外晦內明，裝傻賣乖

在社會上與人交往，理應以誠相待，然而事實上為人太誠實所得到的結果有時卻令人失望、痛心和遺憾。所以，有些時候，我們不能不有所戒備，有所警惕，不得不用一點兒“外晦內明，裝傻賣乖”的智慧。

這一謀略最早源於《周易》中的明夷卦，下卦為離，上卦為坤，卦象為日入於地中。即隱匿其光明。此卦以此為喻，揭示了這樣一個深刻的道理：真正的智者應學會隱匿自己的智慧之光，善於韜光養晦。明代奇書《菜根譚》的“鷹立如睡，虎行似病，正是攫鳥噬人的手段。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任巨的力量”,就是對這一謀略的形象化闡釋。意思是外表看起來要顯得晦暗、糊塗、愚蠢，而內心則應保持絕對的精明。

史書記載：東漢時代海王劉睦好讀書，禮賢下士，深得光武帝喜愛。

有一次，劉睦的手下人到京城去。走前，劉睦召見他，問道：“如果皇上問起我來，你怎麽回答?”使者說：“大王忠順孝梯，慈仁善良，敬重賢人，臣敢不如實匯報嗎?”劉睦說：“籲!你這樣說，我就危險了。如果你為我打算的話，隻能說我自從繼承王位以來，意誌衰退，聲色是娛，狗馬是好，這樣我才能免遭禍患。”

劉睦是將外晦內明這一謀略作為處世之用的。比之於皇帝，他的威望越高，皇帝就越有戒心，因此不得不以愚拙示人以避免災禍。很多史實告訴我們，愛炫耀自己的聰明甚至唯我獨尊的人絕不是真正的智者，真正的智者絕不去任意顯露自己的聰明，而是將精明掩飾起來，故意把晦暗、糊塗展示給人看。作為謀略，它在各種競爭中的運用均有奇效，常常可以麻痹對方，然後攻其不備，一舉成功。

元末朱元璋的大將徐達攻打泰州，就是運用這一謀略取得了巨大的勝利。當時，徐達兵抵泰州城下，守令史彥忠見徐達兵強勢大，不敢交鋒，一麵遣人向姑蘇求救，一麵下令據城固守。徐達每日令人罵戰，史彥忠隻是堅閉不出，雙方僵持約半個月。新年到了，徐達傳令，除夕之夜大家可盡情快樂，迎接新歲，高歌暢飲。以樂兀宵。於是全軍解甲休兵，一連七八天都在飲酒作樂。史軍的探子看到這種情形，就去報告了史彥忠。史便大笑說：“不料徐達此土包子如此糊塗，又怎可堪稱大將?今既然這般驕傲自滿，士無鬥誌，不必再等援兵了，一舉就可以破他。”把兒子史義叫來，吩咐說：“現令你去敵營探聽虛實，你拿這封信交給徐達，借口我們要獻城投降，且看看他們的動靜。”史義到了徐達營前，守軍知是來投降的，也不加攔阻，史義直入營中，沿途但聞笙歌聒耳，熱鬧非凡，軍士們都在演劇。又見那徐達元帥和一些部將醉醺醺的，東倒西歪，胡言亂語，一副毫無紀律的樣子。史義把降書遞給徐達，徐達醉眼蒙朧地問：“你……你是什麽人?”史義說：“小人是史彥忠帳下的，奉命來送信。”徐達取信一看，大笑起來，隨敬史義一杯酒，說：“你們的主帥什麽時候來投降?”史義說：“明天。”徐達立即向軍中大聲宣告說：“泰州已經投降了，大家應該痛快地宴飲慶賀，明天還需增加十桌筵席，宰牛殺豬款待降軍將士。”史義將聽見情形細報史彥忠，史彥忠十分高興，說：“今晚不殺徐達，枉做大丈夫。”約一更時分，史彥忠帶了兩萬兵馬，悄開南城，直到徐達營前，隻見滿營士卒盡在熟睡不醒。又遠遠見徐達在帳中伏案睡著，即下令三軍衝殺過去。不料軍士一進營，都紛紛跌落四丈深的陷坑，坑底布滿尖釘利刃，一陷即死，伏案而睡的徐達竟是個草人。史彥忠大驚，已知中計，即令後退，忽然一聲炮響，伏兵齊起，從東西北三麵密密層層地喊殺上來，隻見西麵的兵馬較少，史彥忠便下令軍士往西逃。徐達下令放炮，火銃、火炮、長槍手一起射去，西南有一道兩丈多寬、三丈多深的壕溝，史兵逃到此間，跌死不計其數，史彥忠隻好踩著浮屍逃走。半途又遇上一支兵馬，史彥忠不敢戀戰，拚命突出重圍。將到泰州城，忽見城頭上劍甲鮮明，盡是徐達軍士，又見吊橋豎著的旗杆上高懸著兒子史義的首級。進退無路，史彥忠隻好拔劍自刎。

這一段史實讓人讀了該是多麽的觸目驚心啊。然而，事實就是事實，如果我們不知借鑒，也有可能錯入前人覆轍而後悔莫及。