善於控製自己的情緒

情緒是人對事物的一種淺顯、直觀、不用腦筋的情感反應。它往往隻從維護情感主體的自尊和利益出發，不對事物做複雜、深遠和智謀的考慮，這樣的結果常使自己處在很不利的位置上或被他人所利用。本來，情感離智謀就已很遠，情緒更是情感的最表麵部分、最浮躁部分，以情緒做事，不會有理智可言。

我們在工作、生活、待人接物中，卻常常依從情緒的擺布，頭腦一發熱（情緒上來了），什麽蠢事都願意做，什麽蠢事都做得出來。比如，因一句無甚利害的談話，我們便可能與人打鬥，甚至拚命（詩人普希金、萊蒙托夫與人決鬥死亡，便是此類情緒所為）；又如，因別人給我們的一點假仁假義，而心腸頓軟，大犯錯誤（西楚霸王項羽在鴻門宴上耳軟、心軟，以至放走死敵劉邦，最終痛失天下，便是這種婦人心腸的情緒所為）。還可以舉出很多因情緒的浮躁、不理智等而犯的過錯，大則失國失天下，小則誤人誤己誤事。事後冷靜下來，自己也會感到可以不必那樣。這都是因情緒的躁動和亢奮，蒙蔽了人的心智。

要想把握自己，必須控製你的思想，對思想中產生的各種情緒保持警覺，並且視其對心態的影響好壞而接受或拒絕。樂觀會增強你的信心和彈性，而仇恨會使你失去寬容和正義感。如果無法控製自己情緒，你的一生將會因其而受害。

諸葛亮七擒七縱孟獲之戰中，孟獲便是一個深為情緒役使的人，他之所以不能勝於諸葛亮，實為人力和心智不及也。諸葛亮大軍壓境，孟獲彈丸之王，不思智謀應對，反以帝王自居，小視外敵，結果完全不是對手，一戰即敗。孟獲一戰既敗，應該慎思再出招，卻自認一時晦氣，再戰必勝。再戰，當然又是一敗塗地。如此幾番，孟獲氣得暴跳如雷。又一次對陣，隻見諸葛亮遠遠地坐著，搖著羽毛扇，身邊並無軍士戰將，隻有些文臣謀士之類。孟獲不及深想，便縱馬飛身上前，欲直取諸葛亮首級。可見諸葛亮已將孟獲氣成什麽樣子，也可想孟獲已被一己情緒折騰成什麽樣子。結果，諸葛亮的首級並非輕易可取，身前有個陷馬坑，孟獲眼看將及諸葛亮時，卻連人帶馬墜入陷阱之中，又被諸葛亮生擒。孟獲敗給諸葛亮，除去其他各種原因，孟獲生性爽直、缺乏謀略、為情緒蒙蔽，也是一個重要的因素。

情緒誤人誤事，不勝枚舉。一般而言，心性敏感的人、頭腦簡單的人、年輕的人，易受情緒支配，頭腦發熱。

如果你正在努力控製情緒的話，可準備一張圖表，寫下每天體驗並且控製情緒的次數，這種方法可使你了解情緒發作的頻繁性和它的力量。一旦你發現刺**緒的因素時，便可采取行動除掉這些因素，或把它們找出來充分利用。