儲位之爭

康熙皇帝以前，大清定製，皇帝生前不立皇太子。這是由八旗製度下的八旗旗主聯合議政體製決定的。八旗製度是後金和清初的國體。在中央，八旗旗主擁有較大的權勢。旗主們聯合議政的機構是議政王大臣會議，它是國家最高權力機關。由於努爾哈赤締造八旗，德高望重，輩分高，得到子侄等的一致擁戴，穩居汗位。此外，所有旗主都是兄弟，權勢均等，誰的權勢高過眾人，違背“共議”和“均分”原則，誰就遭到反對。在這種政治體製之下，不能預立太子，隻有皇帝死後，由八旗旗主公推新君。

康熙皇帝的曾祖父努爾哈赤，生前兩次試圖立太子，均遭失敗。第一次是明萬曆四十一年(1613),在組建八旗過程中，他任命長子褚英代己執政。褚英以嗣子身份幫助父親主持國政，裁處政務，權力高出於五大臣和眾兄弟。他又堅決反對重新瓜分人口、牧群和財物，也就是反對擴編八旗，因而遭到眾人反對，努爾哈赤隻好廢掉他的嗣子身份，並加以監禁。因其不肯認罪，最後不得不處死。第二次是萬曆四十八年，後金天命五年(1620),建立八旗之後，立次子代善為嗣汗。因有人向嗣汗諂媚，引起諸弟不滿，努爾哈赤又將立代善為嗣汗一事作罷。此後即未預立太子。

老汗死後，由諸王、大臣議立新汗。隨著各旗實力均勢的破壞，諸王、大臣議立新汗往往受實力的左右。也就是說，爭奪汗位的勝負主要取決於實力的較量，優勝劣敗。努爾哈赤死後，四貝勒皇太極因獨掌兩白旗(後改兩黃旗),並得到其兄大貝勒代善的支持，在汗位爭奪中獲得勝利，被立為汗(1636年稱帝)。皇太極死後，其弟多爾袞本有條件繼立。但兩黃旗大臣堅持新帝必須由太宗諸子中選擇，最後達成妥協，擁立太宗幼子福臨為皇帝，皇叔多爾袞和濟爾哈朗攝政。

到了順治朝，由諸王、大臣議立新君的製度開始發生變化，因為順治皇帝福臨生前已經掌握了上三旗，在八旗中居絕對優勢，故臨終時以遺詔指定其三子玄燁為太子，繼承帝位。由此可見，這時隨著皇權的加強，八旗旗主聯合議政的分權製向中央集權過渡，皇嗣製度也發生變化，出現預立太子的趨勢。

康熙皇帝第一次完全打破清朝皇嗣製度，預立儲君，有其必然性。首先，此時中央集權製大體已經鞏固，皇帝的權力進一步加強。在皇帝看來，國家就是他家的天下，為了保持皇帝家族的統治千秋萬代，就要在自己的兒子中選擇和培養他能夠完全信任的繼承人。其次，在清朝早期皇嗣製度下，因皇位爭奪而引起的鬥爭，曾經使清王朝政權瀕於分裂的危險，順治已經注意到這一點。康熙皇帝對曆史經驗一貫重視。他即位之初，由於年紀小，輔臣一度專橫跋扈，使皇權遭到嚴重侵犯，切身感受，痛楚尤深。這不能不促使他進一步考慮最高權力更迭之際的授受製度問題。與其將一位不會治理朝政的皇子交給上三旗大臣去輔佐，慢慢成長起來，再冒著危險收回皇權，不如事先親手選擇、培養起一個接班人，在自己離開人世之後，江山仍可以穩穩當當地握在愛新覺羅氏家族手中。再次，也是尤其重要之點，康熙皇帝學習儒家經典，接觸儒學名臣，研究中國曆朝統治經驗，深悉預立儲君有利於皇權的連續與穩固，把它看成鞏固清王朝統治的頭等大事。“三藩”叛亂，更使他看到太子威力之大，不僅在未來，而且現實就有維係天下人心的巨大作用。明朝已亡，明帝後裔相繼消逝之後，吳三桂居然偽托“朱三太子”蠱惑人心，以之為號召，煽動起叛亂，不正說明“太子”在未繼位之前也是一塊政治招牌，標誌著一個政權後繼有人嗎?於是，康熙皇帝殺掉吳三桂唯一的兒子吳應熊，以喪其誌，寒其心，絕其望；同時，立自己的太子，除了為身後預做準備外，也有壯大聲勢、穩定人心、鞏固統治的作用。

康熙十四年(1675)十二月十三日，隻有二十二歲的年輕皇帝親禦太和殿，按照漢族立嫡立長的原則，冊立方滿周歲的皇二子、嫡長子胤仍為皇太子，正位東宮，以重萬年之統，以係四海之心。同時，設立為太子服務的詹事府衙門，配備官員。升內閣侍讀學士孔郭岱、翰林院侍讀學士陳廷敬，並為詹事府滿、漢詹事。

康熙皇帝特別關心皇太子的成長，比對眾皇子的教育傾注了更多的心血。太子還幼小的時候，康熙皇帝就開始親自為他講授“四書五經”。太子六歲拜師入學，教師經過慎選，先後有張英、李光地、熊賜履、湯斌等名儒任太子的老師。康熙皇帝令負責太子教育的人如實報告太子各方麵的情況。太子稍長，康熙皇帝便向他傳授治國之道，告以祖宗創業功績，守成當如何，用兵當如何。又教之以經史，凡往古成敗，人心向背，事無巨細地加以指示。並帶他外出巡視。皇太子天資聰穎，學業進步很快，八歲即嫻騎射，能左右開弓，並能背誦四書，通滿、漢文字，隨從皇父外出巡視，言行舉止均受到稱讚。而且身體健壯，眉清目秀，一表人才，康熙皇帝非常喜愛。太子二十歲剛過，就能代皇父處理朝政。康熙三十五(1696)年，康熙皇帝親征噶爾丹，命二十二歲的皇太子代行郊祀禮；各部院奏章，聽太子處理；事重要者，諸大臣議定，報告太子。次年，康熙皇帝行兵寧夏，仍命太子居守。由於皇太子不負眾望，克盡職守，舉朝稱善。

與此同時，由於立太子而產生的皇帝與太子間、太子與皇子之間、皇帝與皇子之間的矛盾也一天天尖銳起來。

康熙十四年立太子，之後的十幾年，皇儲之間相安無事。康熙三十五年，康熙皇帝率軍親征噶爾丹，令皇太子坐鎮京師處理朝政，表明康熙皇帝仍信任太子，並寄予莫大的希望。康熙四十七年(1708),康熙皇帝決定廢太子。從立到廢，這三十幾年間發生了什麽變故，是什麽原因使康熙皇帝對太子由寵愛到不滿，由不滿到廢黜呢?

首先，康熙皇帝認為太子不孝不仁，不堪重用。康熙皇帝對太子的才智始終是滿意的。認為太子騎射、言辭、文學無不及人之處。問題先發生在太子的品德，即不孝不仁。康熙二十九年(1690)七月，烏蘭布通之戰前夕，康熙皇帝出塞，途中生病，命皇太子與皇三子前去迎接。胤仍到行宮給皇父請安，看到病中的父親，竟毫無憂戚的感情和慰藉的語言。這當然使其父十分傷心，認為這位太子絕無忠孝君父之念，令其先回京師。後來康熙廢太子時說已包容了二十年，是把這件事作為起點，可見這件事給康熙皇帝留下的印象之深。後來，又發現皇太子暴戾不仁，也使康熙皇帝難以容忍。康熙一生主張寬和仁慈，太子則任意淩虐恣行捶撻諸王、貝勒、大臣、官員，如：毆打平郡王訥爾素、貝勒海善、公普奇、大臣官員，以至兵丁很少不遭受他的虐待；仇視檢舉他行為不端的人，橫加鞭笞。康熙一生十分注意節儉、不擾民，而太子及其屬下人則任意勒索地方官員。隨父南巡江寧時，因知府陳鵬年供奉簡單，險些被太子處死。他還派人截留蒙古王公進貢的駝馬；放縱奶媽的丈夫、內務府總管淩普敲詐勒索屬下之人。這不孝不仁，都是康熙所無法容忍的。

其次，皇子之間的黨爭促使皇帝與太子之間矛盾激化。立太子之後，朝中就出現了擁護太子與反對太子的勢力。大學士、領侍衛內大臣索額圖是太子生母誠孝仁皇後的叔父、太子的外祖父。胤仍出生的當天，誠孝仁皇後去世。索額圖作為外祖父對他格外疼愛和關懷。胤仍立為太子，索額圖當然支持，而且成為太子黨的首腦人物。朝中反對立太子的勢力，也各擁戴一個皇子與太子黨對立。皇子長大成人，政治上不甘寂寞，為爭儲位，各結私黨。這樣，朝中的平靜局麵逐漸被打破。康熙皇帝最初堅持立太子，對反太子者不論資格地位如何，概不遷就。大學士明珠，是惠妃的哥哥、皇長子的舅父，為支持皇長子，他聯合大學士餘國柱、戶部尚書佛倫、刑部尚書徐乾學等，與太子黨對立。康熙二十七年(1688)二月，禦史郭琇糾參明珠、餘國柱背公結黨罪行後，康熙皇帝罷斥明珠、餘國柱等人，使黨爭暫時告一段落。

康熙三十七年(1698)三月，康熙皇帝分別冊封成年諸皇子為郡王、貝勒。其中，封皇長子胤褪為多羅直郡王，皇三子胤祉為多羅誠郡王，皇四子胤祺、皇五子胤祺、皇七子胤祐、皇八子胤裸，均為多羅貝勒。受封諸子參與國家政務，並分撥佐領，各有屬下之人，有權有勢。其中一些皇子糾結私黨，爭奪儲位，使矛盾進一步惡化。在皇帝與儲君矛盾之外，又加劇了皇子與太子的矛盾、皇子之間的矛盾。爭奪儲位諸皇子及其黨羽的共同打擊目標是太子及其太子黨。這樣，太子被置於四麵圍攻的不利地位。他們對太子，有的造謠誹謗，有的用巫術鎮魘，有的預謀殺害。而康熙皇帝不知真相，聽信讒言，對太子越來越反感和失望。

再次，太子權勢的增長侵犯和威脅了皇權。皇太子成長起來之後，康熙令其參與朝政，以便受到鍛煉。太子有權有勢，身邊集結的人也日漸增多。太子黨處處抬高太子的地位，索額圖懷私倡議，凡皇太子服禦諸物，俱用黃色，所定一切儀注，幾與皇帝相似。隨著康熙皇帝年事日高，注重勢力的人物更加親近太子。無形中朝廷裏出現了兩個中心，使統一的皇權受到侵犯。這方麵的矛盾由小到大，日益尖銳。康熙三十三年(1694)三月，禮部擬奏祭祀奉先殿儀注，太子拜褥與皇帝一樣置於檻內。康熙皇帝諭令尚書沙穆哈將其放在檻外，以示區別。沙穆哈竟怕負責任，請旨記檔，因此被革職。康熙三十六年(1697)九月，康熙皇帝發現內務府所屬膳房人花喇、額楚、男小廝德住、茶房人雅興等，私自往來奔走於皇太子處，肆無忌憚，命將額楚交與其父圈禁家中，其他三人一律處死。三年後，即康熙三十九年(1700)九月，給太子派去首領太監，以加強對其手下人的監督、管轄。

索額圖在康熙四十年(1701)以年老乞求退休，康熙皇帝批誰；翌年九月，禦駕巡視南河，皇太子、皇四子、皇十三子隨駕。十月，皇太子病於山東德州。康熙皇帝命召索額圖前往侍奉。十一月，太子病愈回京。康熙皇帝發現索額圖為太子失寵有怨言；和太子關係不正常，是太子驕縱的後台，並幫助太子“潛謀大事”。認為索額圖是本朝第一罪人。次年，即康熙四十二

年(1703)五月，以“議論國事，結黨妄行”之罪，令宗人府將其拘禁，不久死於幽所。索額圖之罪在於結太子黨。康熙皇帝把它當作一場未遂的宮廷政變加以處理，說索額圖之黨是個大黨，以寬大為懷，不多株連，但也不能隻處理索額圖一人，故在拘禁索額圖之後，又命捕其諸子，交索額圖弟弟心裕、法保看管起來，以防別生事端。大臣麻爾圖、額庫禮、溫代、邵甘、佟寶等人，也以黨附索額圖之罪，並被禁錮，諸臣同祖子孫在部院者，皆奪官。江潢以家有索額圖私書，下刑部論死。

處理索額圖之後，問題不但未解決，皇儲之間隔閡日深。康熙皇帝甚至懷疑太子要替索額圖報仇，而謀害他。事至於此，廢太子已勢不可免。

康熙四十七年(1708)五月十一日，康熙皇帝巡幸塞外，命皇太子、皇長子、皇十三子、皇十四子、皇十五子、皇十六子、皇十七子、皇十八子隨駕。第一次廢太子就發生在這次出巡的返京途中。據康熙皇帝講，他本打算回京告祭奉先殿之後再行罷斥，但因勢不可待，故於行在拘執。因為在巡行期間，發生幾件事，促使皇、儲矛盾白熱化。一是途中康熙皇帝最喜愛的皇十八子胤價患病，雖經百般療治，不見好轉，且日益惡化，心中十分焦急。隨從官員因康熙皇帝年事已高，恐其無法承受，無不為之憂慮。但是皇太子可能將其看成潛在的皇位競爭者，所以不僅無動於衷，反而喜形於色。康熙皇帝以他這位親兄，毫無友愛之意，加以責備，太子不僅不覺內疚，反而憤然發怒。這件事使康熙皇帝看到了太子的冷漠無情，既傷心，又擔心。在他身邊尚且如此，他日一手遮天又將如何?

另一件事是康熙皇帝聽說皇子們常撻辱諸大臣侍衛，又每尋釁端，加苦毒於諸王、貝勒等，非常氣憤。清朝自太祖太宗早有訓旨，戒勿濫行捶楚，茶毒無辜。他本人也從無橫加侮辱下屬之事。即使臣仆有過，皇子也無權妄行捶撻，應當上奏，由皇帝依法處治。他認為皇子的行為，有傷國家大體，不遵國憲，橫作威勢，致令臣仆無以自存，是欲分皇帝威柄，以恣其行事。因而宣諭：此風斷不可長。六天以後，康熙皇帝宣布的太子罪狀中也有類似事情和同樣言辭。證明上述譴責，也包括太子在內，尤其是其中“欲分朕威柄”之語，必指太子無疑。

第三件事，是康熙皇帝耳聞太子每當夜晚便逼近他的帳篷，從縫隙向裏麵窺視，因而懷疑太子將有弑逆之類的異動。這件事在康熙皇帝心目中分量很重，刺激他下決心立即廢掉太子，因而將計劃提前。

康熙四十七年(1708)九月四日，在返京途中、距圍場不遠的布爾哈蘇台，諸王、大臣、侍衛、文武官員等奉旨齊集行宮前，皇太子跪在地上。康熙皇帝垂淚宣布皇太子胤仍的罪狀：“專擅權威，肆惡虐眾，恣行捶撻諸王、貝勒、大臣、官員；窮奢極欲，吃穿所用，遠過皇帝，猶以為不足，恣取於國庫，遣使截留外藩入貢人，任意攘取進禦馬匹；對親兄弟無情無義；糾聚黨羽，窺伺探聽皇父起居動作；每夜逼近皇帝帳篷，裂縫向內竊視；從前索額圖助伊潛謀大事，被發現，索額圖死後，欲為索額圖複仇，結成黨羽。”羅列罪狀之後，康熙皇帝說：“如讓皇太子幹預政事，必致敗壞我國家，殘害我萬民，因此，不能讓這不孝不仁的人為君。”

諭畢，康熙皇帝老淚橫流，傷心不已。

康熙皇帝讓諸王、大臣、官員、兵民等發表意見。冊立三十多年的太子就這樣被廢掉。如此重大的事件誰敢多言，隻好稱皇上所見至聖至明。

就在同一天，皇十八子胤價死。十八阿哥薨逝及廢太子，是當年朝廷發生的兩件大事。對康熙皇帝來說，也是禍不單行，感情上所受打擊之大是可以想象的。

在廢太子的同一天，康熙皇帝為打擊皇太子的政治勢力，下令將索額圖的兩個兒子格爾芬、阿爾吉善及二格、蘇爾特、哈什太、薩爾邦阿等人立行正法，杜默臣、阿進泰、蘇赫陳、倪雅漢充發盛京，將胤禍即行拘執。

康熙皇帝為了政治上的需要，不得不廢掉太子。但廢掉之後，又很難過，憤恨、失望、惋惜、憐愛，多種心情交織在一起，一連六日“未嚐安寢”,對諸臣談起，“涕泣不已”。

是年九月十六日，康熙皇帝回到京城。在上駟院旁設氈帷，臨時安置胤初。特命皇四子胤祺與皇長子胤褪共同看守。當天，召諸王、貝勒等副都統以上大臣、九卿、詹事、科道官員等於午門內，宣諭拘執太子胤初之事。康熙皇帝親撰告祭文，於十八日告祭天地、太廟、社稷。將廢皇太子幽禁鹹安宮，二十四日頒詔天下。

廢太子一事使康熙皇帝悲憤至極，心力交瘁。事已完結，他簡直是哀求皇子們說：“在同一時間裏發生皇十八子死和廢皇太子兩件事，傷心不已，你們仰體朕心不要再生事。”然而，皇子們竟未能使他省心。

太子被廢，東宮無主，諸皇子立即為爭奪儲位而積極活動起來，首先是皇長子胤褪。他一心爭奪儲位，在外巡視期間，跟隨在皇帝身邊。從後來康熙所說“胤褪播揚諸事，其中多屬虛誣”之語可知，皇長子在康熙皇帝麵前沒少說太子的壞話，撥弄是非，從而對廢斥太子一事起了推波助瀾作用。廢太子後，他錯誤地估計了形勢，認為其父立嫡不成，勢必立長。殊不知，康熙皇帝對他的野心已有所察覺。九月四日，在宣布拘執胤仍的同時，即明確聲明：朕前命直郡王胤褪善護朕躬，並無欲立胤褪為皇太子之意。胤褪稟性躁急、愚頑，豈可立為皇太子?這等於給他作出了定論。但胤褪卻執迷不悟，見自己奪儲無望，意欲推薦與自己關係密切的皇八子，並利令智昏，為根除障礙，竟奏請殺掉胤初，對皇父說：“胤仍所行卑汙，大失人心。相麵人張明德曾相胤裸，說他後必大貴。今欲殺胤初，不必出自皇父之手。”意思是說可交由他辦。

康熙皇帝聽後大為驚異，意識到問題的嚴重性。胤褪與胤裸結黨謀儲位，竟欲殺害親兄弟胤仍，如得逞，後果不堪設想，為防止胤褪借看守之機謀害胤仍，在返京途中，特委任親信侍衛加意防護；回京後，又加派皇四子同皇長子共同看守胤禍。九月十七日，專門叮囑諸皇子及領侍衛內大臣、滿洲大學士、尚書、侍郎、學士等說：“今胤初事已完結，諸阿哥中倘有借此邀結人心，樹黨相傾者，斷不姑容。”在告天祭文中，康熙皇帝申明：“臣雖有眾子，遠不及臣。以示不再立儲，使諸皇子斷其爭奪念頭。”接著，康熙皇帝一再在諸皇子麵前批評胤褪，指出他殺弟之念不諳君臣大義，不念父子至情，天理國法，皆所不容；擅自責打皇帝的侍衛執事人；看守胤初時，將其所有匠人收去，加以苦刑，致匠人逃遁或自殺等過錯。同時，康熙派人追查張明德相麵之事，結果查出：不僅相麵，且有謀殺太子的企圖，胤褪與胤裸都被牽連進去。皇三子胤祉於十月十五日向康熙揭發：皇長子與一個會巫術的人有來往，經審查，發現胤褪用巫術鎮魘胤禍，並查出鎮魘物件，證明胤褪確實陰謀暗害親兄弟，殘忍至極。其母惠妃向康熙皇帝奏稱胤初不孝，請置正法，康熙皇帝不忍殺親生兒子，令革其王爵，終身嚴加幽禁，所屬包衣佐領及渾托和(管領)人口，均分給胤被及胤裸之子弘旺。

皇長子失勢，皇八子胤撰勢力大增，反皇太子勢力便聚集於八爺門下。胤裸精明能幹有威望，黨羽多聲勢大，自以為很有希望當太子。但康熙皇帝從相麵等事發現他野心勃勃，糾結黨羽，對張明德等人謀刺太子事知情不舉；又發現胤裸代理內務府總管時，到處拉攏，妄博虛名，將皇帝所賜恩澤，歸功於己，侵欺皇權。因此對他深為戒備地說：是又出一皇太子矣!於是以柔奸性成，有野心、結黨羽、謀害胤仍等罪名，決定鎖拿胤裸，交與議政處審理。不久，革去其貝勒爵位。康熙皇帝最反對結黨謀私，又唯我獨尊。胤裸的黨援勢力和妄博虛名的作風，與康熙皇帝是之水火不相容的，以至於在胤裸被拘禁後，誰講情，誰就被視為罪人。鎖拿胤裸當時，皇十四子胤褪保奏胤裸無謀害太子之心，康熙皇帝為之大怒，拔刀欲殺胤褪，善良淳厚的皇五子跪在地上抱著皇父勸止，諸皇子叩頭懇求，才避免了流血事件的發生。

宮中貴戚王公大臣等許多人涉足黨爭。張明德一案牽涉麵很廣。順承郡王布穆巴等下五旗王公也與張明德交往密切。康熙皇帝一方麵對張明德一案涉及的王公等作慎重處理，不便打擊麵過寬；另一方麵對宮廷王公大臣妄結黨援一事保持了高度警惕。

為掌握動向，於十一月十四日，召滿漢文武大臣齊集暢春園，令從諸皇子(皇長子除外)中舉奏一堪任太子之人。領侍衛內大臣阿靈阿、散秩大臣鄂倫岱、侍郎揆敘、漢尚書王鴻緒等，私相計議，與諸大臣彼此串聯、暗通消息，寫“八阿哥”三字，交內侍梁九功、李玉轉奏。康熙皇帝聽後大為不滿，指出皇八子未曾辦理過政事；近又犯罪；其母出身微賤，故不宜立為太子。康熙皇帝不僅未從眾議，而且進一步追查謀立胤裸之事。結果查清其策劃者是舅父佟國維和大學士馬齊。康熙皇帝怒不可遏，質問你們串通起來偏徇保奏胤裸為皇太子，不知何意!是不是因為胤裸庸劣無知，倘立為太子，則在你們掌握之中，可以多方擺布?這樣，則立皇太子之事，都決定於你們，而不決定於我。

這件事的發生刺激了康熙皇帝複立太子的決心。後來他說，諸大臣保奏八阿哥，朕甚無奈，故將不可冊立之胤仍放出。由於儲位空缺，諸子紛爭愈演愈烈，康熙皇帝考慮有必要把這個缺位補上，以堵塞諸子爭儲之路。其目標仍然是胤仍。鑒於朝中保奏胤裸的勢力大、呼聲高，康熙皇帝更認為唯有用嫡長子抵製一途可行。

康熙皇帝欲複立皇太子，也是由於他重新認識了胤初。在調查處理胤褪、胤裸問題的過程中，他發現廢太子胤仍的罪名原多不實。當初，他最重視的胤仍企圖謀殺他的疑團，經澄清業已消除。早在回京後，諸皇子轉奏皇太子的申訴說：皇父若說我別樣的不是，事事都有，隻弑逆的事，我實無此心。康熙皇帝聽了，不但未斥責皇太子的申訴，反而認為他做得對，令將胤仍項上的鎖鏈取下來。說明是康熙皇帝原先掌握的情況不準確。其他罪過則多屬可以救藥之病；相反，倒是胤褪等人要陷害以致謀殺胤仍。相比之下，胤褪最狠毒，胤最危險，胤初並無大罪。

本來，自廢太子後，康熙皇帝就痛惜不已，“無日不流涕”,既知冤枉了胤仍，更是萬分追悔。他回想拘禁胤仍那天，天色忽昏；進京前一日大風旋繞駕前；夜間夢見已故祖母太皇太後，遠坐不言，顏色殊不樂，與平時不同，皇後也以皇太子被冤在夢中出現。因而，寢食不寧。十月十九日去南苑行圍，回憶起昔日皇太子及諸阿哥隨行的情景，不禁傷懷，如此感傷致使他在十月二十三日病倒。回宮後，立即召見胤禍，並將召見胤仍事諭告臣下，說：自此以後，不要再提往事。此後經常召見，每召見一次，胸中疏快一次。十一月十四日，令諸臣推舉太子之前，曾召見李光地，詢問廢太子的病情，如何醫治方可痊好?他是在啟發臣下，奏請複立胤初。很明顯，胤初的病由其被廢而引起，對症下藥，隻有複立。李光地其人機警、圓滑，籠統地回答：慢慢調治痊愈，天下之福。為少惹是非，未向任何人透露皇帝的意圖，以致推舉時諸臣將胤裸推舉出來，而未提複立胤仍。康熙皇帝傳諭李光地，提醒說：前召你入內，你曾有陳奏，今日你怎麽一言不發?這時諸臣才恍然大悟。

十一月十五日，康熙皇帝召科爾沁達爾漢親王額駙班第、領侍衛內大臣、都統、護軍統領、滿大學士、尚書等入宮，親自向他們宣布：皇太子前因遭受巫術魘害，以至本性淹沒。經召至左右，加意調治，今已痊愈。諸臣一致表示：皇上灼見廢皇太子病源，治療已痊，誠國家之福，天下之福。請皇上即賜乾斷，頒示諭旨。再征求諸臣，皆同一心，無任何異議，於是命人當眾宣讀諭旨，內容為：“前拘胤仍時，未嚐與人謀劃。因理所應行，遂執而拘係之。舉國皆以朕所行為是。今經一一細加體察，有相符合者，有全無風影者。況其所感心疾，已有漸愈之象，不但諸臣惜之，朕亦惜之。今得漸愈，是朕之福，也是諸臣之福。朕嚐令人護視，仍令其在我身邊，時加訓誨。現不急於立胤仍為皇太子，隻令諸大臣知之而已。胤初斷不報複仇怨，朕可以力保。”

這是一份為太子平反昭雪文書，意向已極明白，將要複立胤仍為太子。康熙皇帝又召廢皇太子、諸皇子及諸王、大臣、都統、護軍統領等，進一步澄清事實，說胤初雖曾有暴怒捶撻傷人事，並未致人於死，也未幹預國政，胤褪所播揚諸事，其中多屬虛誣。接著，當眾將胤初釋放。胤初表示：“皇父諭旨，至聖至明。凡事皆我不善，別人才陷之殺之。若念人之仇，不改諸惡，天亦不容。”康熙皇帝又苦口地教導諸皇子輔助胤仍，諭胤初痛改前非。

康熙四十八年(1709)三月初九，以複立皇太子胤初，遣官告祭天地、宗廟、社稷。次日，分別將皇三子胤祉、皇四子胤祺、皇五子胤祺晉封為親王，七子胤祐、十子胤械晉封為郡王，九子胤糖、十二子胤袍、十四子胤褪封為貝子，胤裸在此之前已被複封為貝勒。康熙皇帝試圖以此緩和矛盾，促進太子與諸皇子以及諸子之間的團結。

複立太子三年之後，康熙皇帝第二次廢太子胤禍，其原因仍然是皇帝與儲君、皇太子與皇子之間爭奪權位而產生矛盾的結果。康熙皇帝複立胤仍為太子，有觀後效之意。但隨著太子複立，太子黨也複聚。這是不以康熙皇帝意誌為轉移的，甚至也不是太子主觀意誌所決定的。太子既然是未來的皇帝，就有人前來捧場、攀附，形成以太子為中心的政治勢力，這是康熙皇帝所不能容忍的。他要求皇權必須絕對統一，所謂“國家唯有一主”,大權所在，不得分毫割裂。太子、諸皇子各結朋黨，作為保護自身利益、抵製對方的工具。太子複立後，立即又成為眾矢之的，皇子黨人大肆攻擊、誣蔑皇太子，對皇帝和朝廷輿論施加影響。朝廷內外已有人預感到皇太子地位不穩，說：東宮雖複，將來恐也難定。越是如此，太子越感到恐慌，擔心再出現變故，更加希望早日即位。以太子複位的康熙四十八年(1709)計算，胤禍三十五歲，康熙皇帝五十六歲。太子曾怨言：“古今天下，豈有四十年的太子?"但太子即位，皇帝就需退位，二者是互相排斥的。

新一輪皇儲鬥爭，從抓以步軍統領托合齊為首的太子黨開始。托合齊出身卑微，原為安親王家人，後轉為內務府包衣，曾任廣善庫司庫。因是定嬪之兄、皇十二子之舅，故受到康熙皇帝信任，於康熙四十一年(1702)六月，繼剛剛去世的凱音布出任步軍統領。次年拘禁索額圖時，他仍安然無恙。康熙四十七年(1708)七月，首次廢黜皇太子前夕，刑科給事中王懿、戶科給事中高遐昌，先後疏參托合齊“欺罔不法”,貪惡殃民，建議削減其權勢。康熙皇帝因尚未發現他與太子有何瓜葛，所以不僅未予處罰，還為之辯護。直到康熙五十年(1711)十月二十日，以托合齊有病為由，將其解職，同時任命表兄弟兼姻兄弟隆科多為步軍統領。托合齊被解職七天後，即十月二十七日，康熙皇帝在暢春園大西門內箭廳召見諸王、貝勒、文武大臣等，宣稱：今國家大臣，有為皇太子而援結朋黨的，諸大臣都是我擢用的人，受恩五十年，依附皇太子，想怎麽樣?於是當場逐個質問都統鄂繕、兵部尚書耿額、刑部尚書齊世武和副都統宗室悟禮。眾人矢口否認結黨，隻承認彼此宴請過。康熙皇帝令鎖拿候審。另外，他還懷疑原步軍統領托合齊，也令拘禁宗人府。至次年四月，議處戶部書辦沈天生等串通戶部員外郎伊爾賽等，包攬湖灘河朔事例額外多索銀兩一案，問連齊世武、托合齊等人。康熙皇帝令宗人府、內閣會同刑部詳審。結果查出齊世武受賄三千兩，托合齊受賄兩千四百兩，耿額受賄一千兩。這在貪汙案中本是微不足道的數額，但因有太子黨一事，處罰特重，與主犯沈天生、伊爾賽等人一樣，都一律擬絞監候，秋後處決(齊世武改發遣伯都納，雍正二年卒)。並在此基礎上對托合齊等結黨會飲一案審結。康熙皇帝看過口供之後，終於弄清“會飲”的實質是胤仍買囑這些人，暗中通信息；求托合齊等人，借助手中的權勢，保奏他盡早即帝位。換句話說，是太子在策劃催促皇父盡早讓位。

皇帝與儲君之間的矛盾終於又發展到不可調和的地步，於是康熙皇帝決定再廢皇太子。康熙五十一年(1712)九月三十日，康熙皇帝巡視塞外返京的當天，向諸皇子宣布：皇太子胤仍自複立以來，狂疾未除，大失人心，祖宗弘業斷不可托付此人。已奏聞皇太後，將胤仍拘執看守。十月初一，以禦筆朱書向諸王、貝勒、大臣等宣諭重新廢黜胤仍的理由，主要是：前因胤仍行事乖戾，曾經禁錮，繼而朕躬抱疾，念父子之恩從寬處理。本以為他能痛改前非，豈知從釋放之日，乖戾之心即行顯露；數年以來，狂易之疾仍然未除；是非莫辨，大失人心；稟性凶殘，與惡劣小人結黨。倘於朕躬有不測之事，則關係朕一世聲名。前釋放時，有言在先，善則為皇太子，否則複行禁錮，已詳載檔冊。今毫無可望，故仍行廢黜禁錮。並要求諸臣：各當絕念，傾心向主，共享太平。後若有奏請皇太子已經改過從善、應當釋放者，朕即誅之。十一月十六日，將廢太子事遣官告祭天地、太廟、社稷。

康熙皇帝第二次廢黜太子，聖體雖然也曾“少有違和”,但比較冷靜，未像前次那樣痛苦和憤懣。因為他總結曆史經驗，從製度上認識問題，發現立太子就難免有矛盾，不立太子可能更好。二次廢太子之後數月，因漢左都禦史趙申喬奏請冊立皇太子，康熙對領侍衛內大臣、大學士等說：

宋仁宗三十年未立太子，我太祖皇帝並未預立皇太子，太宗皇帝亦未預立皇太子。漢唐以來，太子幼衝，尚保無事；若太子年長，其左右群小結黨營私，鮮有能無事者。……今眾皇子學問、見識，不後於人，但年俱長成，已經分封，其所屬人員未有不各庇護其主者，即使立之，能保將來無事乎?

由此可見，康熙皇帝已找到了預立太子矛盾特別尖銳的原因在於製度。一是這種製度本身就必然導致太子與皇帝分勢分權，使皇權不能絕對統一，而且導致太子與諸皇子之間矛盾尖銳；一是由於清代存在以封建領主製為其特點的八旗製度。諸皇子成人之後，照下五旗諸王一樣，分封世爵，分撥人口，建立府第，設置官署。各自的所屬人員又“各庇護其主”。這就容易與皇權產生某種矛盾。再預立太子，更極易結黨。太子的地位、待遇高於諸王，近於皇帝，因而必然侵犯皇權，並使矛盾更趨複雜。所以，當諸王權勢尚待削減之時，不宜再樹一權勢更高於諸王的皇太子。

康熙皇帝再廢太子後，已不想再立儲君。但諸子並不全理解皇父的決定，仍在爭奪。尤其是皇八子胤裸，得知太子再次被廢的消息，得意忘形，溢於言表，結聚黨羽，加緊活動，大有儲君舍我其誰之勢，使康熙感受到巨大壓力。他深惡痛絕，嚴厲批評，曾於康熙五十三年(1714)十一月，向諸皇子說：胤裸仍望遂其初念，與亂臣賊子等結成黨羽，密行險奸。謂朕年已老邁，歲月無多，及至不諱，他曾為人所保，沒人敢爭。胤裸因不得立為皇太子，恨朕切骨，他的黨羽也如此。二阿哥悖逆屢失人心，胤裸則屢結人心，此人之險，實百倍於二阿哥。與此同時，廢皇太子也不甘寂寞，用礬水寫密書，各處探聽，幻想有釋放信息，並妄圖得到皇帝褒獎，或被保舉為大將軍。在這種情況下，康熙皇帝一再表示不立太子，強調天下大權當統於一。對奏請立皇太子者斷然拒絕，直至批評、處分，有的竟被正法。

康熙立儲君，是對清朝舊製的改革，雖然沒有獲得成功，但給後人留下了經驗。雍正皇帝即位之後，總結其父晚年立廢太子的曆史經驗，深知明立太子必然引發皇、儲矛盾，而不立太子又容易導致諸皇子間的覬覦和紛爭。並且沒有太子，眾大臣總難免有國本不固之感。因而在雍正元年(1723)八月創立秘密建儲製度。親書太子之名藏在匣內，置乾清宮正中世祖章皇帝禦書“正大光明”匾額之後；又另書密旨一道，藏於內府。皇帝逝世，如取出勘對無疑，便按先帝遺命擁立新君。是康熙皇帝立儲失敗指引了雍正皇帝另辟蹊徑。