第六章 立國後金 政治策略

努爾哈赤從為父、祖報仇日起兵到建立後金政權，總共用了三十三年，這三十三年努爾哈赤大小爭戰無數，但總算是走過來了。不但如此，努爾哈赤還在要處理好女真族內部的各種關係，更為重要的是要處理好對待明朝的關係。可以說建州與明朝是臣屬關係，努爾哈赤對明朝稱臣朝項，用來表示忠順明朝，但同時又暗中發展勢力，準備與明朝抗衡。

萬曆十一年(1583),努爾哈赤父祖被明軍誤殺，他在表麵上遷怒於尼堪外蘭“害我祖、父者，尼堪外蘭所構也”,內心裏雖埋藏著仇恨明朝的怒火，卻接受明廷封指揮使職，而對明朝佯示忠誠。

萬曆十七年(1589),努爾哈赤雖統一建州本部，但他仍表示“忠於大明，心若金石”。並斬劄河部頭人克五十以獻。據《東夷考略》載：

有住牧木劄河部夷克五十等，掠柴河堡，射追騎，殺指揮劉斧，走建州。宣諭奴酋。即斬克五十以獻，乞升賞。

努爾哈赤斬獻克五十，以表示忠於明廷。明廷以努爾哈赤進歸漢人，斬獻叛夷，父祖殉忠，晉升他為都督僉事。關於明廷與建州的微妙關係，《明神宗實錄》中記載：

惟建州奴酋者勢最強，能製東夷。其在建州，則今日之王台也。既屢送回被擄漢人，且及牛畜，又斬犯順夷酋克五十獻其級，而慕都督之號益切，則內向城矣!及查其祖、父，又以征逆酋阿台為我兵向導，並死於兵火。是奴兒哈赤者，蓋世有其勞，又非小夷特起而名不正者也。查得《大明會典》內一款，建州、毛憐三大衛夷人，如有送回搶擄男婦者，隻許給賞，不願賞，量升天命通寶

千百戶、指揮，存留都督名邑，以待能殺犯順夷首，及執縛為惡夷人與報事、引路、殺賊有功者。此盟府立典，用以信外夷而安封疆者也。若錄奴酋父、祖死事之功，即當與之都督亦不為過，而獻斬逆酋之級，則又與明例合矣。秦入，上從其請，準與都督僉事。此奴賊受我殊總之始也。

上麵薊遼督撫按的奏文，至少說明兩方麵問題：

在明朝方麵來說，薊遼督撫張國彥、顧養謙曾言，對努爾哈赤要“因其勢，用其強，加以賞齎，假以名號，以夷製夷，則我不勞而封疆可無虞也”。後來曆史發展證明，這隻是一廂情願。

在建州方麵來說，努爾哈赤吸取王台、尼堪外蘭與王杲、王兀堂的教訓。前者依恃明朝來統一女真，終成泡影；後者對抗明朝去統一女真，兵敗身殞。努爾哈赤則走著一條同上述兩種極端相折中的道路。他從這種政策中得好處：既借明廷封賞，提高自己在女真諸部中的聲威；又借明廷信任，幾乎未受明軍幹擾而統一女真各部。努爾哈赤受明廷封為都督僉事表明，他對明朝采取的兩麵政策初奏成效。努爾哈赤為感激明廷的封賜，揚鞭策馬，察視形勝，首入京師，進貢謝恩。

都督僉事努爾哈赤於萬曆十八年(1590)四月，率領一百零八人，裝載著人參、貂皮、東珠、蜂蜜等貢市方物，經撫順，進山海關，到北京朝貢。

明廷的常例宴賞，如指揮使受賞采緞一表裏，絹四匹，折紗絹一匹，素綜絲衣一套，靴襪各一雙等；賞賜之外，又舉行宴會。宴會後，開市貿易三天。努爾哈赤到北京朝貢，同時進行貿易，獲取財貨，開闊眼界，增長見識，了解明廷虛實，學習中原文化，而且也是他臣屬明朝的標誌。

萬曆二十年(1592)八月，努爾哈赤奏文求封龍虎將軍。龍虎將軍被女真視為崇勳，因為在努爾哈赤之前，隻有哈達部長王台所膺。建州衛都督奴兒哈赤等奏文四道，乞升賞職銜、冠服、敕書，及奏高麗殺死所管部落五十餘名，命所司知之，並賜宴如例。

上麵雖載努爾哈赤求封龍虎將軍，但因李成梁剛遭劾奏辭職，遲遲未予實授。直至萬曆二十三年(1595),努爾哈赤才得償夙願。

孟森《清太祖由明封龍虎將軍考》一文，也力主萬曆二十三年封努爾哈赤為龍虎將軍，說：

而至龍虎將軍之封，則《清實錄》固未書，《明實錄》亦不見，惟明代諸家記載，皆言萬曆二十三年，加奴兒哈赤龍虎將軍秩，視王台時。馬普允《皇明通紀輯要》且著其時為二十三年八月，茅瑞征《建州夷考》,沈國元《皇明從信》則皆渾言二十三年，王在晉《三朝遼事實錄》亦敘為二十年之後三年。

他在建立後金之前的二十餘年間，平均每三年到北京進貢一次。他一麵向明廷朝貢稱臣，表示忠順；一麵又興兵統一女真各部，稱王稱汗。特別是他多次到京師，“往來窺探，夷險熟知”,親見明朝政局虛實，熟悉明代典章製度，了解中原經濟文化，察訪遼東明軍戍守，為實現其對明廷的兩麵政策而往來奔走。

努爾哈赤對明廷的兩麵政策，蒙住了明朝昏主庸臣的眼睛，不僅使明軍三十餘年未對建州軍進行過一次“圍剿”,而且連薊遼督撫到萬曆

四十三年(1615),還奏稱他“唯命是從”!努爾哈赤對明朝采取兩麵政策的成功，為他在赫圖阿拉稱汗做了重要準備。