保持恬淡平和的心境

生氣是人的天性，人人都有火氣，每個人都有生氣的時候，但是生氣就好比用自己的腳去踢石頭，最後疼的隻會是自己。要想使自己不生氣其實不難，當生氣的時候，你得千方百計地想辦法給自己消氣。

“人生一世，草木一春”，人生短短幾十年，為什麽不讓自己活得瀟灑一點，開心一些，何苦總為一些小事而生氣或焦慮呢。遇到被人誤解或中傷的事情，裝裝糊塗，他人氣我我不氣，一場是非之爭就會在不知不覺中消失，你也落得瀟灑。

“為小事而生氣的人，生命是短促的。”這是美國成人教育家卡耐基勸人少生氣時說的一句至理名言。

古時有一個婦人，特別喜歡為一些瑣碎的小事生氣。她也知道自己這樣不好，便去求一位高僧為自己談禪說道，開闊心胸。高僧聽了她的講述，一言不發地把她領到一座禪房中，鎖上鎖就走了。

婦人氣得跳腳大罵，抱怨了許久，高僧也不理會。過了一會兒，婦人就開始哀求起來，高僧仍置若罔聞。婦人終於沉默不說話了。高僧來到門外，問她：“你還生氣嗎？”

婦人說：“我隻為我自己生氣，我怎麽會到這地方來受這份罪。”

“連自己都抱怨的人怎麽能心如止水？”高僧拂袖而去。

過了一會兒，高僧又問她：“還生氣嗎？”

“不生氣了。”婦人說。

“為什麽？”

“氣也沒有辦法呀。”

“你的氣並未消逝，還壓在心裏，爆發後將會更加劇烈。”高僧又離開了。

高僧第三次來到門前，婦人告訴他：“我不生氣了，因為不值得氣。”

“知道值不值得，可見心中還有衡量，還是有氣根。”高僧笑道。

當高僧的身影迎著夕陽立在門外時，婦人問高僧：“大師，什麽是氣？”高僧將手中的茶水傾灑於地。婦人視之良久，頓悟，叩謝而去。

一個人如果有了輕易就生氣的壞性格，在生氣過後還想著抱怨，這樣不僅浪費時間，也不能在這個社會更好地發展。英國哲學家培根曾說過：“一件爭執或侵害的行為，不過是犯法而已。而對這種行為的報複，根本是侵奪了法律的權威與尊嚴。從另一方麵來說，假如一個人實施報複的手段，他便和他的敵人同樣壞。”事實上，生氣時的爭執隻是浪費時間，生氣隻會讓焦慮升級。

我國古典文學名著中描寫過不少因生氣而疾病纏身，或因心胸狹窄被活活氣死的人，其中較典型的有兩位：一位是《三國演義》中東吳的三軍統帥周瑜，在與諸葛亮的三次鬥智鬥勇中均遭失敗與羞辱，氣得舊病複發，一命嗚呼，臨死前仰天長歎：“既生瑜，何生亮！”另一位是《紅樓夢》中的林妹妹，平日就愛為小事生氣，身體一直欠佳，得知深愛著的賈寶玉將與情敵薛寶釵結婚時，氣得口吐鮮血，臥病不起，在賈寶玉結婚那天命赴黃泉。

所以，無論你遇見什麽難事，都不要輕易動怒，生氣如同人下樓不知從樓梯往下走，而是抱頭往下滾那樣愚蠢。

假如你想快快樂樂地生活，就必須在麵對問題和解決問題中取得平衡，不要動不動就生氣或焦慮。我們應該學會控製自己，養成不輕易為小事而生氣的性格，更好的是盡量做到不焦慮。

當然，我們更不能因為生氣做出讓自己後悔的事情。萬一碰上了讓自己生氣的事，先學會說“沒關係”。生氣的確是在做一件傻事，遇到不順心的事情別忘了提醒自己，每個人都有根據自己的選擇來行事的權利。遇上了特別令人氣憤的事，也要“戒”字當先，戒除惱怒。

就人生的幸福和苦難而言，沒有超越自我的氣概、內視自守的精神品質，就不會在苦難的脅迫下，保持一個談笑自如的我；沒有對世情的徹悟、灑脫的生命情懷，也就不會在幸福的包圍中，保持一個恬淡平和的心境。