說話算數才最謹慎

試問什麽人才最可信？沒錯，是講誠信的人。說話不算數的人，隻能是被認為反複無常、自吹自擂的人。

所以，如何說好話、好說話呢？首先我們就要做到說話算數，這樣說話才最有含金量，也最謹慎。

下麵這個故事正是最好的典型，值得我們學習。

台兒莊大戰那年，嶧縣望族蘇家住進了一位姓豐的國民黨軍官。

臨開戰時，軍官交給蘇煥文老先生一塊玉璽，說是洪武皇帝朱元璋的印，乃無價之寶，讓蘇老先生代為保存，打完仗他來取。

蘇老先生看過玉璽，深感責任重大，不敢接，豐軍官單膝跪下說：“此玉自祖上傳至鄙人手中，鄙人一直視若生命，未有一分一秒不帶在身上，但鄙人此去戰場，生死未卜，最擔心的就是這塊玉落入他人之手，故托於蘇先生。生，我來取玉；死，玉歸您。望勿推辭。”

蘇老先生見他言辭懇切，不便再推托，隻得收好，並許諾說：“你放心打仗去吧，人在玉在，人不在玉也要在。你的玉，等你來取。”

台兒莊大戰曆時十餘日，慘烈異常，雙方軍人戰死無數。大戰結束後，豐軍官未來取玉，蘇老先生歎了口氣，以為豐軍官已經戰死。他把玉取出來，看了又看，不知該如何處置，想了許久，就把玉裝在一隻鐵匣子裏，在大門外挖了一個深坑埋了，還在上麵載了一棵芙蓉樹。

又過了幾年，嶧縣一帶鬧土匪。一天夜裏，一夥蒙麵人闖進了蘇家，把蘇老先生綁起來，用繩子拉到樹上，點名要那塊玉，蘇老先生搖了搖頭。

為首的土匪陰笑著在蘇老先生腳下架起了柴火。

蘇老先生的兒子蘇樹玉哀求父親說：“那位軍官也許已經戰死了，他說過，如果他死了，玉任你處置，你把玉給了這些人吧。”

蘇老先生瞪了兒子一眼說：“我答應過人家的事，就要做到，縱死無憾。記住，我們蘇家衍生數百年，從未失信於人，我死後，一定守好玉，直到完璧歸趙。”

蘇老先生被土匪活活燒死，玉仍無恙。

轉眼到了“文革”時期，一夥造反派聽說蘇家給一位國民黨軍官保存過玉，就給蘇老先生的兒子扣了一項“內奸”的帽子拉去遊行，造反派的頭子垂涎那無價之寶，便把蘇樹玉叫去，說隻要他交出玉，就既往不咎。

蘇樹玉學著父親搖了搖頭。

造反派的頭子就命手下人狠狠打他，打了一夜，蘇樹玉已經奄奄一息，但仍是搖頭不語。

抬回家，蘇樹玉隻給兒子蘇守玉交代了一句話：“那塊玉上有你爺爺和你父親的血，守好玉，我們蘇家不能失信於人……”說完就咽氣了。

十幾年後，蘇守玉做了一家公司的老板，也知道了那塊玉的價值。有一年，他做生意失敗，欠下了銀行巨額貸款，為還債，一天夜裏，他伐倒老宅門前的芙蓉樹，找到玉，想賣玉翻身。

這時他想起了爺爺與父親的慘死，想起父親臨終前的那句話，不由痛哭失聲。

天明後，他沒賣玉，而是把傳了數代人的蘇家老宅賣了。

又過了幾年，忽然從台灣來了一位老人，幾經輾轉找到蘇守玉，蘇守玉看了他的證件，二話沒說就把那塊曆盡劫難的玉交到了老人手上。

他隻字未提蘇家為了這塊玉所付出的代價。

老人顫巍巍地說：“孩子，為什麽不告訴我你爺爺和你爸爸為了守玉而犧牲自己的事呢?”

蘇守玉學著父親那樣搖了搖頭說：“都是過去的事了，還提它幹嗎?再說，我們全家所做的一切，都是為了當初的諾言。”

老人老淚縱橫，把玉交給蘇守玉，並說：“這塊玉應該放在你們蘇家。”

蘇守玉堅拒，仍然把玉還給老人說：“我們蘇家有一塊玉，那就是做人的誠實和信用。”

老人對著蘇守玉跪了下去。

老人找回了玉，同時，他還找到了比玉價更高的東西。

為了一句話，為了一塊玉，蘇家三代人，曆經半個多世紀的磨難，置生死於不顧，終於實現了自己的諾言，做到了說話算數、誠信第一。

是啊，我們說話一定要講誠信、講信譽，因為，這既是社會對一個人說話辦事的道德要求，也是一個人為人處世的立身之本。

我們時刻要謹記，說出去的話，潑出去的水，說話算數才能讓你講話有力道！