳國和越國）。
為了利益，大部分人瞪紅了眼睛，搓紅了雙掌，隨時準備幹上一票。
如果這一票成功了，自己就會得到空前的利益，當然這種利益的獲得大部分是建立在別人痛苦的基礎上。用一句不太純屬的日語解釋就是那時候的人良心都大大的壞了。
在這個時代，人們對於自己人性中的良知已經消磨殆盡，忠誠、親情、互愛這些在人性中最普通的詞語都被背叛、淡漠、仇恨等詞語所取代。
可以說很多人連最起碼的良知都不存在。
舉個例子。
《左傳.隱公三年》記載：“（魯隱公）不反哭於寢。”
意思是對於自己死去的母親，作為君王的魯隱公不去拜祭也就罷了，竟然連哭都懶得哭一聲。可以想象，即便是動物，當同類死去時，也會痛苦的哀號，可是魯隱公對待自己的亡母，竟然會不掉一滴眼淚。可見當時人性的黑暗麵已經到達了一個什麽樣的程度。
再舉一個例子。
《左傳.桓公元年》：“宋華父督見孔父之妻於路，目逆而送之，曰：“美而豔。””
《左傳.桓公二年》：“二年春，宋督攻孔氏，殺孔父而取其妻。公怒，督懼，遂弑殤公。”
這兩段記載講述了一個故事，宋國有個大臣叫華父督見同僚孔父的老婆漂亮，就把他殺了，搶過來當了自己的老婆。宋殤公因為這件事事情發怒了，華父督竟然一不做二不休，把自己的君王也殺害了。
每當我看到這個故事的時候。
我的心頭都感到無盡的悲哀，背脊上會冒出一陣陣的涼氣，慶幸自己沒有生在那個時代。
我總在自己心裏無數次的問自己一個問題，人怎麽能無恥到這種地步？
君王在那個時代毫無尊嚴可講，女人在那個時代隻是男人們搶奪的彩頭。別人的生命都像草芥一樣不值得珍惜，而自己的欲望都可以靠殺戮這種殘忍的手段獲得。
所以，就我看來春秋戰國隻是一個屬於賭徒的時代。
這個時代的人無組織、無紀律、不講原則、不講親情，他們貪婪、自私、任性妄為，為了自己的利益他們會堵上別人的性命。
可以說這是中國曆史上最為黑暗的時代之一。
但是，我們又並不能完全否定這個時代，是因為兩個原因。
人類到現在都還沒有對自己放棄希望，恐怕是因為我們還有對自己錯誤認識的悟性，東周時代也是這樣。在這個時代裏很多人也已經認識到了這些問題，他們想用新的政治理念和人性思維約束早已混亂的社會秩序。
這些人就是我們常說的諸子百家、他們是思想家，也是那個時代人性最後的守護者。
他們用自己的思想和理念試圖改變這個沒有人性的世界，最後他們成功了，新的理念和新的道德在秦始皇統一六國的同時已經形成。
中國人在這段五百多年的黑暗歲月後終於恢複到理智的狀態，漸漸從迷失中找回了自我，中國人又一次重新認識了自己，且又一次重新尊重了別人。
新道德、新理念在統一的政權之下開始建立，並從此影響了中國幾千年。
第二個原因就是雖然這個朝代的大部分人都很冷漠無情，但是我們還是看見了這個時代很少的一部分人依然保持著自己那顆純粹的心。
令人遺憾的是動不動就稱自己是大丈夫的男人們，在這個時代表現出來的忠義、仁愛太少了，整個東周也隻有召忽、晏嬰、屈原等少數幾位男性可以配得上這種評價。
就連一代名相管仲怎麽樣，在公子糾被殺害後，一直跟隨公子的召忽自殺，可是他卻苟且偷生活了下來，並最終幫助了殺害公子糾的小白成就了霸業。
在這個時代的男人實在很令我失望，令我眼前一亮的卻是這個時代的女性。
雖然也有像武薑、文薑這樣為了自己的私欲殺害自己親人的惡女人，但是我們更多看到的是貞潔、勇敢、智慧、忠義、賢良的女性。
從比例上來說，“好女人”占這個時代女性的比例和壞男人占這個時代男性的比例差不多。
這些女性用自己的實際行動證明在了這個世界上，還有人性、忠義、愛情這些最偉大的詞語的存在。
可是有很多人說，這個時代的“好女人”實際上都是封建社會的受害者，是對丈夫三從四德的理念塑造成的。這些女性其實本身並不那麽“好”，而是被洗腦後的結果。
某些人產生這樣的理論，完全要拜一本書的影響。
這本書又是什麽呢？它到底有記錄什麽會使某些人人這樣認為呢？
帶著這些疑問，請看《女史》之《東周紅顏》第一篇，這是個特別篇。