物盡其用，人盡其才

孫中山先生在致李鴻章的信中曾說過：“深唯歐洲高強之本，不盡在於船堅炮利，壘國兵強，而在於人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流。此事者，富強之大要，治國之本也。”並堅信“以中國之人民材力，而能步武泰西，參行新法，其不過二十年，必能駕歐洲而上之。”可見中山先生對人盡其才的強調和重視。

因人器使的目的正是在於人盡其才。所謂工作效率，首要因素在於“人盡其力”，如果“匏瓜滿腰，係而不食”，即使“任人唯賢”，也是徒勞。作好人盡其力呢？必得做到如下三條：

第一，用人之長。孫中山先生曾說過，如果人們“所習非所用，所用非所長”，必然“智者無以稱其職”，“巧者易以飭是非”，提出要跟歐美入學習，“無論做什麽事，都要用專家，比如練習打仗要用軍事家，開辦工廠便要用工程師，對於政治也知道要用專家。”“文學淵博者為士師，農學熟悉者為農長，工程練達者為監工，商情諳習者為商董。”隻有這樣，才能人盡其才，而“人既盡其才，則百事俱舉；百事俱舉矣，則富強不及謀也。”

但是，如果“地不同生”，而任之以一種，責其俱生不可得；人不同能，而任之以一事，不可責遍成。責焉無已，智者有不能給；求焉無厭，天地有不能贍也。所以英明的人任用人，“諂諛不邇乎左右，阿黨不治乎本朝；任人之長，不強其短，任人之工，不張其拙。此任人之大略也。”意思是說，地不相同，而種植同一植物，不可能都長得茂盛；能力不同的人，而讓其做一樣的事，職責無界，即使是智能之士也有不盡其才，不果之事。所以，任人必因人器用，用其所長，而不能強人所難，用其所拙。

第二，擇人任勢。即根據事業發展過程中的不同情況，擇其能應變自如、臨機解決問題的人而任之，也可叫“因勢擇人”。因為，有這樣一類人，他們盡管沒有六韜三略以治軍，滿腹經綸以治政，但才思敏捷，能言善辯，應變能力較強，往往能夠取勝於困難之中。晏子使楚，巧答楚王，不辱使命，就是一個鮮明的例子。但是，如果不能因勢而擇人，那麽不僅不能使其盡力勝任，甚至會招致失敗。《三國演義》中記述，諸葛亮忽聞司馬懿兵近街亭，急忙之中派馬謖帶兵前往，結果馬謖不根據實際情況，麵對強敵，錯誤決策，丟失重地街亭。使全軍“陷於死地”，大敗而回。可見馬謖隻知照搬兵書，而不能“臨機應變”，因熱決策，此錯雖在馬謖，而諸葛亮也有臨事錯擇其人之責。而實際上，馬謖並不是無能之輩，在諸葛亮率軍征南之初，馬謖曾就開發西南提出過一整套極其正確的建議，尤其是他的“攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下”的戰略思想，在後來的南征中起過極其重要的作用。可見，馬謖確有其長，隻是諸葛亮未能因勢擇人，是所謂“智者千慮，必有一失”也。

當然，物盡其用，貨暢其流，人盡其才也與其他各種因素有關，諸如是否任之以專，是否組織得當，是否管理得法等，但擇其重要者則是上述兩點。