說話前要三思

美國的藝術家安迪渥荷曾經告訴他的朋友說：“我自從學會閉上嘴巴後，獲得了更多的威望和影響力。”

所以在研究說話這門藝術的時候，第一要先學會“少說話”。

你也許會反駁：“既然人人要學少說話，那麽，說話術就不必詳細研究了。”其實不然，少說話固然是美德，但人們既然生活在現實社會中，隻能“少說”而不是完全不說。既要說話，又要說得少，且說得好，這才是好口才。

首先，言多必失。說得越多，越顯得平庸，說出蠢話或危險的話的概率就越大。

馬西爾斯是古羅馬時代一名戰功赫赫的英雄，他以戰神科裏奧拉努斯之名而聞名於世。公元前454年，科裏奧拉努斯打算競選最高層的執政官以進入政界，從而拓展自己的名望。

在投票日來臨的前夕，科裏奧拉努斯在所有元老和貴族們的陪同下，走進了會議廳。當科裏奧拉努斯發言時，內容絕大部分是說給那些陪他來的富人聽的。他不但傲慢地宣稱自己注定會當選，而且大肆吹噓自己的戰功。他甚至無理地指責對手，還說了一些討好貴族的無聊笑話。

他的演說迅速傳遍了羅馬，人們紛紛改變了投票意願。

科裏奧拉努斯敗選之後，心懷不甘地重返戰場，他發誓要報複那些反對他的平民百姓。

幾個星期之後，元老院針對一批運抵羅馬的物品是否免費發放給百姓這個議題進行投票，科裏奧拉努斯參加了討論，他發表意見，認為發放糧食會給城市帶來不利影響，使得這一議題未通過。接著他又譴責民主的要領，倡議取消平民代表，將統治權交還給貴族。

科裏奧拉努斯的最新言論令平民們憤怒不已。人們成群結隊地趕到元老院前，要求科裏奧拉努斯出來與他們對質，卻遭到了他的拒絕。於是全城爆發暴動，元老院迫於壓力，終於投票讚成發放物品，但是老百姓仍然要求科裏奧拉努斯得公開道歉，才允許他重返戰場。

於是科裏奧拉努斯隻好出現在群眾麵前，一開始他的發言緩慢而柔和，然而沒過多久，他變得越來越粗魯，甚至口出惡言侮辱民眾！他說的越多，民眾就越憤怒。他們的大聲抗議，使他無法繼續發言。護民官商議判處他死刑，命令治安長官立即拘捕他，送到塔匹亞岩頂端丟下去。後來在貴族的幹預下，他被判決終生放逐。人們得知這一消息後，紛紛走上街頭歡呼慶祝。

如果科裏奧拉努斯不那麽多言，也就不會冒犯民眾；如果在敗選後他能檢討選舉失利的因素，其實他依然還有機會被推舉為執政官。可惜他無法控製自己的言論，最終自食其果。

其次，不知內情，更不應該胡言亂語。

世界上沒有十全十美的人，不可隨隨便便說人家的短處，或揭露別人的隱私。首先你要明白，你所知道關於別人的事情不見得可靠，也許另外還有許多苦衷並非是你所能明白的。你若貿然把你所聽到的片麵之言宣揚出去，不免顛倒是非，混淆黑白。而話傳出去就收不回來，事後當你完全明白了真相時，你還能更正嗎？

慎言是幫助你能在說話時三思，但並非矯枉過正而完全不說話，即使是想保護自己，發表意見時避免招致難堪，也該有一番說話智慧。該說的時候不說，不該說的時候又說了一大堆，都不是好的說話方法。所以，一句在適當時機、對適當的對象所說的好話，都是靠日積月累的經驗。隻有不斷磨煉，說話的智慧才會高人一等。

記得先學會少說話，說話前要三思，謹言慎行，這是學習把話說好的三個主要步驟。