重用賢能

曹操清除周圍的異己後，權力日隆。他為了權力可以不擇手段，但又並非是那種單純的權力欲者，而是要利用權力謀劃大事，為將來的更大發展做準備，這表現出一個政治家的氣魄。

這時的曹操開始考慮如何準備條件、收攏人才、積蓄力量以利實現以上政治、經濟、軍事上的諸多目標。

迎帝都許之後不久，局勢尚未安定，曹操即在九月間給漢獻帝上了一份《陳損益表》。損，削弱、減少的意思；益，增加。其意是去掉或減少那些於世無補，於政無益，甚至害政的舊規陋製，增加一些適應時勢需要的政策或措施。無疑，這正是社會和時代的需要，也是民眾所期盼的。表章中，曹操提出了十四項改革建議，很可惜現已失傳，難知其具體內容，但可知其主體部分如下：

陛下即祚，複蒙試用，遂受上將之任，統領二州，內參機事，實所不堪。昔韓非閔韓之削弱，不務富國強兵、用賢任能。臣以區區之質，而當鍾鼎之任，以暗鈍之才，而奉明明之政。顧恩念責，亦臣竭節投命之秋也。謹條遵奉舊訓、權時之宜十四事，奏如左，庶以蒸螢，增明太陽，言不足采。

不難看出，表章的核心內容當為“富國強兵，用賢任能”;所陳十四事，並非新創，而是“遵奉舊訓”,在原有製令的基礎上， “權時之宜”,結合新的社會實際提出來的。

事實證明，曹操大權在握之後，除了用兵之外，的確是把“用賢任能”和“富國強兵”擺在顯著的、重要的位置。當然，所謂“富國強兵”,隻不過是引用一種傳統的統治思想而已，借用戰國秦漢以來諸多思想家的名詞，以表達重視“農戰”的問題。事實上，就當時的實際情況而言，根本談不上“富國”,而是如何解決燃眉之急，解決人民溫飽問題。現實迫使曹操必須考慮經濟問題。

重視人才並籠絡之，是曹操的一貫主張，更是鞏固權力的需要。此前，所以能夠以相對弱於人之勢，成別人所不能或不敢做的大事，把天子控製在自己手中，就是與他重視人才，善用人謀分不開的。此時，他更感人才的重要和缺乏。

為了解決人才問題，他采取了如下措施：

第一，重用舊部心腹之人。他把跟隨自己征戰多年的一些謀士，委以心腹，托以重任。其中最值得一提的是荀彧。

荀彧，字文若，潁川潁陽(今河南許昌西南)人，曾為亢父(今山東濟寧南)令，董卓之亂，棄官歸裏，後避亂冀州，冀州牧袁紹待之以上賓。荀彧見漢室崩亂，每懷匡佐之義， “聞操有雄略，而度紹終不能定大業”,乃去紹從操。操與語大悅，曰： “我子房也。”荀或沒有辜負曹操的期望，在諸多重大政治與軍事的決策或行動中都起了關鍵性的作用。因此，曹操迎帝都許，即以荀彧為侍中，守尚書令。每有軍國大事，均與荀彧商量。

另外還有一些有功於前的人物，也被安排在重要位置上。如：

程昱，字仲德，東郡東阿(今山東陽穀東北)人，在平定兗州之時，與荀或一樣有力保三城之功；在曹操落難的時候，還有勸說曹操不要接受袁紹“欲使曹操遷家居鄴”的建議。曹操以程昱為尚書，繼而拜東中郎將，領濟陰太守，都督兗州事。

毛瑜，字奉先，陳留平丘(今河南長垣境)人，少為縣吏，曹操臨兗州，辟為治中從事。毛班勸曹操“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”,以成霸王之業。曹操任其為東曹掾，與崔琰共典選舉。東曹掾秩雖不高，自身為六百石，但職位很重要，主管著二千石長吏遷除及軍吏的任免。毛班不負所托，為曹操把住了用人一關。

滿寵，字伯寧，山陽昌邑(今山東金鄉西北)人，曾做高平縣令，曹操領兗州牧，辟其為從事。滿寵隨軍征戰，頗有功勞。曹操以滿寵署西曹屬，並任都城許之令。西曹是主管府吏錄用的衙門。這樣，毛瑜在東曹，滿寵在西曹，曹操便通過這兩個心腹把所有文武大員的除授權力控製起來了。許令，即京都之長，官秩雖低，但其重要性可知。

第二，獎攜有功之人。曹操沒有忘掉幫助過自己的人，獨掌政權後把一些有功於己的人安排在重要位置上。其中最重要的人物如董昭、鍾繇等人。董昭，字公仁，濟陰定陶人，曾為柏人(今河北唐山西)令，袁紹以為魏郡太守，後離開袁紹，在曹操西迎天子與遷帝都許大事中功不可沒。曹操委以重任，後來遷河南尹，繼領冀州牧。

鍾繇，字元常，潁川長社(今河南長葛境)人，曾為尚書郎廷尉正、黃門侍郎，說服李傕、郭汜允許曹操通使漢獻帝。曹操拜繇禦史中丞，遷中尚書仆射，並封東武亭侯。

第三，擢用舊官吏。曹操很懂得對於朝廷舊官不能全部罷而不用，應該有所區別，能用則用，不能用則罷，或殺之。他殺過一些人，而且像楊彪那樣很有名望的人還想罷而殺之；他保留了一些人的官位，但大多數沒有實權或非據要津之位；他也提拔了一些人，如將作大匠孔融，就是從郡守一級的地方官北海相提上來的。

第四，廣攬天下新秀。天子都許，百事待舉，隻是任用原來部屬和於己有功的人，當然是遠遠不夠的。曹操求才若渴，荀或因進計謀之士荀攸、郭嘉等十數人。

荀攸，字公達，荀彧的侄子，但比荀或年齡大，曾為黃門侍郎，謀刺董卓被收入獄，後複辟公府，求為蜀郡太守，因道路不通，留駐荊州。曹操讓人送給荀攸一封信說： “方今天下大亂，智士勞心之時也，而顧觀變蜀漢，不已久乎?”於是征荀攸為汝南太守，入為尚書。曹操素聞荀攸之名，與語大悅，對荀彧、鍾繇說： “公達非常人也，吾得之與計事，天下當何憂哉!”即以為軍師。

郭嘉，字奉孝，潁川陽翟(今河南禹縣)人，開始投靠袁紹，不久便看出袁紹“徒欲效周公之下士，而未知用人之機。多端寡要，好謀無決，欲與共濟天下大難，定霸王之業，難矣”,於是離去。據說，曹操曾有籌劃之士戲誌才，也是荀彧推薦的，早卒，曹操因給荀彧一封信說： “自誌才亡後，莫可與計事者，汝潁固多奇士，誰可以繼之?”荀或推薦了郭嘉。曹操召見郭嘉論天下事，高興地說：“使孤成大業者，必此人也。”嘉出，亦高興地說： “真吾主也。”曹操表郭嘉為司空軍祭酒。

杜襲被任為丞相軍謀祭酒；陳群被任為司空西曹掾屬；司馬朗被辟為司空掾屬，除成皋令，複為堂陽長；國淵被辟為司空掾屬；劉馥被辟為司徒掾；梁習被辟為漳長，還為西曹令史，遷掾屬。

第五，善待投奔之人。曹操對投奔之人明知將來必為宿敵，但為了不絕天下人之心，不僅不殺，反而以禮相待。比如，建安元年(196),呂布襲擊劉備，取下邳，投奔曹操。曹操屬下很多人勸曹操趁機除掉劉備。程昱對曹操說： “觀劉備有雄才而甚得其眾，終不為人下，不如早圖之。”曹操明確表示： “方今收英雄時也，殺一人而失天下之心，不可。”但隨後還是有人提這件事，說： “備有英雄誌，今不早圖，後必為患。”曹操因問郭嘉，郭嘉認為劉備的確會成後患，但不同意把他殺掉，郭嘉是這樣回答曹操的： “有是。然公提劍起義兵，為百姓除暴，推誠仗信以招俊傑，猶懼其未也。今備有英雄名，以窮歸己而害之，是以害賢為名，則智士將自疑，回心擇主，公誰與定天下?夫除一人之患，以沮四海之望，安危之機，不可不察。”曹操聽了這番話很高興，認為郭嘉說得很對。由此可見，曹操、郭嘉兩人的高明之處是他們能顧及當時，慮及久遠，沒有做出那種殺一人而失天下人心的傻事。

第六，寬容狂士。建安初年，曹操在用人方麵也有不成功的例子。但是這一事實從另一個側麵反映了曹操求才心切。他雖然受辱，但不像後來那樣不如意即殺掉，而是寬以待之，以防把自己的求賢之路堵塞了。這裏，最為典型的例子莫過於被《三國演義》大加渲染的“擊鼓罵曹”的禰衡。

禰衡，字正平，平原般(在今山東平原境)人，少有才辯，而尚氣剛傲，好矯時慢物，建安初自荊州北遊許都，自恃才高，常發“臧否過差”之偏激言論，見不如己者不與語，因此人們都很討厭他。據說，他自己曾準備了一張名片(刺),準備晉見人用，但始終不知見誰好，以致名片上的字都模糊不清了。有人問他，為何不去投靠陳群、司馬朗?他回答說，難道你讓我去投靠“屠沽兒”?又問： “你看許都中哪個人還可以?”他說： “大兒有孔文舉(孔融),小兒有楊德祖(楊修)。”(兒，語助詞，非鄙視語。大兒、小兒，意為年齡大一點兒和小一點兒)又問，曹公(操)、荀彧、趙稚長怎麽樣?他對於曹操略微說了幾句好話，但對荀彧、趙稚長嗤之以鼻，說： “文若(或)可借麵吊喪”,意謂荀彧隻是長得好看一點兒； “稚長可使監廚請客”,諷刺趙稚長肚子大，隻會吃東西。因此，眾人皆切齒。但孔融非常欣賞他的才幹，上書給曹操說，禰衡“淑質貞亮，英才卓犖。初涉藝文，升堂睹奧。目所一見，輒誦於口，耳所暫聞，不忘於心。性與道合，思若有神。弘羊心計，安世默識，以衡準之，誠不足怪。……”桑弘羊、張安世都是西漢中期名臣。桑弘羊為政頗多建樹，曾任治粟都尉，領大司農，推行鹽鐵專賣政策，後同霍光等共輔漢昭帝，任禦史大夫；張安世，武帝時曾為尚書令，昭帝時官至大司馬車騎將軍，宣帝時尊為公侯。孔融認為禰衡之才不在桑弘羊、張安世之下。孔融多次舉薦禰衡給曹操，曹操同意與之相見，但禰衡倒擺起了臭架子，自稱狂疾，不肯往，而且說了很多難聽的話。曹操知道了這事後，很不高興，但因其有才名，並不想殺他，隻是想羞辱一下，挫其傲氣，他聽說禰衡善擊鼓，於是“錄為鼓史”。曹操大會賓客，讓衡擊鼓。按照時俗，鼓史擊鼓皆脫其舊衣，換上專門為鼓史做的衣服從賓客麵前走過。其他鼓史皆照例而行。輪到禰衡擊鼓，禰衡擊的是《漁陽》鼓曲點，聲節悲壯，聽者莫不慷慨，但“過不易衣”。吏嗬之，禰衡便走到曹操麵前先解外衣，次解餘服，**而立，然後慢慢把新衣穿上，又表演一番“擊鼓參撾”(參撾是一種擊鼓方法),而毫無愧色。曹操大笑，告在座的人說： “本欲辱衡，衡反辱孤。”孔融狠狠把禰衡批評了一頓，禰衡答應給曹操道歉，曹操很高興，告訴門客禰衡來了隨即通報。約好早上見，一直到日暮之時，禰衡身著單布衣(當時是十月，天已冷)、疏巾，坐曹操營門外，以杖捶地，大罵曹操。門吏報告： “外有狂生，坐於營門，言語悖逆，請收案罪。”

這時的曹操同後來的曹操不一樣，他壓住了心頭怒火，沒有把禰衡殺掉，而是讓管理馬匹的人準備精馬三匹，騎兵二人，把他送走。曹操對孔融說：“禰衡豎子，乃敢爾!孤殺之無異於雀鼠，顧此人素有虛名，遠近所聞，今日殺之人將謂孤不能容。今送與劉表，視卒當如何?”曹操令兩騎送禰衡到南陽。據說，禰衡到了荊州，劉表“悅之以為上賓”,“文章言議，非衡不定”,但老毛病不改， “複侮慢於表”,再加有人從中挑唆，劉表“恥不能容”,將其送給江夏太守黃祖，黃祖亦善待之。不久，黃祖大會賓客，而禰衡出言不遜，使黃祖下不了台。禰衡不但沒有歉意反而大罵黃祖，黃祖大怒，令人拖出去重打，禰衡更是大罵，黃祖怒不可遏，遂令殺之。禰衡時年僅二十六歲。

這裏，所以引述這麽長的故事，意在為曹操正名。曹操開始想戲辱禰衡是不妥的，但自始至終都很重視禰衡其人，表現出極大的寬容大度；而禰衡則過於狂傲，的確有點不識抬舉。曹操所以能這樣寬容禰衡，說到底，不在於禰衡一人，而在於顧全大局，即其所謂“今日殺之，人將謂孤不能容”,怕敗壞了自己愛才的形象，堵塞了求賢之路。

曹操既然已挾天子，又有一定勢力，眾人矚目。通過以上諸端，重用賢能，寬容待士之聲很快傳揚開來，不久便出現了“賢士大夫四方來集”的好形勢。曹操初期重用賢能的政策取得了很大的成功。盡管有些人是為了盡忠漢室而來，但當時皇帝在曹操的手裏，所以應該承認這同曹操的開明政策是分不開的。

除禰衡之外，任用宗世林一事也能說明曹操初始用人頗多寬容大度之風。

此人與曹操同時為官，但很是看不起曹操，拒絕相交。曹操官拜司空、總製朝政以後從容問宗世林： “可以相交了吧?”宗世林回答說： “鬆柏之誌尤存。”仍然拒絕相交。曹操雖然很不高興，但“以其名賢，猶敬禮之”, “就家拜漢中太守”,並讓兒子曹丕修子弟禮。

曹操迎帝都許，控製了權力，短短幾個月，朝廷便得到了相對穩定，顯露出一個政治家的治國安邦之才能。

當然，曹操在謀決諸多大事的時候，考慮更多的依然是軍事。在他看來，一切都要服務於軍事。為國失賢則亡，軍無糧秣則難久。一句話，用賢、備糧，都是為了軍事的需要。所以，幾件大事略定便即謀劃逐鹿，以期完成更大的抱負。