讓孩子突破思維定勢
有這樣一個故事：
公元233年冬天，馬其頓亞曆山大大帝進兵亞細亞。當他到達亞細亞的弗尼吉亞城，聽說城裏有個著名的預言：幾百年前，弗尼吉亞的戈迪亞斯王在其牛車上係了一個複雜的繩結，並宣告誰能解開它，誰就會成為亞細亞王。自此以後，每年都有很多人來看戈迪亞斯打的結子。各國的武士和王子都來試解這個結，可總是連繩頭也找不到，無處下手了。
亞曆山大對這個預言非常感興趣，命人帶他去看這個神秘之結，幸好，這個結尚完好地保存在弗尼吉亞城的一座廟裏。
亞曆山大仔細觀察著這個結，許久許久，始終連繩頭都找不到。這時，他突然想到："為什麽不用自己的行動規則來打開這個繩結?"
於是，他拔出劍來，一劍把繩結劈成兩半，這個保留了數百載的難解之結，就這樣輕易地被解開了。
從這個故事中我們了解到，亞曆山大大帝之所以能夠解開世人長期以來未能解開的難解之結，是因為他並沒有與其他人一樣用定勢的思維看待問題，而是改變了常規的思維的方式，突破了世人無法逾越的思維障礙，故而成就了自己。可以說，隻有善於突破定勢思維的人才能有所創新。
在最簡單的層次上，創新意味著創造出某種過去並不存在的東西。創新的“新”就在於與眾不同，標新立異。可以說，創造性思維就是一種求異思維，是一種獨創思維。積極的求異心理、敏銳的觀察與聯想貫串於創造性思維活動的始終。這種求異性是指在認識過程中著力於發掘客觀事物之間的差異性、現象與本質的不一致性、已有知識與客觀實際相比而具有的局限性等，對常見現象和人們已有的習以為常的認識持懷疑、分析、批判的態度，在懷疑、分析和批判中探索符合實際的客觀規律。
有這麽一道智力測試題——
古時候，有個富人在自己臨終的時候立下遺囑，自己死後，家裏的財產由妻子的哥哥主持，平分給兩個兒子。
這位富人去世以後，妻子的哥哥按遺囑要求把財產平分後，富人的兩個兒子都認為舅舅偏心，給對方分多了，自己分少了。於是，吵鬧不休。
他們族中的幾位長輩調解很多次，可兄弟倆仍然不服氣，最後訴諸官府。縣令升堂聽了二人的陳述後，沉思片刻便作出了決斷“……”
而兄弟兩聽到縣令的判決都立即表示欣然接受。請問，縣令做出什麽樣的判決呢?其實，縣令的判決很簡單，他不過是把兄弟倆的財產互相換了一下而已。可是，得到的結論卻是皆大歡喜。試想，如果縣令同樣用定勢思維思考問題，勢必依然隻能圍繞兄弟倆的財產孰多孰少，如何才能做到真正公平而斟酌不定。縣令的高明就在於他突破了常規的思維，換一思路考慮兄弟的真正矛盾所在，從而有效地解決了問題!這就是突破思維定勢的妙處之所在。
還有這麽一個故事——
有一位牧師正在準備講道的稿子，可是，他的小兒子卻在一邊吵鬧不休。牧師無可奈何，便隨手拿起一本舊雜誌，把色彩鮮豔的插圖———幅世界地圖，
撕成碎片，丟在地上，說道：“約翰，如果你能拚好這張地圖，我就給你2角5分錢。”
牧師以為這樣會使約翰花費整整一個上午的時間做拚圖，那麽，自己就可以靜下心思考問題了。
但是，沒過10分鍾。兒子就敲開了他的房門，手中拿著那份拚得完完整整的地圖。牧師對約翰如此之快地拚好了一幅世界地圖感到十分驚奇，他問道：“孩子，你怎麽這樣快就拚好了地圖?"
"啊，"小約翰說，"這很容易。在另一麵有一個人的照片，我就把這個人的照片拚到一起，然後把它翻過來。我想如果這個人是正確的。那麽，這個世界地圖也就是正確的。”
牧師微笑起來，給了他兒子2角5分錢，他說：“謝謝你!你替我準備了明天講道的題目——如果一個人是正確的，他的世界就會是正確的。”
這個故事告訴我們，達到目標的道路往往並不是隻有一條，無論幹什麽事情，我們都不要把目光局限在原有的辦法上。跳出思維的定式，尋求另外的途徑，反一麵看問題，也許，我們能找到解決問題的捷徑!
人類有史以來的一切活動可以歸結為兩種：一是通過思維活動的突破性把外界觀念化，由此積累起豐富的知識；二是通過實踐活動把觀念外界化，即物化，創造出多彩的世界。前一種情形稱為："自然的人化",即人類的精神生產；而後一種則被稱為“人化的自然”,即人類的物質生產。沒有創新就沒有這個多彩的世界，而思維的突破正是所有創新的來源。
要想你的孩子富有創新能力，家長首先要對孩子進行擺脫習慣性思維的訓練。擺脫習慣性思維的訓練，被人們稱為是"創造性思維的準備活動"和軟化頭腦的"智力柔軟操”這類訓練的意義在於促使孩子探索事物存在、發展、聯係的各種可能性，從而擺脫思維的單一性、僵硬性和習慣性，以免陷入某種固定不變的思維框架，使思維更具有多瑞性(流暢性)、柔軟性(變通性、靈活性)和獨創性(新穎性)。以下是編者為你的孩子提供的有關突破思維定勢的訓練題：
(1)玻璃瓶裏裝椅子水，瓶口塞著軟木塞，既不準打碎瓶子、弄碎軟木塞，又不準拔出軟木塞，怎樣才能喝到瓶裏的格子水?(把木塞推進去)
(2)某人的襯衣紐扣掉進了已經倒入咖啡的杯子裏，他趕緊從杯子裏拾起紐扣，不但手不濕，連紐扣也是幹的，這是怎麽回事?(因為倒的是咖啡粉)
(3)某人昨天碰到一場雨，他正好未戴帽子，也未撐傘、頭上什麽也沒遮蓋。結果衣服全部淋濕，但頭發卻沒有一根濕的，這是怎麽回事?(他的衣服晾在屋外)
(4)一天晚上，老王正在讀一本很有趣的書，他的孩子突然把電燈關了，盡管屋子裏一團漆黑，可老王仍在繼續讀書，這是怎麽回事?(與他的孩子不在同一個房間)
(5)一隻網球，使它滾一小段距離後完全停止，然後自動反方向運動，既不允許將網球反彈回來，又不允許用任何東西打擊它，更不允許用任何東西把球係住。怎麽辦?(用蹺蹺板的原理)
(6)廣場上有一匹馬，馬頭朝東站立著，後來又向左轉了270度，請問，這時它的尾巴指向哪個方向?(向下)
(7)你能否把10枚硬幣放在同樣的3個玻璃杯中，並使每個杯子裏的硬幣都為奇數?(再加一枚放就可以了，因為沒說杯子裏麵一共隻能有10個。)
(8)天花板下懸掛兩根相距5米的長繩，在旁邊的桌子上有些小紙條和一把剪刀，你能站在兩繩之間不動，伸開雙臂雙手各拉住一根繩子嗎?(先拉住一根在走過來拉住另外一根，站在中間不動就可以了。)
(9)汽車司機的哥哥叫李強，可李強並沒有弟弟、這是怎麽回事?(因為司機是個女的。)
(10)釘子上掛著一隻係在繩子上的玻璃杯，你能既剪斷繩子又不使杯子落地嗎?(減一節多出來的繩子頭。)
(11)有10隻玻璃杯排成一行，左邊5隻內裝有汽水，右邊5隻是空杯，現規定隻能挪動兩隻杯子，使這排被子變成實杯與空杯相交替排列，如何移動兩隻杯子啊?
(將2、4個杯子的水到進7、9。)
(12)有一棵樹，樹下麵有一頭牛被一根2米長的繩子牢牢的栓住鼻子，牛的主人把飼料放在離樹恰好5米之外就走開了。牛很快就將飼料吃了個精光。牛是怎麽吃到飼料的?(牛沒有被栓在樹上。)
(13)某人在場裏發現一隻死蒼蠅，服務員向他道了歉，然後把這碗湯帶回廚房，重新送來一碗顯然是換過的湯。過了一會兒，這個人叫來服務員。"這碗湯不就是剛才那確嗎?"他生氣地說!他怎麽知道呢?(他先在湯裏多放了些鹽。)
(14)某人說，在合適的一天，他將能在河麵上走t0分鍾而不沉入水中。後來他果然這樣做了，他是怎麽做到的?(結了冰後再行走。)
(15)兩女孩一同來到一所學校報名。她倆長得一模一樣，出生年月日與父母的名字也完全相同。然而，當教師問她們："你們是雙胞胎嗎?"她們卻異口同聲地回答說：“不是”她倆到底是什麽關係?(多胞胎)
當然，類似的訓練題還有很多，在此，編者就不一一累述了!隻要家長能經常性地對孩子進行突破慣性思維訓練，相信孩子的思維能力會得到進一步的提高。這將為孩子的創造性思維的形成奠定一定的基礎!
除了對孩子進行相應的思維鍛煉以外，家長還應該做到以下幾個方麵：
1.教孩子考慮問題時努力突破定勢心理
定勢是由先前的活動而造成的一種對活動的特殊的心理準備狀態，由這樣一道腦筋急轉彎題：有一個人從十樓的窗台上跳了下去，卻沒有摔死，這是為什麽?由於定勢心理人們習慣把從窗台上跳下來理解為從窗台往外跳，這樣問題當然沒法解決，如果我們理解為向內跳，那問題就迎刃而解了，因此定勢的刻板性強烈的限製了我們解決問題的靈活性。
2、鼓勵孩子避免功能固定心理
在解決問題過程中能否改變事物固有的功能適應新的需要，有時是問題能否順利解決的關鍵所在，馬克·吐溫筆下的流浪漢蘇比則想到把報紙塞到單薄的衣衫下來抵禦刺骨的寒風，不能不說這是一種創新。全方位的擴大自身的閱曆，提高自己的感性認識：思維作為一種高級的心理過程，是對客觀進行間接的概括的反映。而這種反映是建立在感性經驗的基礎上，他需要以感性經驗作為材料。在日常生活中，通過旅遊、觀看電影及各種展覽直接參與各種實踐活動，則是我們獲得經驗、擴大自身閱曆的最基本也是最有效的途徑。
3、鍛煉和豐富孩子的想象，鼓勵他們敢於標新立異，勇於創新
想象力是人的最寶貴的財富，是創造的源泉，每個人都有想象力，隻要平時注意鍛煉，想象力是可以提高的，不妨試試以下幾個方麵：
(1)如果有條件的話經常動手製作一些東西
(2)鼓勵孩子幻想，因為幻想是科學和社會發展的動力，當孩子有了某種新奇的想法以後，讓他們把想法隨時記下來，或許以後隨著經驗的積累，孩子將有可能實現它。
總之，突破思維定勢訓練是個長期的過程，隻要做到從易到難，循序漸進，堅持不懈，孩子的創造性思維及能一定會得到很大的提高!