一諾千金，言出必行

得黃金百，不如得季布一諾。

——《史記·季布欒列傳》

謠漢初年，在楚地有一個叫季布的人，他為人正直，樂於助人，特別講信義。隻要是他答應過的事，無論有多麽困難，他一定要想方設法辦到，所以在當時名聲很好。楚地有句俗語，叫做“得黃金百兩，不如得季布一諾”。

所謂一諾千金，是指對許諾一定要承擔兌現。答應了別人什麽事情，對方自然會指望著你，一旦別人發現你開的是“空頭支票”，說話不算數，就會產生強烈的反感。“空頭支票”不但會給別人添麻煩，也會使自己名譽受損。對別人委托自己的事情要盡心盡力地去做，但不要許諾自己根本力所不及的事情。美國前總統華盛頓曾說過：“一定要信守諾言，不要去做力所不及的事情。”他告誡人們，因承擔一些力所不及的工作或為嘩眾取寵而輕諾別人，結果卻使自己不能如約履行，那是很容易失去信用的。

東漢時，汝南郡的張劭和山陽郡的範式同在京城洛陽讀書。學業結束，他們分別的時候，張劭站在路口，望著長空的大雁說：“今日一別，不知何年才能見麵……”說著，流下淚來。範式拉著張劭的手，勸解道：“兄弟，不要傷悲。兩年後的秋天，我一定去你家拜望老人，同你聚會。”

落葉蕭蕭，籬菊怒放，這正是兩年後的秋天。這樣張劭突然聽見長空一聲雁叫，牽動了情思，不由自言自語地說：“他快來了。”說完趕緊回到屋裏，對母親說：“娘，剛才我聽見長空雁叫，範式快來了，我們準備準備吧！”“傻孩子，山陽郡離這裏1000多裏，範式怎麽來呢？”他媽媽不相信，搖頭歎息：“1000多裏路啊！”張劭說：“範式為人正直、誠懇、極守信用，不會不來。”老媽媽隻好說：“好好，他會來，我去打點酒。”其實，老人並不是不相信，隻是怕兒子傷心，寬慰寬慰兒子而已。

約定的日期到了，範式果然風塵仆仆地趕來了。舊友重逢，親熱異常。老媽媽激動地站在一旁直抹眼淚，感歎地說：“天下真有這麽講信用的朋友！”範式重信守諾的故事一直被後人傳為佳話。

講信用，守信義，是立身處世之道，是一種高尚的品質和情操，它既是對他人的尊敬，也是對自己的尊重。

講信用是忠誠的外在表現。人離不開交往，交往離不開信用。“小信成則大信立”，治國也好，理家也好，做生意也好，都需要講信用。一個講信用的人，能夠言行一致，表裏如一，人們可以根據他的言論去判斷他的行為，進行正常的交往。如果一個人不講信用，說話前後矛盾，做事言行不一，人們無法判斷他的行為動向，對於這種人是無法進行正常交往的，更談不上招人喜歡。守信是取信於人的第一要素，坦誠是守信的基礎，也是取信於人的方法。招人喜歡的人，是守信的人、誠實的人、靠得住的人。

諾言能否兌現得了，不隻決定於主觀的努力，還有一個客觀條件的因素。有些照正常的情況是可以辦到的事，後來因為客觀條件起了變化，一時辦不到，這是常有的事。我們在工作和生活中要取得誠信，不要輕率許諾，給自己留一定的餘地。當然，這種留有餘地是為了不使對方從希望的高峰墜入失望的深穀，而並不是給自己不作努力埋下契機。

在日常交往中，時常出現一些並非出自本意的客套話，而人們對於這些社交辭令也往往不加重視。

比方說，當一群人在談論戲劇時，你可能會聽到這樣的對話：“我非常喜歡戲劇，尤其是刻畫現代人生活點滴的戲。”

“你真喜歡那樣的戲呀！真巧，我認識一位劇場經理，他們的劇場最近要推出你欣賞的戲種，這樣吧！改天我幫你要一張門票。”

這是極典型的雙方均不認真的社交會話。如果說這是約定，倒不如說它是談話時的潤滑劑。

如果有一天，當你與客戶談話談到海南的椰子很有名時，你說出此話的原因，當然不是在暗示他你想要吃椰子，而隻是將名產列入話題罷了。因此，在聽到這位客戶說“正好下周我去海南，到時候我帶來兩隻送給你”後，你自然擺出一副煞有介事的模樣，回應“好啊！”實際上，你從未將此話當真。

但令你吃驚的是，一星期後你收到了這位客戶送來的椰子！料想不到在世界上竟然還有如此老實憨厚的人。也許就是這一次，會讓你喜歡上這位可愛的客戶。

所以，在交往中如實地履行自己所作的“聊天”承諾，必能打動對方的心。

然而，或許有人會認為自己與對方的態度不同，不必如此認真地履行承諾。不過，就因為對方的不當真，而你卻以認真的態度麵對所做的“約定”，這樣產生的效果才會更大。換言之，對方對你這種履行諾言的誠信行為，引發出的喜悅及讚賞會隨著吃驚程度而成正比增加。

認真地履行自己所作的“改天我……”的承諾，不管是進行感情投資，還是讓他人愉悅舒坦，都不失為一個妙策。

現在很多年輕人在麵對自己曾許下的諾言時，常以馬虎輕率的心態處理。

比如說，有人逢人便說“改天我們去吃個飯吧”或“改天我們去喝杯咖啡”，卻從不實踐諾言。實際上，這種社交方法的效果會適得其反。

在表麵，對方也會因場麵的關係而應聲附和，但在私底下卻對你經常開“空頭支票”，而產生極大反感，對你的信賴更是逐漸降低。

曾子殺豬取信說的就是這樣一個故事。一天，曾參的妻子上街，兒子哭著要跟著去，妻子哄他說“你在家裏等著，媽媽回來殺豬給你吃！”兒子信以為真，不哭鬧了。妻子從街市回家，隻見曾參正拿著繩子在捆豬，旁邊放著一把雪亮的尖刀。妻子趕上去說：“我剛才是哄孩子，你怎麽當真呢？”曾參嚴肅而認真地說：“那可不行，當父母的不能欺騙孩子。如果父母說話不算數，孩子小不懂事，就會跟著學，這樣就起了教孩子說假話騙人的作用，那就太不好了。”妻子為難地說“那可怎麽是好？”曾參果斷地說：“就照你說的辦吧！這叫‘言必信，行必果’。”

有的人麵對別人的請求時，雖然心裏很想拒絕，但是又覺得拒絕了對方，便是傷害了對方的自尊心，或是擔心被指責為不講義氣，所以就違心地答應下來，隨後又懊惱不已，因為不能夠實現，往往失信；有的人好輕易許諾，以顯熱情，但又沒有足夠的能力兌現諾言，也往往失信；有的人事到臨頭或興奮時刻，慨然應允給別人某件物品，以示慷慨，可冷靜之後，又十分舍不得，後悔莫及，結果還是失信；有的人對於自己根本辦不到的事，也拍胸脯，打包票，事後總不能兌現，時時失信。做人要以嚴格守信為先，既然許諾他人，就要竭盡全力去實現，既使最後結果不盡人意，也努力去實行過自己的承諾。

所以，是否對他人許諾要根據自己的實際情況來決定，當自己無能為力或心裏不願給予或是難以給予的時候，我們應保持緘默，或者誠實地說一聲“不”、“對不起”。在回絕的時候應做到友好、輕鬆、誠懇，因為這樣的拒絕並非惡意，別人會理解你的苦衷並給予體諒的。

信譽許諾是非常嚴肅的事情，對不應辦或辦不到的事，千萬不能輕率應允。一旦許諾，就要千方百計去兌現。否則，就會像老子所說的樣：“輕諾必寡信，多易必多難”，一個人如果經常失信，一方麵會破壞他本人的形象，另一方麵還將影響他本人的事業。