漢文帝的“文”

劉恒做了皇帝之後，一方麵是當時的社會形勢使然，另一方麵是坐穩自己位子的需要，他實施了一係列休養生息、鼓勵生產的政策來獲取民心。

這些政策和舉措大部分是曆史上很多所謂有為的君主都使用過或做過的，包括親自下地勞作來鼓勵耕種；減少刑罰，比如下令廢除肉刑，後來又廢除了呂後當年想廢但沒正式廢除的連坐法和妖言罪；減少政府支出，比如下令讓待在長安的諸侯們之國；勤儉節約，減少開支。最有名的無過於有一次劉恒想建一座露台，結果找手下人估計了一下，大概需要百金的預算。劉恒就表示這相當於十個中產階級家庭的總資產，怎麽能這麽浪費呢，建造露台的事最後還是算了。

這些事倒也不能說劉恒做得有多出彩，畢竟要做一個明君，體恤百姓隻能算是最基本的要求。要在曆史上數量超過一個加強連的皇帝中脫穎而出，就必須有一些不一樣的地方，而劉恒作為明君，確實有些事情是除了他，少有其他皇帝能做到的，比如平定南越。

南越大概相當於現在越南、廣西、廣東的大部分，加上福建的小部分地區。當年秦始皇發兵五十萬征服了南越地區，置桂林、南海、象郡。到了秦末天下大亂，南海龍川令趙佗趁亂而起，兼並了桂林、象郡，自稱南越武王，隻能算是一個偏安一隅的土皇帝。漢初的時候，出於安定社會的需要，劉邦派陸賈出使南越，正式任命趙佗為南越王，國都番禺就在現在的廣州市。趙佗得了封號，也是心滿意足，十幾年來，兩家相安無事。到了呂後執政的時候，出於國家安全的考慮，呂雉聽信了手下大臣的建議，禁止在匈奴和南越的邊市流通鐵器。大臣們覺得鐵器有什麽用？匈奴人既不耕田也不種地，拿了鐵器隻能是去鍛造兵器，反過來侵略漢朝。

這下子趙佗不幹了。南越人也是吃米長大的，沒有鐵器，社會生產力就會大幅下降，社會生產力下降，糧食就不夠吃，漢朝莫不是想等到全南越的人飯都吃不飽了，再來把他們一舉吞並吧？於是趙佗也不稱臣了，扯起大旗改稱南越武帝，發兵攻打鄰近的長沙郡，公開和漢朝對立。

趙佗之所以敢造反，在於南越地區獨特的區域特點——嶺高林密、氣候潮濕、瘴癘橫行。現在兩廣地區的人或許沒有體會，但兩千多年前，當地那種自然環境是長期生活在中原的人無法適應的。趙佗親身經曆過當年秦始皇平定南越的戰役，五十萬大軍前仆後繼，完全是靠人海戰術堆進去的，其間軍隊的非戰鬥損耗遠超出戰爭直接帶來的傷亡，其艱苦程度甚至是文字不足以表達的。

麵對趙佗的造反，呂後派隆慮侯周灶做將軍，帶領幾萬軍隊前去征討。可這次，漢軍比三十幾年前的秦軍更加不濟，周灶出門前沒想過了解當地的天氣情況，一上來就遇到了嶺南悶熱的三伏天，士兵根本適應不了當地的氣候，一路上不斷有人中暑倒下或染病身亡，幾個月下來，隊伍連陽山嶺都沒法兒翻越，更別說去攻打南越了。又過了一年，呂後死了，朝廷幹脆把周灶的隊伍撤了回來。

看漢朝不能拿自己怎麽樣，這下趙佗更加得意忘形。他幹脆讓隊伍經常在邊境上來回示威遊行，又重金收買閩越、西甌等地作為南越的附屬國，自己擺出一副大國天子的姿態來。

劉恒要鞏固自己的統治地位，就要做出一些成績來，不能讓別人小看了自己，解決呂後不能解決的南越問題當然十分必要。

既然武力不能解決問題，劉恒決定給趙佗來軟的。他先派人查清了趙佗的祖宗八代，知道趙佗的祖籍在真定(今河北正定縣)後，劉恒馬上派人把趙佗的祖墳保護起來，還安排專人按時祭祀。不僅如此，劉恒還把趙佗當年遺留在中原的親屬招到政府做官，讓他們享受榮華富貴，然後又找來當年出使過南越的陸賈，任命他做太中大夫，命令陸賈帶上自己的親筆信和禮物再次去到南越。

趙佗見到老朋友陸賈自然就知道了漢朝皇帝的意思，接過陸賈遞上來的文帝寫的書信便讀了起來。劉恒的這封書信寫得很有意思，集中體現了劉恒執政似柔實剛，“文”的思想理念。我把信件的大概內容敘述一遍，以饗讀者：

我是高皇帝偏房的兒子，從小不受寵愛，奉命在北方的代國守衛邊疆。代國那個地方極其偏遠，我天資又不高，書也沒好好念，就從來沒跟您通過信(先自降地位介紹一番)。您應該也知道這些年漢朝發生了很多事情，高皇帝去世後，孝惠皇帝也去世了，所以呂後才出來主持朝政。然而，很不幸，呂後當政不久就病了，結果她的那些親戚就在朝中亂來，呂後也沒辦法管理他們(反正他們都死了，就把責任都推到他們身上)。好在全憑朝中大臣齊心協力才把那些呂姓的亂黨全部剿滅，我是因為諸侯和大臣們的強迫才不得不出來接手這個爛攤子的(委屈得很，做不好你也不要怪罪)。

現在我當了皇帝，聽說您曾經委托隆慮侯周將軍尋找您失散多年的弟弟，還要求把首先挑事的長沙王的兩個將軍免職。現在我按您的意思把將軍博陽侯給查辦了，您的親弟弟還在真定老家，我也派人找到了，還自作主張派人幫您修了修您家先人的墳墓(這事做得還不錯吧？)。前些日子，我聽說您派兵到邊界去不停地騷擾，那樣隻能是苦了長沙的老百姓，可這樣對貴國難道就隻有好處嗎？如果您堅持一定要這樣(我就隻好開戰了)，結果必然是將士們傷亡數量的增加，這會害得別人的妻子變成寡婦，別人的孩子變成孤兒，別人的父母變成孤老，這就相當於得到了一種好處卻失去了十種好處，這樣的事情我是一百萬個不情願做的(我想你也是吧？)。

我也問過朝中的大臣們，能不能按您的意思重新把邊界調整一下，大臣們說邊界那是高皇帝定下來的，不能變更。這讓我也沒有辦法(有本事你找劉邦說去)。現在我想通了，即便得了您的地盤，漢朝也大不了多少；得了您的財寶，漢朝也富不了多少(不要逼我，我比你強得太多)，所以從今天起，服嶺以南的地方就由您自己管理吧。可是呢，您現在也稱了皇帝，我們兩個皇帝之間沒有互通使節，這樣不好，容易起爭端，一旦爭執起來，雙方互不相讓是仁義的領導所不願意看到的。所以，讓我們摒棄前嫌，從今以後互通使節吧(話說到這個份兒上再不臣服你就理虧了)。

我這次叫陸賈來就是這個意思，表達表達我的心願，希望您同意我的觀點，不要再來邊境騷擾了(不要逼我出手)。最後，隨信送上上等棉衣五十件、中等棉衣三十件、下等棉衣二十件(就兩廣那天氣，劉恒想焐死趙佗呀)，祝您在家沒事的時候多聽聽音樂，不時去慰問慰問周邊的國家。

趙佗看了劉恒的信，大概是讀懂了其中的意思，嚇得屁滾尿流，馬上跪下來磕頭認錯，讓手下把皇帝的旗號全都扯下來丟掉，然後給劉恒寫了一封回信：

野蠻地區的老頭子趙佗冒死罪鬥膽寫信給皇帝陛下，我是前朝在南越的官員，蒙高皇帝賞賜做了南越王。到了孝惠皇帝的時候，比照先帝的意思，孝惠皇帝對我們也是多多賞賜，可是到了呂後當政，她把我們當下等人看，命令不得給我們金屬、鐵器、農具，讓我們種不了地。馬、牛、羊這些牲口在邊境交易也隻給公的不給母的，讓我們種都沒法兒配(您看這像什麽話)。

我這兒就是老少邊窮地區，被她這麽折騰一番，幾年下來，剩下的馬、牛、羊都老了，我怕再過些時日連祭祀的牲口都不夠，要是因為這個得罪了神靈就不好了。所以我曾經三次派出使者去朝廷反映情況，可派去的人都被呂後扣押了，又聽外人傳說呂後把我在中原的親戚都殺了，祖墳也刨了(實在是走投無路)。

這時手下的人對我說，我們南越在朝廷中沒有地位，在外麵也沒有什麽名聲，要是不稱帝人家都看不上我們(所以說稱帝也不是我的主意)。再說我南越旁邊那些閩越之類的小國，全國上下滿打滿算也不過幾千人，他們卻也稱王，我南越好歹也有幾十萬人口，所以就鬥膽稱了帝。其實我就是心裏鬱悶，自己在這裏娛樂娛樂，也沒敢出去和誰爭天下。可呂後大發雷霆，削去了我南越的諸侯國資格，又斷絕了雙方的往來(都是她的錯)。我當時疑心是長沙王在朝中說了我的壞話，所以才發兵去教訓下他。現在蒙陛下寬宏大量，我感激不盡，從今往後一定專心侍奉陛下，再也不敢有其他想法了。

劉恒就這麽輕而易舉地搞定了十萬大軍都不能搞定的南越，而且終趙佗一朝再沒給政府添過亂。

不戰而屈人之兵，善之善者也。

另外，對趙佗這個人，我其實還有個疑問。他的生年我們知道得不是很詳細，他死的那年我們倒是很清楚，是在建元四年(公元前137年)，這時候秦朝已經滅亡快七十年了。考慮到趙佗本人是秦始皇時期的一個將軍，受命作為副將跟隨任囂平定南越，他當時再年輕也應該在三十歲上下。最後加上平定南越到秦二世亡國這幾年，這樣算下來，趙佗臨終時怎麽也在百歲以上了，比照國內外幾千年的曆史，似乎從沒有一個帝王能有如此長久的壽命。

所以，史書在這裏大概出了一點兒問題。