禁焚讖緯

隋煬帝時，廣求逸書，整理圖籍，對於保存和發展中華傳統學術文化方麵，隋煬帝作出了重要貢獻，這一舉措也是功在當代，利在千秋的事業。但是，他在廣求詩書的同時，卻又大規模地焚書。

然而，隋煬帝所燒的書和其所求書性質大不相同，求的是經書，燒的是緯書。所謂緯書，係對儒家經書而言，《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》和《孝經》七經均有相對的緯書，總稱“七緯”。又有《論語讖》及《河圖》《洛書》等，合稱《讖緯》。從廣義來講，緯書泛指一切講術數占驗的書。

所謂讖緯，乃是把儒家經學神學化的一種學說，是儒生與方士混合所形成的一種迷信風氣。“讖”是一種隱秘的語言，假托神仙聖人，預決吉凶，告人政事，讖書是占驗書， “緯”是相對“經”而言，由於緯與儒家六經相連，漢儒多推“仲尼所作”,認為“孔子既敘六經，以明天人之道，知後世不能稽同其意，故別立緯及讖，以遺來世”,但孔子從未言及讖緯。西漢末年方士化的儒生大量造作讖緯，並編輯成書，東漢光武帝劉秀更以圖讖起兵，這就使讖緯從卜者的先驗之辭演化為帝王的統治工具。中元元年(56),光武帝“宣布圖讖於天下”,計有《河圖》九篇，《洛書》六篇，還有偽托伏羲到孔子演繹的三十篇，再加上《經緯》三十五篇，共八十篇，形成係統的迷信體係。但由於其荒誕無稽，東漢以來就遭到有識之士的責難質疑，魏晉時期，統治者也開始明令禁讖，至隋文帝受禪， “禁之逾切”。

隋文帝以外戚篡位得天下，在心理上總懷有心病，為懾服臣民，當然也利用符瑞，甚至不惜造作圖讖，把自己能當皇帝說成是上帝的旨意。但讖緯之術的繼續流行又會給最高統治者以巨大壓力，隋文帝唯恐有人也借圖讖謀奪帝位，於是又反過來禁止讖緯，隻許自己利用，不許別人研讀。開皇十三年(593)二月丁酉(二十七日),隋文帝“製私家不得隱藏緯候圖讖”。開皇十八年(598)五月又“詔畜貓鬼、蠱毒厭魅、野道之家，投於四裔”。

然而，隋文帝本人卻也非常迷信，他不但相信佛道、符瑞、陰陽五行及各種鬼怪，而且對民間流行的包括山神、土地、河海龍王等神也深信不疑，曾詔稱“敢有毀壞偷盜佛及天尊像、嶽鎮海瀆神形者，以不道論”。皇後獨孤氏與楊素之妻同時染疾，禦醫認為是有人故意利用貓鬼妖術作怪，為此隋文帝下令到處驅鬼。隋文帝既然如此迷信，其所以禁緯並不是破除迷信，隻是政治上加強控製的一項措施而已。

因此，隋文帝一方麵禁止圖讖占候厭勝之術；另一方麵卻允許臣下以讖語讚頌吹捧自己。

隋煬帝即位後，也“嚐言及高祖受命之符，因問鬼神之事”。但楊廣本人並不迷信鬼神，相反，他對於讖緯流行，蠱惑人心，危害社會穩定，破壞國家統一局麵的危害性有更深的認識，於是采取斷然措施，凡與讖緯相關的書統統燒掉，不燒而被人檢舉者也定死罪。據史載，大業元年(605),隋煬帝“於東都置道士坊，凡五行、占候、卜筮、醫藥者皆置此中，遣使檢查，不許出入”。在禁絕民間圖讖緯書的同時，國家設館保存了一部分，但作為禁書嚴加看管，一般人不得出入。

隋煬帝的禁令十分嚴厲，據《朝野僉載》記載：

隋大業之季，貓鬼事起，家養貓為厭魅，頗有神靈，遞相誣告，京都及郡縣被誅戮者，數千餘家，蜀王秀皆坐之。隋室既亡，其事亦寢。

凡以鬼怪巫術蠱惑人心者皆嚴懲不貸，就是皇親國戚也不例外。隋煬帝即位之初就以其嚴厲的行政手段禁絕讖緯，特別是對緯書采取了一焚了之的做法，使儒家讖緯之學在曆史上“寢傳寢微，幾乎滅絕”。隋煬帝焚緯是曆史上最徹底的一次禁絕讖緯的行動，其成績超過以往曆朝曆代，使東漢以來風靡盛行的讖緯之學徹底淪喪了。

讖緯迷信的泛濫曾多次造成社會動**，並嚴重阻礙了我國學術思想的發展，隋煬帝禁絕讖緯，客觀上有利於社會穩定，是意識形態領域鞏固王朝統一的又一有效措施。禁緯搬掉了一塊障礙我國傳統文化健康發展的絆腳石，掃除了迷信，促進了唐代經學、佛學、史學和文學的繁榮。清除讖緯也恢複了漢初形成的儒家學說的本來麵目和淳樸學風，使唐宋以後的經學研究得以沿著哲學義理、名物訓詁的道路向前發展，逐漸建立起來一套謹審嚴肅、實事求是的科學方法，這在我國文化史上具有極為重大的意義。

由於隋煬帝的禁緯相當嚴厲，流傳中國一千多年的大量讖緯之書幾乎燒了個精光，朝廷秘府收藏的後亦因戰亂而散失，到唐朝修《隋書·五朝史誌》,其《經籍誌一》附於六經之末的緯書尚有十三部九十二卷，加上亡書存有目錄的則三十二部，共二百三十二卷。然到宋代，緯書更散失殆盡，僅存《易緯》。禁絕緯書雖是好事，但是也存在遺憾之處，緯書雜有神學迷信，書名既詭異，內容又龐雜，讖緯諸篇在我國古代文化典籍中大部分是糟粕，但其中也保存有許多有用的學術文化資料，記錄了不少天文、曆法、醫學和地理知識。如《河圖》雲“地恒動不止”“陰陽相薄為雷”,《春秋元命苞》雲“陰陽激為電”等，包含著一些寶貴的古代自然科學知識。即使是迷信的內容也有不少古代神話傳說和風俗人情的記述，從中也多少可以窺見漢代學術思想的風貌。而特別是在秦漢史籍匱乏的情況下，不加整理就一焚了之，也是文化方麵的一次損失。