知道那麽多道理，為何你還過不好？
/ 01 /
韓寒導演了一部電影《後會無期》，影片中有個女孩，叫蘇米。
蘇米善良又聰明，是個溫柔型女孩。不幸的是，蘇米這麽溫婉的女孩，卻被一夥疑似犯罪團夥的人控製著，這夥人利用她來設仙人套，坑害別人，當然也嚴重傷害了她本人。
於是在影片中，蘇米就有了她的一句經典台詞：從小聽了很多大道理，可依舊過不好我的生活。
這句台詞一出來，立即就火了。許多人感覺到，這句話深刻地折射出自己的內心。
為什麽呢？知道那麽多道理，還是過不好自己的人生，這到底是為什麽？
/ 02 /
先來看個公式：E=mc2。
這個公式，很少有人不知道——愛因斯坦質能方程。原子彈這類大殺器，就是因為有這麽個公式，才能被製造出來。
無人不知，無人不曉，知名度爆表的一個公式。
除此之外，我們還知道些什麽呢？
我們都知道愛因斯坦質能方程，可是國家的高科技人才那麽稀缺，怎麽沒聽說讓咱們過去幫襯一下？
這道理，我們都明白——我們就是看到書本上有這麽個公式，可前因後果、由來原理，大家卻是一臉懵懂。所以，我們從不敢聲稱自己是核物理專家，不敢抱怨國家不請咱去原子物理實驗室嗨皮（happy）。
從沒有誰這樣說過：我們知道那麽多數學公式、物理公式、化學方程式，為什麽仍成不了數學家、物理學家或化學家？
為什麽？
/ 03 /
每年，有許多孩子高考落榜。可是他們之中，沒有一個這樣說：我知道所有的中學數學公式，為什麽做不好數學題？
大家不這樣說，是因為心裏清楚，知道公式距離掌握做題方法還有千裏之遙。如果有誰認為自己瞄了一眼數學公式，就能與數學家相提並論，那麽連他自己都會認為自己腦殼進水了。
你看，這事就是這麽有意思。再笨的人，都知道數學公式隻是精簡的數學原理，卻似乎不明白，人世間的道理，無一不是從現實中抽象出來的人生公式。
重複一遍：人世間的道理，無一不是從現實中抽象出來的人生公式，莫不是聽著簡單、看著明白，其實繁雜至極，於現實生活中的應用，遠比解開一道抽象的數學題更難。
哪怕再牛氣的學霸，也知道數學家、物理學家、化學家對自己來說還遙不可及。
但，僅憑聽人說起幾個人生道理的公式，就認為自己是人生大師，為自己過不好一生而困惑詫異，這豈不是怪異至極？
/ 04 /
有所中學，臨近高考，為了鼓舞學生的士氣，請來了當地往年的高考狀元，給大家傳經送寶。
狀元說：去年高考前，我每天隻做一道數學題。
啊！同學們驚呆了。
老師也激動起來，急忙上前，大聲道：同學們，注意聽，你們的春天來了！
狀元繼續道：後來，我媽媽狠狠地揍了我一頓，逼我每天做100道數學題……
唉！同學們頓時蔫了。
不說少數極聰明穎悟的孩子，對資質平常的孩子來說，高考這種事，比拚的就是嫻熟程度。尤其是數學，那更是一把鼻涕一把淚，一分汗水一分收獲，在整個數學思想於孩子的腦子裏自成體係之前，幾乎每所學校都用的是題海戰術。這戰術雖然蠢笨，但總歸聊勝於無。
從未有人問過：你數學公式記得那麽熟，為何仍做不好數學題？
大多數公式或是方程式，簡潔而優美，其中的數學原理卻深奧而繁複。
這是常識。重複一遍，這是常識。
重要的話說三遍——這是常識！
但常識問題放到人生中，原本挺明白的人就糊塗了。
/ 05 /
孔子門下，最優秀的弟子大概是子貢。
子貢，名叫端木賜，是春秋戰國時期的四大土豪之一，長袖善舞，巧舌善賈。他所到之處，憑著一副伶牙俐齒，能說到頑石點頭，江河倒轉。無論是國君、大夫還是臣民，莫不是望他的唇舌而膜拜。
沒這本事，也不敢說自己是聖人門下第一弟子。
孔子周遊列國時，走累了停下來休息，放開拉車的馬，讓馬自己吃草。可那馬低頭啃著啃著，啃到了農夫的田地裏，把農夫的莊稼給啃了。農夫大怒，扣留了孔子的馬。
見此情景，子貢大喜，終於輪到咱露一手了！就搖搖擺擺過去，把孔子日常的教導，什麽《詩》啊《書》啊《易》啊，“碩鼠碩鼠”“窈窕淑女”“桃之夭夭”什麽的，一股腦地拋了出來。那農夫聽得直翻白眼，吼一聲：滾！少在老子麵前說鳥語，回家讓你媽給你洗洗嘴，學會說人話再出來混！
一副俐齒傾天下、舌辯才華動公卿的子貢，就這樣碰了一鼻子灰，茫然失措地回來。
孔子見狀，哈哈大笑，說：子貢呀，你用老師教給你的《詩經》跟一個農夫說話，這就好比對著山禽吹奏交響樂，請走獸來吃麻辣燙，你有多缺心眼？讓馬夫過去一趟，子貢你跟在後麵學著點。
於是，孔子的馬夫過去，一見農夫，上前大大咧咧地說道：咋的，馬吃了你的莊稼？這還叫個事嗎？馬是牲口，見莊稼不啃幾口還算什麽牲口？你跟頭牲口較勁，這有意思嗎？
農夫聽了，哈哈一笑，說：你說得好有道理，我竟無言以對，那你就把馬牽回去吧。
這件事，讓子貢很受傷。
但是他從未說過，我懂這麽多道理，舌辯天下無雙，卻要不回來一匹馬。
相反，通過這件事，子貢又學到一個更樸素的道理：進山問樵子，入水問漁夫。到什麽山唱什麽歌，見什麽人，你得說什麽話。
人世間的道理，也和數學公式一樣。能應用，會解題，才算是真的掌握了——已經說過不止一遍了。學數學時，大家的腦子都是明白的，等回到現實中，就又糊塗了，居然以為耳聞過一個或幾個道理，就能夠通關人生。這要什麽樣的腦子，才會有這種離奇的想法？
/ 06 /
子曾經曰過：學而時習之，不亦說乎？
這句話人人都知道。
可這句話到底是什麽意思？真正能說清楚的，百不及一。
許多人一生中聽過許多道理，就如同一個學生，在課堂上見多了公式，但這句話才是最重要的公式，最重要的道理。
陽明先生說：知行合一。
“知”，不是你聽人說起過就是知。你聽人說起的數學公式、物理公式和化學方程式多了，你知道是它們是怎麽回事嗎？隻是聽說不行，必須明了其中的原理，必須能夠嫻熟地應用。
“行”，就是孔子說的“學而時習之”的“習”，就是實踐。
學習，學習，是邊學邊習、邊學邊實踐的意思。
按照這個“學習”的標準定義，這世界上，諸多手拿書本之人，有幾人是真正在學習的？
你聽人說起過那麽多道理，但你不過是課堂上走神、溜號的學渣。無論這些道理多有價值，都和你的人生沒有關係。
你過不好自己的人生，那是因為你沒有實踐！
隻有學而沒有習，隻有知而沒有行，隻聽人說道理，卻沒有絲毫的實踐，這就如同在數學課上，兩眼直瞪瞪地盯著公式，卻不肯做題。這樣的人生，你憑什麽交出好的答卷？又憑什麽想要高分？
/ 07 /
隻有學是不夠的，還必須知行合一，還必須在生活中踐行。隻有做到這一點，這些道理才算是你的，才能夠對你的人生有幫助。
沒有實踐過的道理，都是別人的，跟你毫無關係，就好比學渣在一邊看學霸做再多的習題，自己的成績也不會提升一分。許多人在課堂上是學霸，出了課堂進入人生，卻莫名其妙地混成了學渣。
《後會無期》這部影片中，溫婉的蘇米渴望擺脫犯罪團夥的控製，但她下不了決心，那些人已經改變了她的人生，盡管這樣的人生是個錯誤，是個悲劇，她仍然難以決斷。
蘇米，就這樣淪為人生的學渣，與拯救她的力量凶猛地對抗，卻在**她的勢力麵前，小綿羊一樣乖巧順服。
正如許多人的人生，他們明明知道自己並沒有踐行真正有價值的道理，卻欺騙自己，硬說自己懂得了道理，目的隻是堵住別人的嘴，不想從沉淪的惡習中掙脫出來。
這又是什麽原因呢？
/ 08 /
有部美國大片，《盜夢空間》。
影片講述的是一個關於夢境的故事。主人公柯布，陷在一個物理法則和心理邏輯與現實完全一致的夢境中。他在夢中是一個盜夢者，組織團隊潛入別人的夢中，盜走別人的夢。
柯布的妻子召喚他醒來，可是他堅決拒絕。他堅信，他所在的夢境就是真正的現實。
在柯布以為是現實的夢境中，他接受了一項奇特的任務，潛入一家實業集團首腦的夢境中，給對方植入一個觀念，讓他自行摧毀自己的商業帝國。這個觀念，還必須是建設性的，以免對方察覺並對抗。
夢境中，柯布率團隊潛入對手潛意識的四重夢境，引導著對手打開一隻保險箱，取出對手孩提時愛玩的一隻紙風車。
對手頓時淚流滿麵。他要自己的人生，要盡情地去玩、去快樂，他才不要什麽狗屁商業帝國，讓商業帝國去死吧，他隻要做回真正的自己。
做真正的自己！
這有錯嗎？
隻有看過電影的觀眾才知道，他所謂的“真正的自己”，不過是被侵入者惡意移植的一個觀念。他的真實意願是什麽，不得而知。但我們都知道，如果他沿循著這個念想前行，就會異常固執而倔強，而當他達到這個目標後，又會陷入空茫、迷惘的狀態中。因為這根本不是他的真實意願，他隻是被外來的意念操縱，迷失了自我而已。
所有被植入這種奇異念想的人，就會如影片中的主人公柯布一樣，頑固倔強地追尋一個不切實際的幻影，陷入悲哀而絕望的人生中。
許多人也是這樣，當他們拒絕實踐於己身有價值的道理，口不由心地說“道理我全都知道”時，他們已經迷失了。
/ 09 /
人雖然不是萬物之靈，但每個人來到這世界上，都是獨一無二的，都是有其獨特價值的。這價值是什麽？取決於每個人的奮鬥與尋找。
人生的價值，取決於你有價值的生命實踐，取決於你有意義的生活。
但許多人，活在一種悲涼的無意義的狀態中。
這種價值的喪失，就是人生的迷誤。
衡量一個人是否迷誤，原則很簡單，就看他是否認同自己的人生價值。
如果他選擇了無價值的人生，卻固執地說什麽道理我全懂，我們就知道，這個人已經失去了他自己。
明明沒有實踐的道理，卻胡說自己懂，這隻是隨意找個借口罷了。
迷誤的人生，必然是沒有目標、沒有進取心、沒有動力、沒有樂趣的。
必然的人生，實在是生之無味。
生之無味倒也罷了，關鍵是那很痛苦，總是感到壓力重重。試想，你過著不屬於自己的人生，不在自己應該在的位置上，豈會沒有壓力？
有樂趣的人生，必定是真正為自己而活，是真正的學而時習，是必然的知行合一。這類人會永遠充滿好奇心、求知心。他們知道，沒有被實踐的道理是沒有價值的，而人生的樂趣，就在於在生活中踐行那些能夠帶來無限動感，讓人生時時散發出光與熱的簡單道理。
就是做個人生的學霸，嫻熟地練習你人生的課題。
這個過程，從承認你不懂開始。