社交語言要簡潔、易懂

真正的藝術永遠是十分樸素的、明白如畫的，幾乎可以用手觸摸到似的。

在社交中，要想收到良好的效果，社交的語言要簡潔、精練，使聽者在較短的時間裏獲取較多有用的信息。反之空話連篇，言之無物，必然誤人時光；語言還要力求通俗易懂，如果不顧聽者的接受能力，用文縐縐、艱澀難懂的語言，往往既不親切，又使對方難以接受，結果事與願違。

“言不在多，達意則靈。”要語不煩，字字珠璣，簡練有力，能使人不減興味；冗詞贅語，語言嘮叨，不得要領，必令人生厭。不少演講大師惜語如金，言簡意賅，留下珍貴的篇章，成為“善辯者寡言”的典型。

最短的總統就職演說，首推1798年華盛頓的演說，僅135個字。

林肯著名的葛提斯堡演說隻有十個句子。他的演講重點突出，一氣嗬成。

羅斯福的就職演說僅有985個字。

1984年7月17日，37歲的法國新總理洛朗·法比尤斯發表的演說，更是短得出奇，演講詞隻有兩句：“新政府的任務是國家現代化，團結法國人民。為此要求大家保持平靜和表現出決心。謝謝大家。”措辭委婉，內容精辟。

上述這些演講大師們駕馭語言的功力都是非凡的。林肯的演講詞僅600餘字，從上台到下台不到3分鍾，卻贏得了15000名聽眾經久不息的掌聲，並轟動了全國。當時報紙評論說：“這篇短小精悍的演說是無價之寶，感情深厚，思想集中，措辭精練，字字句句都很樸實、優雅，行文完美無疵，完全出乎人們的意料。”因此，其手稿被收藏於國會圖書館，演講詞被鑄成金文，放在牛津大學，作為英語演講的最高典範。

語言除應簡潔、精練外，還應通俗易懂，否則很可能達不到效果，甚至鬧成笑話。一天晚上，某書生被蠍子蜇了，他搖頭晃腦喊道：“賢妻，迅燃銀燈，爾夫為毒蟲所襲！”連說幾遍，他妻子怎麽也聽不明白。疼痛難忍的書生氣急之下隻得叫道：“老婆子，快點燈，蠍子咬著我啦！”這一則笑話是諷喻那些談話文縐縐、酸溜溜的人。

一天，某農村中學一教師去家訪，正碰上這學生家賓客盈門，他見自己來得不是時候，便連連向家長道歉：“請恕冒昧！請恕冒昧！”學生家長頓時怔住了，次日，專程到學校找校長評理：“昨天我妹妹大喜日子，你校某老師不知羞辱地對我說：‘請許胞妹。’要我把妹妹許配給他。我看他是‘花瘋’。”校長知道這位教師作風正派，工作負責，覺得奇怪，便立即找他核實並向家長做了解釋。家長自責文化水平低，真糊塗。這位老師既羞且惱，哭笑不得，這場風波就是因為他語言不通俗釀成的。

口頭語言通過耳朵傳入大腦。因為詞有同音異義，一音多義，如用晦澀難懂的話，勢必影響聽的效果。而且聽眾文化素養有很大差別，應該“就低不就高”。所以對廣大群眾講話，更應該明白曉暢，通俗易懂。對農民用“請恕冒昧”之類的話就未免過於“高雅”了。口頭語言與書麵語言有較大的差異，有的人在講話中沒有使用書麵語，但不是口語化，也使人聽了很不是滋味。比如有一個青年在演講中描述他聽到母親被迫害致死時的心情說：“我的心海**起悲哀的浪潮，兩隻眼睛猶如雙泉，盈滿晶瑩的、清澈見底的淚水，最後我的兩行淚水像斷線的珍珠紛紛落下。”台上演講者痛哭失聲，台下卻發出一陣笑聲，這樣的講演自然是不成功的。其失敗原因在於他不講究語言的實際效果，而一味追求形式上的華美。因為，不口語化、通俗化，而文學味太濃，遣詞造句過於華麗和艱澀，必然會令人笑話。

社交語言需要用講話和聽者雙方都習慣、共同感興趣的“大白話”來表達，這樣才容易溝通感情，交流思想。若追求華麗新奇，過分雕琢，聽者就會認為這是在炫耀文采，從而對你的講話一隻耳朵進，一隻耳朵出。所以，使用語言正像魯迅說的：“有真意、去粉飾、少做作、勿賣弄。”否則，話說得再漂亮也不會有什麽力量。

另外，由於日月更替，時代變遷，人們的語言習慣也有了很大的改變。古代的不少詞匯已逐步淘汰，棄之不用。如形容人的麵貌“麵如冠玉”“櫻唇一點”等，如今不會有人再用了。皇帝自稱“朕”“寡人”，稱他人為“愛卿”，還有“令尊”“令堂”“令愛”“公子”“相公”“官人”“娘子”之類的稱謂，現在如再用，就有不合時宜之嫌。用文言文對白的時代早已過去。現在，出口文言，就會被人看作是賣弄學問，故顯高雅了。同時，我國幅員廣大，方言眾多，為使談話易懂曉暢、交流方便，還應改變鄉音，推廣普通話。

蘇東坡對語言的使用有頗為精妙的見解：“凡文字，少小時須令氣象崢嶸，彩色絢爛；漸老漸熟，乃造平淡；其實不是平淡，乃絢麗之極也。”我們應當把追求語言的簡潔精練、通俗易懂作為學會講話的基本功，不斷地加強訓練和學習。