適可而止

天使看到一個貧窮的農夫居無片瓦、食不果腹、衣不遮體的樣子，動了惻隱之心，決定幫幫這個可憐的人。於是，在一個清晨，天使對農夫說，隻要他跑一圈，並在日落前跑回來，那麽他所跑過的土地就全部歸其所有。

農夫聽了天使的話，趕緊興奮地朝前跑去。他跑啊跑啊，累了想停下來休息一會兒時，想到家裏的妻子兒女們都需要更多的土地來保障優渥的生活，又打起精神拚命地再往前跑……有人告訴他，你到了該往回跑的時候了，不然你就無法在天黑之前回到起點。農夫根本聽不進去，他隻想得到更多的土地，更多的金錢，更多的享受。直到太陽快要下山，他才拚命地往回跑。然而，那麽遠的距離，要怎樣的速度才能趕在太陽下山前跑回去呢？最後，又累又急又渴又餓的農夫，終因心衰力竭累死了。生命沒有了，土地沒有了，一切都沒有了，貪婪使他失去了一切。

君子好名，小人愛利。人一旦為名利驅使，往往身不由己，隻知進，不知退。欲望如同一把燃燒的火，在召喚我們前行時，一不小心就會被它灼傷。明末清初有一本書叫《解人頤》，其中的有一首詩把貪婪者的心態刻畫得入木三分：“終日奔波隻為饑，方才一飽便思衣；衣食兩般皆供足，又想嬌容美貌妻；娶得美妻生下子，恨無田地少根基；買得田園多廣闊，出入無船少馬騎；槽頭拴了騾和馬，歎無官職被人欺；縣丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣；做了皇帝求仙術，更想升天把鶴騎；若要世人心裏足，除非南柯一夢兮。”當然，這是誇張的寫法，卻形象地反映了一些人的貪婪心態。

老子在《道德經》裏說“知足者富”，至今還是有很多人沒有參透。貪婪者往往被物所役，導致利令智昏；而知足者卻能役物，保持一種高蹈輕揚的人生態度。

人因貪婪常常會犯傻，不懂適可而止，什麽蠢事都會幹出來。這是十分悲哀的。

任何人不可能一生總是春風得意。人生最風光、最美妙的往往是最短暫的。“人無千日好，花無百日紅。”所以，見好就收便是最大的贏家。世故如此，人情也是一樣。與人相交，不論是同性知己還是異性朋友，都要有適可而止的心情。君子之交淡如水，既可避免勢盡人疏、利盡人散的結局，同時友誼也隻有在平淡中方能見出真情，越是形影不離的朋友越容易反目成仇。

所以，做到適可而止、恰到好處，關鍵在於把握一個度。《鑒藥》指出：“子之病，其興居之節舛、衣食之齊乖所由致也。”他的病，是由於生活沒有把握好度，起居節製失調，衣食調劑不適而引起的，沒有做到適可而止。適可而止的道理似乎大家都知道，然而，怎樣才能做到適可而止呢？適可而止的適度標準是什麽？大家難以把握，在生活中常常表現為“過猶不及”“物極必反”“欲速則不達”，難以掌握分寸。其實，適可而止是一種科學的處世哲學，它需要高智商和清醒的頭腦，需要科學的精確判斷。適可而止是遵守事物的客觀發展規律，根據事物本來的實際情況做出的科學決策，它追求的是最好的效果。

當然，提倡適可而止不是事事講中庸、當“老好人”，而是要求人們具體事情具體分析。

追求非壞事，但要適可而止。若一味放縱，難免跌跟頭。