禁斷淫祀

中平元年(184)二月，黃巾起義爆發， “旬日之間，天下響應，京師震動”。東漢最高統治集團慌了手腳，靈帝急忙下詔，命令州郡“修理攻守，簡練器械”,在各主要關隘之地置都尉把守，任命外戚、將作大匠、河南尹何進為大將軍， “率左右羽林五營士屯都亭，修理器械，以鎮京師”。同時召集群臣緊急會議，研究對策。靈帝聽從了北地太守皇甫嵩的意見解除黨禁，把國庫的錢和西園的廄馬發給軍隊。於是發天下精兵，博選將帥，以征討黃巾。當時黃巾主力主要集中在三個地區，一是冀州，由張角兄弟直接指揮；二是潁川，由波才等人指揮；三是南陽，由張曼成率領。靈帝任命尚書盧植為北中郎將，持節， “將北軍五校士，發天下諸郡兵”,征冀州張角；以皇甫嵩為左中郎將，持節， “與右中郎將朱俊，共發五校、三河騎士及募精勇，合四萬餘人，嵩、俊各統一軍，共討潁川黃巾”。就在這個時候，曹操三十歲，被正式授予軍職， “拜騎都尉”,討潁川黃巾。騎都尉是二千石的官，是曹操仕途上的一次重要晉升。據曆史記載，皇甫嵩、朱俊討潁川黃巾，出師不利，被波才領導的潁川黃巾軍打敗，包圍在孤城長社(今河南長葛東)之內；後來皇甫嵩用火攻，因夜縱燒，黃巾軍疏於戒備，亂了陣腳。這時曹操正好率兵趕到，遂與皇甫嵩、朱俊合兵共戰，大破潁川黃巾， “斬首數萬級”。

曹操參與鎮壓黃巾軍，因其立了功，得到了提拔，官至濟南相。

漢代實行郡國製，郡直屬中央，國是分封給諸侯王的領地。郡、國是同一級的地方最高行政區劃單位。後來，王國勢力被削弱，西漢景帝令“諸侯王不得複治國，天子為置吏”,諸王食祿而已， “令相治民，如郡太守”。因此諸侯王國中真正的統治者、實權人物就是由皇帝任命的國相。

濟南國，管轄範圍相當於今山東濟南市、章丘、濟陽、鄒平等十餘市縣。曹操在濟南相任上，又幹了兩件彪炳史冊的大事。

第一件大事，是奏免貪官汙吏。

(濟南國)國有十餘縣，長吏多阿附貴戚，贓汙狼藉，於是奏免其八。

長吏受取貪饕，依倚貴勢，曆前相不見舉；聞太祖至，鹹皆舉免，小大震怖，奸宄遁逃，竄入他郡。政教大行，一郡清平。

縣官令長，貪贓枉法，因為有較硬的後台，所以，曆任國相均不敢管。曹操上任一下子就“奏免其八”是十個人當中被免了八個。這是何等的不畏宦官，不畏權貴，疾惡如仇，雷厲風行。由此可見曹操初政之時，即表現出重教尚法、倡廉懲汙的政治家風範。因此也可以說，他終成大業實非偶然。

第二件大事，是禁斷**祀。

初，城陽景王劉章以有功於漢，故其國為立祠，青州諸郡轉相仿效，濟南尤盛，至六百餘祠。賈人或假二千石輿服導從作倡樂，奢侈日甚，民坐貧窮，曆世長吏無敢禁絕者。太祖到，皆毀壞祠屋，止絕官吏民不得祠祀。及至秉政，遂除奸邪鬼神之事，世之**祀由此遂絕。

劉章是西漢初人，漢高祖劉邦的孫子。劉邦死後呂後稱製，其欲諸呂後奪取政權事成，漢文帝因誅呂之功封他為城陽景王。城陽(治今山東莒縣),轄今莒、沂南、蒙陰等市縣地區。劉章兄弟九人均被封為王，其王國所在地亦均在今山東境內。所以為劉章立祠之風起，諸郡轉相仿效，遂成一害。

**祀風盛，民坐貧窮，為什麽數百年間愈演愈烈，而曆世長吏沒有一個敢出來禁絕呢?這是因為要觸動權貴和世族，就要觸動因此而得到好處的一大批貪官汙吏和鄉紳，還涉及變易民風民俗的問題。據東漢末年曾任泰山太守應劭寫的《風俗通義》稱： “自琅邪、青州六郡，及渤海都邑鄉亭聚落，皆為(劉章)立祠……備置官屬，烹殺謳歌，紛籍連日，轉相誑曜，言有神明，其譴問禍福立應，曆載彌久，莫之匡糾，唯樂安太守陳蕃、濟南相曹操，一切禁絕，肅然政清。”

曹操上任後，全然不顧來自各方麵的壓力和阻力，表現出一個政治家的氣魄和膽識。他毫無所懼，因為這是別人想做不敢做的為國除弊、為民造福之舉。同時也證明曹操請年輕氣壯，心懷坦**，是個不怕鬼神之人。固然，這還不能證明他是無神論者，但至少說明他不信邪神亂鬼，反對濫祭。他的行動實際上得到了人民的支持，因而取得了一定的效果， “禁斷**祀，奸宄逃竄，郡界肅然”。

曹操急於建立功名，以期引起朝廷與世人注意的心情，初入仕，棒殺違禁，即已表現出來。時過十年餘，國相任上，此種心情依然如熾。曹操一生好大喜功之特點概由此可以看出。