漂泊異鄉

朱溫逼唐帝退位之後，自己稱帝，改國號為梁，梁朝就此建立，定都開封，史稱“後梁”。朱溫為了爭奪霸權，同盤踞在今山西的河東軍閥、沙陀貴族李克用之間鏖戰不已。與此同時，後梁內部也戰亂不息，內訌不止。朱溫生有八個兒子，長子友裕早死，八子友孜陰謀作亂，被朱溫親手殺死。次子友文，最得朱溫喜愛。912年農曆六月三日，朱溫病危，打算傳位於友文。三子友珪得知消息後夜闖寢殿，手刃朱溫，然後矯詔處死友文，自己做了皇帝。友珪在位僅半年，朱溫四子友貞發動政變，殺掉友珪，成為後梁末帝。殘酷的內訌，使後梁王朝備受打擊。友貞在位十年，被後唐所滅，整個後梁，僅存在十六年，又是一個短命的王朝。

923年農曆四月，李克用之子李存勖在魏州(今河北大名東北)稱帝，國號唐，史稱為“後唐”。十一月，後唐莊宗李存勖利用後梁內亂之機，乘機發兵攻陷開封，滅掉後梁。924年農曆一月，後唐遷都洛陽。李存勖做了不到三年的皇帝，其義兄李嗣源在魏州舉兵叛亂，李存勖死於亂軍之中，李嗣源奪得帝位，是為後唐明宗。這一年是趙匡胤誕生的前一年。

李嗣源稱帝之後，革除弊政，削減冗員，獎勵農耕，發展生產，他可以算得上是一位比較有作為的皇帝。因此社會相對安定，人民獲得了短暫的喘息之機，“年屢豐登，生民實賴以休息”。可惜好景不長，剛剛穩定的後唐又陷入內部紛爭之中。明宗在位七年多，當他垂危之時，長子李從榮發現老父無意傳位於己，便迫不及待地發動兵變，結果不僅未奪得帝位，反而遭致殺身之禍。三子李從厚即位僅四個月，後唐又發生內訌，皇位被李嗣源的養子李從珂所奪。而李從珂在位兩年半，後唐便被後晉滅亡了。

後唐的統治一共維持了十三年，曆經四個皇帝。在這期間，趙匡胤也長成了一位翩翩少年。望子成龍的趙弘殷，自然不希望兒子成為一個隻懂舞刀弄槍，不懂文墨的赳赳武夫。雖然朝廷內部變化不斷，但對趙弘殷的影響不大，家道尚稱小康，能夠為兒子提供必要的受教育的機會。於是，他替兒子聘請了一位業師，名叫辛文悅，是一位同鄉先輩，也是飽學的宿儒。這樣，趙匡胤在這位老師的嚴格要求下，接受“四書五經”的傳統教育。

由於五代政局紊亂，學校不興。“學而優則仕”被“武而優則仕”所取代。“安朝廷，定禍亂，直須長槍大劍，至如毛錐子(筆),焉足用哉”,這些無理之詞反映了當時的現實。五代時期，興亡以兵。隻要掌握了武裝力量，就可以割據一方，稱王稱霸，乃至問鼎皇帝寶座，攫取最高統治權。而那些手無縛雞之力滿口仁義道德，動輒之乎者也的文人們，卻受到了極端的歧視和排斥，處境維艱，“藩鎮皆武夫，恃權任氣，又往往淩蔑文人，或至非理戕害”;文人士大夫們“縶手絆足，動觸羅網，不知何以全生”。即便是躋身卿相，位列宰輔，也不過是武人政權的點綴和裝飾，手中毫無實權，隻能看武夫悍將們的臉色行事，仰其鼻息。

這樣的世道，自然會對漸諳世事的趙匡胤產生影響。加上他本來出身於將門，在刀光劍影中長大。因此，盡管人在私塾，被迫跟隨老師搖頭晃腦地念著經書，可心思卻並沒有放在這上麵，而是逐漸萌發了依仗武藝建功立業，打出一片天下的念頭。於是，在讀書的間歇，便同小夥伴們玩起了行軍列陣的遊戲。每逢放學回家，他總是把孩子們排列成整齊的隊伍，自己在隊後押陣，一路浩浩****地行進著。年紀尚幼的趙匡胤，對這些遊戲興趣盎然，並從中初步掌握了日後帶兵打仗的本領。

隨著年齡的增長，趙匡胤已不再滿足於玩打仗遊戲，目光逐漸轉到了騎馬射箭上麵，這才是日後馳騁沙場用得著的真本領。趙弘殷對兒子的轉變，看在眼裏喜在心上，並沒有進行阻攔，而是順其自然，並不時加以鼓勵和引導。於是，趙匡胤便暗下決心，以堅韌不拔的毅力苦練騎術、箭術，百折不撓，從不懈怠。有一次，他挑選了一匹沒有籠頭韁繩和坐鞍的烈馬練習騎術。當他躍上馬背時，烈馬受驚，四蹄亂踢，狂嘶一聲，突然往城門內疾馳而去。趙匡胤猝不及防，一頭撞在城樓的門楣上，從馬上摔下來。附近的人大驚失色，以為他這下必死無疑。哪知趙匡胤卻毫發無損，隻見他一個鯉魚打挺猛地從地上爬起來，又迅疾地追了上去，縱身一躍，重新騎上馬背，烈馬終於被馴服了。就這樣，趙匡胤練就了一身過硬的武藝，為日後衝鋒陷陣打下了良好的基礎。

這時，又發生了一件改朝換代的大事。936年，李嗣源的女婿石敬塘，眼見自己的小舅子們為奪取帝位爭得不可開交，也不甘落後，在晉陽(今山西太原)起兵反叛。大將杜重威、李守貞、張彥澤等人認賊作父，相繼投降，耶律德光率遼軍**中原腹地。947年初，後晉都城開封淪陷，皇帝石重貴被俘，後晉就這樣滅亡了。曆史往往如此不公，寡廉少恥的石敬塘卻安安穩穩地做了幾年皇帝，並得以善終。而他的兒子本想挺起胸膛做人，卻落得如此下場，被俘後受盡折磨和侮辱，“自古亡國之醜者，無如帝(石重貴)之甚也”。

開封陷落時，首先是奸臣張彥澤部肆意燒殺搶掠，遼兵入城後又大肆搶劫，無論貧富，概無幸免，弄得十室九空，許多人因此傾家**產，家破人亡。趙弘殷家也未能幸免，被亂軍洗劫。加上家中人口不斷增添，937年添了三子匡義，947年又添了四子光美，本來就不寬裕的家境更是入不敷出，捉襟見肘，舉步維艱。

後晉滅亡時，後晉河東節度使劉知遠在晉陽稱帝，建國號漢，史稱後漢。同年三月，遼兵北撤，劉知遠乘機進入開封。一年之後，劉知遠死去，隱帝劉承祐繼位。這一年趙匡胤二十一歲，父母為趙匡胤娶了妻室。

自趙匡胤結婚之後的幾年，趙家的生活是在動**中度過的。朝廷幾番更迭，趙弘殷卻官職依舊，因為沒有得到賞識，二十多年過去了，趙弘殷仕途不得誌仍在原地踏步，從沒有得到過升官發財的機會，其心中的苦悶是可想而知的。對於趙匡胤而言，堂堂七尺之軀，除了婚姻尚稱美滿外，其他一事無成，已經長大成人，依舊仰賴父母供給衣食，每想到這一點就羞愧難言。本以為能依靠父親給自己安排好錦繡前程，哪知父親連自己都官運不濟，看來無法依靠父親出人頭地了。他想大丈夫立身處世，依仗祖宗餘蔭算不得英雄，依靠自己的雙拳打出一片天下才是好漢。想我趙匡胤，正值青春年華，風華正茂，又兼有一身過人的武藝，走出家門，又何愁不能建立一番驚人的功業!正是在這種想法的驅使下，趙匡胤忍痛拜別了父母，告別了妻子，滿懷著雄心壯誌和對美好未來的憧憬，毅然決然地離開家門，他相信總有一天，他能夠建功立業，衣錦還鄉!

趙匡胤的想法真是太幼稚了。迎接趙匡胤的不是鮮花美酒，而是殘酷的現實。離家後，趙匡胤過著漂泊不定、浪跡天涯的流浪生活，他毫無目的地走著，到過陝西、甘肅，南行又路過湖北。但是機遇並沒有垂青趙匡胤，兩三年過去了，他依舊是一無所獲，兩手空空。

在家千日好，出門一時難，趙匡胤算是真切地體會到了。這段時期，趙匡胤遭到過寄人籬下的尷尬，飽嚐過窮困潦倒的悲苦，品味過受人白眼的無奈。他對人情冷暖世態炎涼，有了切膚之痛。真是說不盡的辛酸，道不盡的苦辣。這個故事，可以說明當時趙匡胤窮困潦倒的情形。

有一天，趙匡胤路過原州的潘原縣(今甘肅平涼東),經過長途跋涉，饑困交加，無奈何隻得和衣而臥，在路旁的樹蔭下聊作休息。休息一會兒之後繼續趕路。到了潘原城後，趙匡胤囊中羞澀，盤纏所剩無幾。於是打算和一班市井無賴賭博，希望能贏上幾吊錢。說也奇怪，這天趙匡胤手氣出奇的好，時間不長，他就贏了一大堆銀子。正當趙匡胤滿心歡喜地準備離開時，這幫輸紅了眼的賭徒，欺負他是外鄉人，竟然一擁而上，拳打腳踢，將趙匡胤痛打了一頓，然後將趙匡胤的錢財一搶而光。趙匡胤勢單力孤，人地兩生，隻得忍氣吞聲，自認倒黴。趙匡胤不僅沒有贏得金錢，反而將自己僅有的一點錢兒也讓人家搶了去，真是得不償失，這真是偷雞不成蝕把米。

傳說有一位和尚在道路旁開墾了幾畝土地，種植蔬菜。有一天，這位和尚夢見一條金色黃龍正在他的菜地裏啃食萵苣，和尚猛然驚醒，急急忙忙向他的菜地奔去，看見的卻是一位相貌不凡的男子正在以萵苣充饑。至於有沒有這回事史無可考，但是，這件事說明了趙匡胤饑餓難忍，饑不擇食，偷吃別人菜地裏的萵苣充饑的事實。

趙匡胤離家之後，沿著黃河西上，浪跡河南、陝西、甘肅，一無所獲，窮困落魄，無臉回轉家門，隻得咬咬牙，轉而向東，沿著漢水，前往湖北投奔複州(今湖北天門)防禦使王彥超。王彥超看到這個同事的兒子一副窮困潦倒的樣子很是輕蔑，隻是拿出十貫錢，像是在打發一個乞丐。“龍困淺灘遭魚戲，虎落平陽被犬欺。”

趙匡胤懷著一肚子委屈，又奔波到隨州(今湖北隨縣)。隨州刺史董宗本倒是看在與他父親同殿為臣的分兒上，勉強收留了他。可是，董宗本的兒子董遵誨卻不買這個賬，看不起這個遠道而來的窮小子，經常仗勢欺人，對趙匡胤冷言冷語。人在屋簷下，不得不低頭。可是，寄人籬下的日子的確充滿苦澀。有一次，趙匡胤同董遵誨兩人一起談論用兵打仗，不學無術的董遵誨在這一點上自然不是趙匡胤的對手。董遵誨自覺臉上無光，竟然惱羞成怒，挖苦道：“閣下既然如此足智多謀，才華蓋世，又怎會落得今天這個地步呢?”說完，拂袖而去。而趙匡胤木然地站在那裏，隻有憤怒和委屈，他感到難以再在此地待下去，隻好又踏上流浪的征程。

長途跋涉之後，趙匡胤來到重鎮襄陽(今湖北襄樊),舉目無親，四顧茫然，無依無靠，加上不名一文，趙匡胤隻得棲身在一家寺院裏。寺中平日隻靠一點兒香火錢度日，猛然間平添一個白吃白喝白住的大漢，天長日久，的確難以承受。出家人念經誦佛，慈悲為懷，不忍心將趙匡胤強行趕走，又不便繼續讓他住下，於是心生一計：“趙公子相貌不凡，絕不會久居人下。隻要往北走，一定會有奇遇，交上好運。我送給你盤纏上路，如何?”趙匡胤畢竟不是市井無賴，察顏觀色，便知道該是動身的時候了。

雖然說好男兒誌在四方，可古有明訓“父母在，不遠遊”。離家兩年多，同家中聯係完全中斷，不知父母可好，嬌妻如何?歸去來兮，此地不可久留。於是，趙匡胤踏上了北上開封的古道。

然而，近鄉情更怯，一種難言的羞愧又湧上心頭。天地之大，竟沒有他的容身之處。浪跡天涯，竟一事無成。就這樣兩手空空的回去，又有何顏麵對父母妻弟?接連不斷的挫折和冷遇，使趙匡胤不禁有些心灰意懶，愁腸百結。這天，來到商丘，走進一個小酒館，幾杯黃湯下肚，不禁悲從中來，一醉解幹愁，今天就來個一醉方休吧。等到酒足飯飽，趙匡胤眯糊著雙眼，踏著輕飄飄的步子，信步而行，不知不覺間竟走到一座寺院裏。

趙匡胤走進大殿，香案上麵正擺放著一副杯簍。這杯簍本是唐宋時求神問卜的一種器具，原作“杯玫”,用兩個蚌殼做成。當時人們將它拋入空中，落地後看它的蓋麵朝上還是朝下，以此來占卜，預測吉凶。後來改用竹子或木頭砍琢成蛤殼形以代替蚌殼，“杯玫”於是變成了“杯翊”。對自己前途失去信心的趙匡胤，看見杯箋，不禁心中一動。暗忖人們都拿它來占卜吉凶，自己前程渺茫，反正閑來無事，何不也試上一試，看看自己命運究竟如何?

於是，趙匡胤拈過杯箋，閉上雙眼默默祈禱著上蒼保佑，讓我能當上個小軍官，一麵將杯簍拋擲在地上。得到的不是吉兆。就這樣連續占下去，一直祈禱到當上個節度使，都沒有應驗。我就不信，自己果真如此命苦嗎!我這次再測一下，看看我能不能當上皇帝。說來湊巧，這回卻應驗了，

得到了一個大吉大利最好不過的“聖箋”。趙匡胤有點不相信，是不是眼睛看錯了，又揉揉眼睛仔細一看，千真萬確是聖簍。想起襄陽那位老和尚的話，趙匡胤滿腹狐疑，莫非我真能做皇帝?管他呢，且先到北邊去看看，說不定真交上好運呢。

這時，已經灰心喪氣的趙匡胤又精神煥發了，他覺也不睡，高聲吟頌著自己以前寫的一首不倫不類的《詠日詩》:“欲出未出光辣達，千山萬山如火發，須臾走向天上來，趕卻殘星趕卻月。”精神抖擻，大踏步地向北趕去。恐怕連趙匡胤做夢也沒有料到此一去，宣告了自己兩三年來流浪生活的終結，並從此步入了一條通向權力頂峰，前程光輝燦爛的康莊大道。

漂泊異鄉的流浪生活，無疑是充滿辛酸苦辣。但是趙匡胤從中獲益匪淺，顛沛流離的困苦，磨煉了他的意誌，開闊了他的視野，體驗了民間疾苦。所有這些，都為他以後統軍治國打下了良好基礎。

“天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”這是孟子的話，對趙匡胤來說，應該是很貼切。