第二十五章 又見千年長發
（1）
這是一家木楞屋，門額上大書四個漢字：女山之崖。
走進木門是一處四合院，院子的四周是木製結構的二層樓，房子的四壁由削過皮的原木壘製而成，俗稱木楞房。房子的建築結構與宗教信仰、婚姻形態和家庭組織相適應，有經堂、祖母屋、花樓、正屋、廚房、客房等組成。整棟房子沒有一顆釘子，從外麵看都是圓木頭堆建的。樓上樓下都有遊廊，踩上去吱吱響，別有一番情調。
瀘沽湖地區是母係社會，家家戶戶都是女人當家，客棧老板都是女老板。女山之崖的老板是一個名叫阿花的少婦，阿花上穿花綢襖，下穿白色裙子，頭發盤起來像一頂帽子，頭上紮著絲花。阿花熱情好客，臉上總是掛著溫暖的笑容。阿花安排我和楊強住在203房，推門進去，滿眼是一片令人驚喜的藍。房間裏有小小的玻璃陽台，透過陽台，看那陽光在湖麵細細碎碎的跳躍著，像在演奏一首夢幻曲。
我問阿花：“是不是你家有古人的長發？”
阿花點頭答：“是的。”
“能不能帶我去看看？”
“可以的，跟我來吧。”
阿花領我走進經堂。經堂很寬敞，裏麵有鏤空雕的小神龕，有漆金佛桌，有五彩經幡，有紫檀木魚，牆上張貼著菩薩像，地上還放著幾個蒲團。左邊靠牆鑲一個齊牆高的木櫃，木櫃的門是玻璃長門，透過玻璃門，可看到裏麵懸掛著一束長發，長發的長度和我的個頭差不多，大約有一米八幾。
阿花指著長發說：“就是這個。”
我仔細地瞅了瞅長發，確認這裏的長發和他收藏的完全一樣，果然是同一人的頭發。
我問阿花：“你們是從哪裏弄來的？”其實我知道的，明知故問而已。
“去年我們從一個新加坡遊客手裏買來的。”阿花說，“當時就是覺得這頭發夠長的，長得出奇，可能是世界第一長發吧，一般的人從沒見過這麽長的頭發，我想買下來，好吸引顧客，滿足遊客的獵奇心理。”
“效果好嗎？宣傳效果？”
“好。遊客明顯增多，還引來了記者采訪呢。”
“看來你這個主意很不錯。”我說，“那――你認得這個新加坡遊客嗎？”
阿花搖搖頭答：“不認識，在我們這兒住的都是匆匆過客，他住幾天就走了，之後就沒有聯係。”
“那你知道這頭發是什麽時候人的嗎？”
“那個新加坡遊客說是古代的，到底古在哪一代，他沒說清楚，我們也沒多問。”
“那他有沒有告訴你他是從哪裏弄來這頭發的？”
阿花再次搖搖頭，說：“他沒告訴我們。”
阿花的回答讓我心頭一冷，我頓時感到失望了，看來，想從阿花這裏獲得一點找尋千年定者的線索，是不可能的了。
我說：“老板，頭發就這麽掛著，時間長了，它會變質的。”
“那該怎麽保護呢？”
我想起了南大孫教授的話，便對阿花說：“頭發要想不變質，必須和氧氣隔絕。你最好用一個密封的容器，把頭發放進去，然後往容器裏充氮氣，就行了。”
“衝蛋氣啊，是雞蛋氣還是鴨蛋氣？”阿花問。
阿花的話讓楊強噗嗤一笑，我也想笑，但我咬了咬嘴唇，沒有笑出。
我一時語塞，阿花不懂化學，我不知道該如何向她解釋什麽叫氮氣。我支支吾吾道：“不是雞蛋鴨蛋，是看不見摸不著的氣體，算了算了，這這，你辦不到――”
不知是楊強的訕笑讓阿花反感，還是我的支支吾吾的回答讓阿花不滿，她的臉上忽然沒有了慣有的微笑，她以略帶諷刺的語氣低低地說：“你們喇嘛頭上沒頭發，可偏偏關心頭發的事，缺什麽關心什麽，真是的。”
我糾正她說：“我不是喇嘛，我是和尚。”
“都是一樣。”阿花甩下一句，走出了經堂。
從經堂出來，我看見右手的木屋裏，有許多人圍著火塘聽一個花甲女人講故事，這個花甲女人應該是這家的祖母吧。祖母麵容滄桑，但眼神總是歡喜的。
客人們踴躍發問，祖母耐心作答，說的主要是走婚的事，我對走婚已經聽得夠多的了，所以我就沒走進去湊那個熱鬧。
我和楊強走出客棧，信步湖邊。此時風息了，夕陽正一點一點墜下山去。近處，三兩豬槽船橫斜水麵，遠處的豬槽船在鏡子一般的湖麵上，劃出一道長長的傷痕。山腳下，有遊客騎著馬作環湖漫步，使人不禁想起“古道西風瘦馬”的詞句。縱目遠眺，我想起一個驢友的話，他說：“瀘沽湖似是從天堂裏滾落而下的一滴晶瑩淚珠，為那些疲憊的旅人洗去凡塵。”
一摩梭女子在湖邊碼頭賣燒烤，那烤魚幹的香味飄了好遠，四處挑釁遊人的鼻子。楊強顯然受了**，站在樹下，眼巴巴的看著烤魚幹，就差沒流口水，要不是我在身旁，他早就撒一把錢，買一串烤魚了。燒烤的生意挺不錯的，許多客人，坐在圓桌邊，一邊喝著青刺果酒，一邊嚼著烤魚幹，另加一碟泡梨，生活的味道就是這樣被他們品出來了。
還有一個摩梭女子賣熱飲，紅衣白裙及美麗的頭飾很搶眼。她發現有人對她拍照，大聲叫道：“不要侵犯我的肖像權！”說完竟笑了起來，看來她不是真的不給拍照，和遊客開個玩笑而已。
可那人當真了，忙放下相機，連連擺手道：“對不起！不拍了！不拍了！”並跑到熱飲攤前，說：“來三杯苦蕎茶，放到緊靠湖岸的一張圓桌上。”點茶者正是白牡丹！
摩梭女子把三杯苦蕎茶放到圓桌上，白牡丹娉娉婷婷地走到我麵前，很有禮貌地對我和楊強說：“我想請兩位喝茶。”
白牡丹出格的大方，讓我不知所措。我一下怔住了，驚訝的看著白牡丹，說：“你不用客氣！這多不好意思啊。”
白牡丹則說：“沒什麽的，茶都放好了，我退不回去的。”
也是，她既然已經買了三杯茶，又退不回去的，不喝不就浪費掉了嗎？
我和楊強跟著白牡丹來到圓桌邊坐下。
那麽近距離的和白牡丹擁桌而坐，更是受到她那攝人心魄的美的衝擊，如果你的心靈不夠強大，是很容易被她的美擊倒的。我不知道究竟有多少男人――沒有定力的男人，被白牡丹衝毀了自己心靈的堤壩，讓情欲的洪水泛濫成災，淹沒了萬頃大好的時光和萬裏錦繡的前程。想到那些個男人，我非常慶幸自己是個出家人，修行中人，早已把皮相之美當成一種幻象，不再為之所動了。猶如世俗之人看到豬肉就流口水，而我看到豬肉就心怵一樣。
相比色相，我更注重女性的氣質，氣質關乎人的修養、學識和境界，是很多方麵綜合的展現。我初步感覺白牡丹的氣質不錯。
白牡丹說：“這是瀘沽湖的本地特產苦蕎茶，飲用這種茶，可以降低高血糖、高血壓、高血脂的發病率，能有效防治糖尿病，並具有一定的抗癌作用。它適合肥胖者、經常在外用餐的人士、腦力勞動者、駕駛員、飲酒過量的人和三高人士。”
白牡丹介紹起苦蕎茶來，似乎不是記者，像個藥販子。她對我笑笑，說：“法師，你身體有點發福，所以我特自要了這種茶。我呢，雖不胖，但我要預防，所以也喝這種茶。”
我雙手合十，對白牡丹說：“謝謝你這麽用心！謝謝！”
楊強對白牡丹說道：“我在讀初中時，地理老師說我們中國地大物博，我師父的身體也是地大物博。”
楊強的一句不乏幽默的話讓白牡丹笑了起來，她說：“這個小弟弟說話挺有趣的嗎，你師父呀，不是地大物博，他是心廣體胖。”
白牡丹摸摸楊強的光頭，親切的問：“多大了？”
“十五歲。”楊強說。
“這麽小啊，在哪裏讀書？”
“我被學校開除了，現在被爸爸送到廟裏學習。”
“那你爸爸放心嗎？”
“肯定放心！”我代楊強回答，“他的父母可不是一般的父母！他父母是大老板，家產千萬，他們決定把才初中畢業的兒子送到寺廟，在別人看來是大退，其實大退意味著大進。你看過射箭比賽吧，射箭時，箭杆往後拉得越遠，箭就往前飛得越遠，這就是大退即大進的有力證明。如果他的父母是沒頭腦的庸常之輩，能擁有千萬資產嗎？他爸爸的選擇無疑是對的，佛是最大的心理專家，佛治心嘛；最大的哲學家，佛教人以全新的思維方式認識事物；最大的教育家，有那麽多的信徒，男的女的，有文化的沒文化的，都聽他的話，可見其教育很得法。因此，把孩子送到廟裏接受心靈教育，他爸爸沒什麽不放心的。”
“他父母的抉擇，的確是非常之舉。”白牡丹說，“無非常之舉就無非常之業，我們當記者的，接觸麵非常廣，這樣的人我也見過很多。”
楊強笑著說：“姐姐，我師父當和尚，也是為了接受一種在他認為很理想的別致的教育，幾年之後，說不定他會還俗回家，你別看他現在落發為僧，幾年後，說不定就蓄發還俗、退耕還林了――”
我一瞪眼道：“別瞎說！”
白牡丹不禁一笑，道：“我覺得你們倆說話都挺逗的。”
（2）
白牡丹看了看燒烤攤，問：“二位要不要來點吃的，比如小炸？”
我連忙製止道：“不不不，我們出家人一天就吃一頓，過午不食，最多喝點茶，別的什麽都不能吃的，絕不能破戒！”
“哦。”白牡丹點點頭，“那就算了吧。”
苦蕎茶，顆粒狀，泡出來的水黃顏色，散發出淡淡的香，名為苦茶，其實並不苦。我啜了一口，讚美道：“這茶不錯！我很喜歡。”
白牡丹問：“以前沒喝過嗎？”
“不但沒喝過，都沒聽過。”
其實白牡丹請我喝茶，目的是想和我聊聊，在這樣的湖邊，在這樣的傍晚。人在他鄉，都有求友的原始衝動。
白牡丹問：“看到天下第一長發了嗎？”
“看到了。”
“什麽感覺？”
“驚奇。”我說，“因為好奇，我問了好多問題，把阿花問煩了，她白了我一句，她說我頭上沒有頭發，偏偏對頭發感興趣，缺什麽關注什麽。”
“啊？”白牡丹有點吃驚，“她真的這麽說話嗎？對顧客一點不尊重。”
白牡丹和我談起了麗江，談起了瀘沽湖。她說她這是第二次來麗江，第一次來麗江是四年前，但那次來去匆匆，對麗江隻是驚鴻一瞥，這次來主要是探訪瀘沽湖。
“你以前來過瀘沽湖嗎？”她問。
“以前來過，這是第二次。”我說，“世界上總有些地方，讓人感覺，像是一種來自靈魂深處的引力指引你前往此地，瀘沽湖就是這樣的地方。”
“來到瀘沽湖，你最驚歎於瀘沽湖哪一方麵的特點？”
“我最驚歎於它的藍。藍得那麽純淨，那麽美。曾有人說，凡是來到瀘沽湖的人，都會在那一片普魯士的藍裏，認為這是上蒼賜予自己的禮物。我也是這麽認為的。”
“那當然！沒有哪個人會對瀘沽湖的藍無動於衷的！”白牡丹雙手握著茶杯說，“不過，對於我，除了它的藍之外，我還欣賞這裏的陽光，隻有這清清麗麗的高原陽光，能把我的心曬幹。”
白牡丹的話語讓我感受到她內心深處的絲絲憂傷和些許苦悶，這種苦悶我是能理解的，我知道記者都很疲憊，她們總在路上，總在探尋，總在思考。
“瀘沽湖現在的美不及對外界開放之前的美。”我說。
“是啊，現在瀘沽湖開放了，對外界敞開了胸懷。我的心願，正如很多遊客說過的，隻願山外的風不會吹皺它平靜而聖潔的水麵，但願我們的到來不是一種美麗的錯誤。”白牡丹說。
“我也正是這樣的心願，有個詩人說出我的心裏話，他說看到瀘沽湖，不要揉皺它的美，不要驚醒它沉酣的香夢，隻需做一個過客，輕輕的來，悄悄的走，揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。”我說。
白牡丹的臉上又現燦爛的笑，看著她笑得彎彎的眼線，我不知道瀘沽湖給了她什麽樣的開悟，但我知道瀘沽湖給了自己什麽樣的開悟。
這時，從臨近客棧裏飄來一陣悠揚的古箏聲，白牡丹說隻有這樣的音樂才配得上這一汪藍水。
白牡丹問我能不能贈給她兩句話，一句話也行。
我說：“那我贈你兩句話吧，當一句話看待也行，不管是一句話還是兩句話，加在一起就十個詞：真誠清淨平等正覺慈悲；看破放下自在隨緣念佛。”
白牡丹問：“師傅對《心經》有研究嗎？”
“談不上研究，略知一二。”我說，“《心經》全稱叫《般若波羅蜜多心經》，是唐代玄奘法師翻譯的，它用260個漢字濃縮了600卷《大般若經》的精華，念誦《心經》可使人茅塞頓開，破解人生真相，洞見人生真境與真理，可謂字字珠璣。”
白牡丹突然身子向我傾了傾。小聲問：“會背《心經》嗎？”
“你在考我？”
“不不，想聽而已，我覺得那是音樂，是智者的叮囑。”
我說：“就衝你這句話，我也要把它背出來，不，是吟誦出來！”
說完，我輕輕的誦起了那字字真言、句句哲理的《般若波羅蜜多心經》：
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦複如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅， 不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法， 無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道， 無智亦無得，以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅磐。三世諸佛， 依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多是大神咒，是大明咒， 是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦！揭諦！波羅揭諦！波羅僧揭諦！菩提薩婆訶！
啪啪啪――我誦完，白牡丹竟鼓起掌來，說：“你是真正的僧人，我喜歡和真正的僧人交往。”
“關於玄奘和心經，還有一段有趣的傳說呢。”我說。
“什麽傳說？”
“暫時保密，以後再告訴你吧。”