第十一章類比硬湊法

——可以不倫不類，但要“比”得天經地義

所謂類比就是由兩個對象的某些相同或相似的性質，推斷它們在其他性質上也有可能相同或相似的一種推理形式。類比是一種主觀的、不充分的似真推理，因此，要確認其猜想的正確性，還須經過嚴格的邏輯論證。

在家裏，女人會把最能幹的丈夫罵得像冒牌產品；在外麵，女人會把最窩囊的丈夫誇得像名牌產品。這和住宅的命運一樣，買前名牌產品被顧客挑剔得像冒牌產品，買後冒牌產品被顧客炫耀得像名牌產品。

在與人交流中，如果能運用這種方法，則不僅能讓對方折服，還能產生幽默的效果。

王大嬸的女兒戀愛已到了談婚論嫁的階段了。毛腳女婿卻仍沒獲得未來嶽母的歡心。王大嬸旗幟鮮明地反對這樁婚事，認為“門不當，戶不對”。不料，女兒一意孤行，定於國慶節結婚，為了嫁妝的事，女兒找王大嬸“商量”。王大嬸立馬抓住機會，訓斥女兒的婚事不和自己“商量”，要嫁妝倒知道來和老媽“商量”了，於是堅決一分不給。

女兒也是倔強的人，當場和王大嬸大吵起來，惹得鄰居上門勸架。

俗話說，清官難斷家務事。王大嬸母女這事要勸解還真是理不清頭緒。勸不好，母女倆都得罪都有可能。如何勸解？還得用幽默。

鄰居老張心生一計，對王大嬸說：“你不能怪她沒和你商量呀！”

“為什麽？”王大嬸鐵青著臉說。

“你當年成親的時候，不是也沒和女兒商量嗎？”

王大嬸一時語塞，女兒卻高興起來，老張又轉身對姑娘說：“你媽不給你嫁妝，也是有道理的，你媽出嫁時，你給她嫁妝了嗎？人要彼此一樣才好！”

老張的幾句歪理一忽悠，母女倆居然都笑了。一場爭吵算是暫時停了下來。

老張在調節過程中運用的就是“類比”法，此法運用的關鍵是要故意將一些不倫不類的事物並列在一起，通過貌似合理的類比來彰顯其中的“道理”，從而產生一種滑稽之感。

類比幽默，可以是不倫不類，但“比”卻要“比”得天經地義。類比幽默的幽默感是“比”出來的，其情趣也是“比”出來的。我們再看下麵的例子：

一位彈琵琶的，有一天給一位年輕的婦女彈奏曲子。那婦女聽著聽著，不覺掉下了眼淚。

彈琵琶的問：“我的琴聲感動了你吧？”

婦女抽泣著回答道：“你的琴聲使我想起了剛死不久的丈夫。”彈琵琶的又問：“你丈夫也是搞音樂的？”

婦女搖搖頭說：“不，他是個彈棉花的，你的琴聲使我回想起他彈棉花的聲音。”

用類比的方法諷刺了蹩腳的琴手，具有強烈的幽默感。

有一天，申先生寫信給他的朋友熊先生。可由於一時疏忽，把“熊”字下麵四點忘了，寫成“能先生”。熊先生一看又氣又惱，提起筆來寫了一封回信，故意把申先生誤寫成“由先生”，並在旁邊做了注釋：你消掉了我的四個蹄子，我也要割掉你的尾巴！

在辯駁別人的本體之時，故意使類比體與本體語義或感情色彩相反，或者風馬牛不相及，出常情常理，形成巨大反差，也會生出某種滑稽味或幽默感來。

英國前首相麥克米倫極富辯才。有一次在下議院關於救濟失業者的辯論中，針對某些人將責任推到各級地方政府去的論調，非常氣憤。

他反駁說：“財政大臣自願失去大刀闊斧幹他一場的機會，他準備承擔照管失業人員95%義務，而麵對餘下的5%他卻躊躇不決了。……那麽，他根據什麽樣的原則要求地方當局為其提供資金呢？這本來是一個表示自身慷慨大度的好機會，可惜卻被放過了，這位令人十分尊敬的先生好像一位膽小的情人，他在打算舉行結婚儀式時，卻對他的新娘說：‘我把我的95%的財物都交給你了，那剩餘的5%的財物得靠你自己去找了。”’

在這裏，麥克米倫將“中央政府”這個本體以先生這個類比體來類比，又將對方在論辯中對“地方政府”的主張故意嫁接到與之相對應的“新娘”上去，於是便產生了“針尖對麥芒”似的詼諧而幽默的效果來。

把不倫不類的東西以對稱或並列的形式生硬地湊在一起，就會產生滑稽之感，這可謂是一個規律。語言的對稱或並列在我國以對聯為最嚴整，因而對聯的內容稍有不相稱之處則立即產生滑稽的感覺。（清）梁章钜的《楹聯從話》中記載一則故事：

一個開藥店的發了財，拿錢捐了一個“同知”（相當於縣長的官銜），又買了一個官員的別墅。每逢喜事宴會，動不動就穿起五品官服來。有人就寫了一副對聯來諷刺他：“五品天青服，六味地黃丸”。

“六味地黃丸”是一種很流行的中成藥名稱，把官品製服的顏色與中藥的名稱用嚴格的對仗組合在一起，形式的密合，和內容上的拒斥形成反差，幽默之趣油然而生。